也。刘逵注吴都赋云：『文木材密致，无理，色黑如水牛角，日南有之。』”
８ 郭璞云：“又有黑丹也。孝经援神契云：『王者德至山陵而黑丹出。』然则丹者别是彩名，亦犹黑白黄皆云丹也。”郝懿行云：“黑丹即下文玄丹是也。白丹者，鹖冠子度万篇云：『膏露降，白丹发。』是其事也。”
９ 珂案：鸾凤，藏经本作鸾鸟，吴任臣本、汪绂本、毕沅本同，作鸾鸟是也；兹经各卷所记均作鸾鸟，无作鸾凤者，凤字讹。
１０珂案：经文沃之野，藏经本沃下多民字。
有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹１，一名少鵹，一名曰青鸟２。
１ 郭璞云：“音黎。”
２ 郭璞云：“皆西王母所使也。”珂案：三青鸟已见海内北经“西王母”节。
有轩辕之台，射者不敢西向射１，畏轩辕之台２。
１ 郝懿行云：“艺文类聚六十二卷引此经无射字，藏经本亦无射字，向作乡，是也。”珂案：郝说是也，王念孙、毕沅均校衍射，孙星衍校向作乡。大荒北经云：“有共工之台，射者不敢北乡。”文例与此经同，可证此经下射字实衍，向应作乡。
２ 郭璞云：“敬难黄帝之神。”郝懿行云：“台亦丘也。海外西经云：『不敢西射，畏轩辕之丘。』”
大荒之中，有龙山，日月所入１。有三泽水，名曰三淖，昆吾之所食也２。
１ 珂案：此龙山为日月所入山之二也。
２ 郭璞云：“穆天子传（卷四）曰：『滔水，浊繇氏之所食。』亦此类也。”珂案：郭注穆天子传引经文此二语原作“山海经曰：『有川名曰三淖，昆吾之所食。』亦此类。”与此经略异，或省言之也。郝懿行云：“食谓食其国邑。（国语）郑语云：『主芣騩而食溱洧。』是也。”
有人衣青，以袂蔽面１，名曰女丑之尸２。
１ 郭璞云：“袂，袖。”
２ 珂案：女丑之尸已见海外西经，彼云“以右手鄣其面”，盖亦图象之不同也。
有女子之国１。
１ 郭璞云：“王颀至沃沮国，尽东界，问其耆老，云：『国人尝乘船捕鱼遭风，见吹数十日，东一国，在大海中，纯女无男。』即此国也。”珂案：女子国已见海外西经。郭注本三国志魏志乌丸鲜卑东夷传。
有桃山。有？山。有桂山１。有于土山。
１ 郝懿行云：“上文已有芒山、桂山。芒、？声同也。”
有丈夫之国１。
１ 郭璞云：“其国无妇人也。”珂案：丈夫国已见海外西经。
有弇州之山，五采之鸟仰天１，名曰鸣鸟２。爰有百乐歌之风３。
１ 郭璞云：“张口嘘天。”
２ 郝懿行云：“鸣鸟盖凤属也。周书君奭云：『我则鸣鸟不闻。』国语（周语）云：『周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。』珂案：郝说是也。鸣鸟即海内西经之孟鸟，亦即尔雅释鸟之寝（侵改梦）鸟，均凤类也。见海外西经“灭蒙鸟”节注。
３ 郭璞云：“爰有百种伎乐歌风曲。”郝懿行云：“文选注王融曲水诗序引此经作舞，余同。注爰字，明藏本作言，是也。”珂案：王念孙亦校爰作言。
有轩辕之国１。江山之南栖为吉２。不寿者乃八百岁３。
１ 郭璞云：“其人人面蛇身。”珂案：轩辕国人“人面蛇身，尾交首上”，见海外西经。又郭此注六字明藏本作经文。
２ 郭璞云：“即穷山之际也。山居为栖。吉者言无凶夭。”
３ 郭璞云：“寿者数千岁。”珂案：轩辕国在穷山之际，不寿者八百岁，已见海外西经。
西海陼１中，有神人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇２，名曰弇兹。
１ 郝懿行云：“尔雅（释地）云：『小洲曰陼。』陼与渚同。”
２ 郝懿行云：“此神形状，全似北方神禺强，唯彼作践两青蛇为异，见海外北经。”珂案：此神与北方神禺强、东方神禺（豸虎）（大荒东经）似均同属海神而兼风神。”
大荒之中，有山名日月山，天枢也。吴姖１天门，日月所入２。有神，人面无臂，两足反属于头山３，名曰嘘４。颛顼生老童５，老童生重及黎６，帝令重献上天，令黎邛下地７，下地是生噎８，处于西极，以行日月星辰之行次９。
１ 郝懿行云：“姖字说文玉篇所无，藏经本作姬。”
２ 珂案：此日月山为日月所入山之三也。
３ 珂案：山当为上字之讹，宋本、吴宽抄本、藏经本作上。王念孙、毕沅、邵恩多校同。
４ 郭璞云：“言嘘啼也。”珂案：此四字王念孙校作音唏。
５ 郝懿行云：“史记楚世家云：『高阳生称，称生卷章。』谯周云：『老童即卷章。』”珂案：老童、卷章并字形相似。
６ 郭璞云：“世本云：『老童娶于根水氏谓之骄福，产重及黎。』”郝懿行云：“大戴礼帝系篇云：『老童娶于竭水氏之子，谓之高緺氏，产重黎及吴回。』史记楚世家云：『卷章生重黎。』徐广注引世本云：『老童生重黎及吴回。』与帝系同。是皆以重黎为一人也。此经又以重