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农曹度支均关,国计民瘼但二者事属一气合之则相济有益歧而视之则不免两伤老先生卓见鸿才必有正本培源规其大不务其细计久远不计一时者

寄顾 汝修书

论语一书理则精粗上下无所不该人则贤愚贵贱无所不宜真有耳得之而成声目遇之而成色仁者见之谓之仁知者见之谓之知来序云道理浑沦莫如诏曾子之一贯工夫吃紧莫如荅颜子之四勿二语括全部之要旨至于圣门论知论仁论礼乃就一时所重而名之后人斤斤就字面上分别异同离合便生出许多穿凿捏合今云仁具于心礼征于事自其心之纯粹无间谓之仁自其事之恰当不易谓之礼仁礼交关同原共贯可云直截了当昭然发蒙即张子所云理虚而礼实也老先生平日于四箴有一段切实体认工夫以此诏示来学不媿见道之言窃以勿视勿听原有思明思聪工夫 果能非礼勿视勿听则尤悔之寡更不待言复礼之功不外明健不必以寡尤寡悔为明礼实境颜子于博文约礼之后欲罢不能正是精进着力之候以为其觉察也若有意若无意其用力也亦不易亦不难浮云点空天风□埽大段着力不得转未免无可捉摸反疑近于二氏耳

寄陆 广霖收

坚持初志宁耐烦劳凡有益于民生之事不以小而忽不以难而阴四境之内精神处处周到即处处造福矣边方僻陋词讼本少然一县之大不能全不告状向闻赴县告状竟至二三十日尚不批出所批仍出所批仍属含胡似 准不准应拘不拘有拘不审偶审不结以致乡民皆以告亦无益非政简刑清也

寄蒋 一呜书

巡历地方所至土父老子弟课睛雨话家常宣教化藉以洞悉风与物宜体察民间疾苦凡民间有争角田土之事随处勘明速予审结讼不停留民无冤累实牧民者随时可行之善政即四民实受之恺泽

寄庄滋圃书

苏松水渠通体疏浚积久淤浅之刘河尾闾多阻为患不少已届十年大挑之期而工长费巨众欲难调未易兴举今于半载之内挑深至丈余宽有十余丈黄浦江 而外又增此人海尾闾太湖迤东之水得以畅流趋海非等寻常宜泄实为江浙莫大之利且海船衔尾而进商买通利更不待言此弟年来几欲疏浚而未得肯綮者

寄李杏圃绶书

近日条奏厘正礼经慎重义易实窥经学之实际窃以向来头场书艺三篇兼试经义四篇原令士子各出机杼展其素蕴而风檐寸晷时候迫促试官知难求全所以经义止就拟题所有者命题诸生得以浮泛剿袭仅求篇数不缺其中经旨未明经解错谬者不少今将二场屏去表判专考经义无非欲士子平日熟读全经讲 求经肯参考经解方能有题有文若仍止就拟题命题士子仍不肯讲读全经参考经解肯且不能明何问经学乎会忆定例之初士子犹有勉读全经以图应试者近来不过就旧日拟题敷衍即可幸中鲜有究心经解者二场经义又为虚设矣每与主司谈及场屋窃谓总不应仍出熟拟之题士子先明经解方有经文庶不负,圣主崇尚经学另为一场之盛典

寄耿 寿平书

察吏即所以安民除弊即所以兴利不肯藉口差务置民事于不问尤为及民切要之务地方官实惠及民不外自理词讼每日有之能速理一件持平一事积久计 之雨造即受无穷之福

寄费 廷珍书

太守体统较州县为崇境地较州县更广而于百姓则较州县不免疎远务视州县之事皆切已这事上下文移悉心核阅毋以率转率行了承上起下之故套且不时轻骑减从同历属境得以体访境内土俗民情并以察州县之留心地方与否词讼之疑难积蠧之把持均可就近提究阖属士民必以太守之惠至为利益唯恐太守之不常至者如此乃不愧领郡之职守在郡一日即有一日之实迹

寄曹立齐槐书

即仕即学阅历有得一经出守见之施行凡关吏治民生之事官场所视为迂而且劳者设诚致行必有实效也

寄熊 绎祖书

地方官勤政秉公体民心以已心筹民事如家事官有平政理讼之实功民自收移风易俗之实效教养出其中化导亦出其中

寄陶孚中其愫书

理讼正所以息讼民刁皆由于官疲保富正所以济贫官衙可啖之家为扰索之场未免伤元气而昧公道



地方有司每日审理词讼是非虚实皆关小民身命始于至微成于至钜涓涓不塞将成江河民情虽刁果能有审有断折服其心自不至铤而走险

寄中丞图尔炳阿书

楚南吏治较之北省似觉着实民风尚称□朴若得地方官勤于理事严于驭役民少冤累地方自然宁谧苖人久沐,圣化几与中土无异惟在抚绥化诲转移不可过为隔绝坚其负固前有奏准苖民与内地民人通联婚姻建立市集严禁兵役骚扰是为绥苖之要策

寄家雨泉书

近日牧民之官其最关于民瘼者莫如埋讼伸冤缉匪 安良屡奉,上谕严敕以此定其功过有功破格奖励而其中枢纽旋转全在太守此一官也由内出守者似有才能而试之民事终少谙练由外保升又不免就一二事之急公一时之应对即为保升终难得人自奉,特纶于丞佐州县内保举堪胜知府之员原就现在亲民理事着有成绩之员即令表率各属又不拘于参罚似属擢用太守之一途初行时原不之历练之员迨后渐觉徇滥所以犹不见得人吏治民生未见裨益此种弊习久