在，圣明洞鉴之中愚见既系现任之员自须将所行政绩逐一胪列则凭空臆取者或少其甄别州县之能否理事则知府而外专责巡道稽核督 催如两官交卸接任官将前官已未完词论若干通报后来者亦复如此则凡官在任内理讼勤惰自己皆有责成上司亦有查考试用者一委暂署即可以此而定其能否胜任矣
寄杨朴园景素书
慎选房长族正分别劝惩敬宗即所以睦族立教不外乎明伦临以祖宗教其子孙其势甚近其情较切以视法堂之威刑官衙之劝戒更有大事化小小事化无之实效直省惟闽中江西湖南皆聚族而居族皆有祠此古风也即礼教也昔于江西酌定□规列示祠中选立祠正予以化导约束之责族中有口角争讼之事传集 祠正秉公分剖先以家法劝戒当时已觉悚动若久久行之自能去其积习以收远效近因祠族有不法之事遂为拆毁祠宇追取谱牒之举凡城乡祠堂必有一番滋扰祠正无人承充即有其人亦不可问矣因偶然之流弊而废长久之良法大率如此
寄家圣泉书
人看道字似另有一物如古董玩器之类不曰自某传之于某则曰此为某之的派无非从字句迹象上讲究是古是今绝不于人情物理上讲究是真是假道字看不真则论文不过皮相耳糟粕耳朱子解中庸率性之谓道即云道者曰用事物当然之理学者多视为浅近语 是以求之愈杳去之愈远
寄刘 藻书滇黔万里边镇布列民苖杂处风俗尚称愚朴地土大半贫瘠一切非中土可比治之者不可无恩尤不可无信官亦无事解推之惠以不取为与以不扰为安于边地庙疆尤为切要
寄张 铤书
大抵闽中下南风气强悍自负地方官惟以勤敏理其事以恩信结其心庶恃强凌弱纠众抗法之恶习可以潜移默化此釜底抽薪之本计寻常争角若先期不为分剖治理遇有不逞纵严刑峻法愚民已追悔不及官 于心亦不免抱歉也
寄陈韦齐之铨书
官场一切当局恒不如旁观之清此时用心体察可备将来之设施上司亦正以此觇属员之留心与否也
寄朱南湖书
繁剧之地人情变幻喜事好讼谳决难于折服物议易起亦惟有就事论事平心静气秉公持正久后自有公论著不得一毫已见瞻顾更著不得一毫矫枉过正
寄王九溪文清书
窃以天下士子皆有志于读书读书者皆知讲习作文只恐文与题不甚真切更恐读书作文者于身心识见 全无触发长进书自书而人自人所作之文便如敲门之瓦读书虽多得其糟粕遗其精液良可慨耳
又
举业不讲明书理如何能作好文章今日书馆无真文章异日庙堂如何有真事业
寄高澹齐先生书
河工积习浮靡事尚趋承工非靠实非积一腔开诚布公之真心又有一番本身作则之实事必不能上下潜孚风气为之丕变宜防皆臻实效也
寄张墨庄若溎书
士子实学全在讲究于平时非可剿袭于临试近揣其 弊似有二种一则作文不解书理师生案头止守时下讲章一部不问精切与否于经书语句畧观大意即欲敷衍为文于本题语意全无体认亲切之处文不足以载道学何能以经世一则秀才读书惟知学古不知居今应试文策考据虽详记诵虽博然多泥于古而戾于今及人仕途未免拘迂鲜通方枘圆凿逈不相人世人以读书人为无用皆由于此其故总缘不留心邸报之故黄陶庵先生因馆于某当事家每日备阅章疏抄报故为文皆切实不浮可以坐言起行可歌可颂愚意城乡学馆中俱令看邸报或寒生力有不能则同邑同馆数人同看费亦无多凡近日，朝廷用人行政及内外 诸臣工条奏皆得见闻此中亦增许多识见见之文策自更亲切不愧通儒矣
寄郑 大进书
天下万水皆归于海滨海之地首以疏泄为上筑堤防护则水多河少一时不能容纳致有溃溢之害大概江南山东直隶情事相同古人防河先通尾闾真确论也
寄申 梦玺书吴中讼牒之烦皆由于喜事逞刁地方官畏其多事而事愈多忿其逞刁而刁益甚有司有告即审有审即断官衙有是非之公民间自著劝惩之效讼者知其无益讼必渐少刁者虑其受法刁必渐敛惟望所属县衙每 日皆有应审之事即釜底抽薪之策
寄杨朴园书
廉使一席主持平反申理冤滞然刑以弻教究非以刑即教也境内风土人情邨庄疎密关隘险要必得见见闻闻更好因地设防随俗立教于平反中寓化导之意臬台无巡历之例所办一切究系暗中摸索纸上空谈询及地方官亦未必人人留意熟悉今有办台之行往来楚直每过一处留意咨询触目惊心见景生情无巡历之心而收巡历之益有心人决不作游历空过然此可为留心经济者道耳
寄锺闻轩音书
在官在民物力艰难均属一体少一分繁文即增一分实事禁无益之酬应省太甚之浮靡于崇□返朴之中自著移风易俗之效
寄田 锡莘书
内地民人毕竟恶人少而善人多官司分别劝惩不难丕变也
寄白参戎云上书
设兵所以卫民也幸际，升平巡缉奸匪即其卫民之实事为营伍中正经职守操演之外随地随时尽一番心力即有一番功效匪党敛迹地方士民阴受其福而不知久之亦未有不知者寄崔升吉应阶书