，尤当激发天良，无一饭敢忘君父，即无一息不思报效封疆，运筹决策，惟力是视，勿徒以具文塞责。精诚所诣，我大行皇帝之灵爽，实式凭之；新天子建极之福威，时敷锡之。错节盘根，乃别利器；铭钟勒鼎，以纪功勳。由是大小臣工之建树，伟然与河山相终始，天下事大可为也，又何惮于事体之繁重乎！不然，得尺得寸，虽屯守要害，暂可支持；万一兵威不继，则荡平费力，匪特虚縻帑藏，且于国体有关；故当轴不可不念此至熟也。
或谓军流人等，素非善类；今聚此林林者于僻远之乡，诚虑其桀骜难驯。不知边远充军久矣，成例奉行，鲜闻自作不靖，重为梗于塞外者。况流人已到，亦不令聚居一隅。又官府控制之所，棋布星罗，处处防范严密。果流人中有实意垦辟、化导有方者，不惟前罪豁免，且推恩奖励，以田授之，仍着地方官给以文书，准伊等回籍搬眷来台，以完室家。此即口分、世业古法。民族盛则番患戢，将普天率土莫非王土、王臣，用夏变夷之术，赖有此一着尔。但地太辽远，若拟通盘开辟，恐鞭长莫及，势成骑虎，似宜就南北边地施功；所余中路，徐以俟诸异日。拟于匈奴之瓯脱，然非竟弃地也，读史者自能得之。
至台地人民，籍有闽、粤。闽庄多依海堧，粤庄多近山而贫。故设隘御番之举、出险亨屯之役，粤民颇有得力处。闽籍最殷富，绅士急公向义，历着成绩，得之似可当一面之寄。房谋杜断，因势利导，是在平章军国者加之意而已。
总之，举大事、动大众，固不当有急功近利之见，尤不可无远抚长驭之图。盖处患民稠地窄，此邦患土旷人稀，兼之奇峰邃榖，形势崭绝，生番处处盘踞为民害，非更得十数万众，相与划界而守、分壤而治，纵凿空勳符博望，恐亦难策后效，以收开辟之功！又事宜速、不宜迟，文移往返，动踰旬月，况此事非入告不可行。变通期于宜民，千虑庶几一得，是亦蒭荛之遗、涓埃之补也。光粤峤儒生，躬逢郅治。文章报国，已惭具体而微；樽俎折冲，尤属有志未逮。缘事关海疆重务，管窥蠡测，是否有当云云。
●附录三
淡水厅志拟稿
职官序
典礼序
名宦序
艺文序
孝友序
节烈序
学校序
乡贤序
屯政序
物产序
仙释（阙）
方技（阙）
兵燹（分类附）
御番
设隘
番族
社学
义民
海防
佛寺
道教
多男
人伦盛事
师巫
男女
犵狫客民
民籍
台俗
职官序
眉山苏氏之言曰，为政在去三冗。其一曰冗吏。夫吏曷以冗称？不称职事之谓冗，虚縻禄糈之谓冗。冗则官非其官矣。然与其为贪、为酷、为昏浊，则亦甯为其冗；冗则不过闒茸已耳。夫闒茸岂足以饬吏治哉？我朝官方澄叙，大法小廉，吏才之多，南疆为尤甚。台地山川奇崛，独辟海外乾坤；官斯土者，无论秩之崇卑、任之久暂，果洁己爱民，其政绩与山川争奇胜，即为山川增光釆，则官非冗矣。志职官。
典礼序
昔先王本天秩以制经、缘人性而作则，曲台有记，宗伯名官，尚已。仪存绵蕞，叔孙多救弊深心；鼓制麟皮，郑氏逞郊天臆说。书参谶纬，聚讼良多；尧作大章，一夔巳足；简策可覆按也。祀戎者，国之大事；经曲者，政之楷模。所谓文物以纪之、声明以发之，百官于是乎戒惧而不敢易纪律者，诚莫善于礼矣。志典礼。
名宦序
史迁创立循吏传，只载孙叔敖、郑子产等五人，历代史因之。如龚遂治渤海、刘宠治会稽、黄霸治颍川、文翁治蜀郡，其政绩几与河山并寿焉。淡水例设同知一员，兵刑钱榖事大小皆属。其间宽严异用，清浊殊科，公道自在人心，口碑不蚀风雨，事赫赫在人耳目前也。所愿贤司牧无于水监而于民监可矣。志名宦。
艺文序
艺文志昉于班掾，历代史相仍不废。后汉书及元史不志艺文，读史者绌之。夫道、形而上者也，艺、形而下者也。若文以载道，则形下罔非形上矣。淡水僻在海陬，前此之流寓者，或雕虫小技，壮夫弗为；百余年中，可备覶缕者实寡。兹编唯有裨于山川形胜、风土民情者始登载一二，其他月露风云，甯从割爱，庶不贻隋李谔所讥谯云。志艺文。
孝友序
宇宙间第一流人物，忠臣而外，厥为孝子。孝则未有不友者，行固相类，事亦相因，宣圣所以称行在孝经。我朝更合万国之欢心，以事其亲，治绩所由迈前古也。天下无不是底父母，世闻最难得者兄弟。杖履夹持，彩服中自有真乐；埙篪一气，门庭内皆无闲言。故君陈一册，家政、国政一以贯之，无论智愚、通塞，皆宜佩服斯言。志孝友。
节烈序
富贵拟诸浮云，形骸视如委蜕；上下数千百年间，只此忠孝节义檩檩有生气存耳。夫巾帼者流，似与须眉男子不可同日语矣。乃一念之贞，无难铭金石而誓山河；此其