地方官束手无策，眼前杀戮置若罔闻；毙命虽多，皆隐匿不报。民冤莫诉，民害愈深。此情此景，目击心伤！有志斯世、斯民者，其能安坐耶？果派勇丁防守，扬言剿番、严禁「换番」，遣妥当通司曲为开导，着将所换之军械、火药概行缴出，仍以食品易之。番不用银钱，所好者红布、盐、酒，将此物并悬奖格，以示鼓励，番必俯首投诚。一社投诚，众社闻风向慕；有不从命者，即将降番征逆番。
由此进兵，庶几后路相应，该番逼窄无路，归化当在须臾。若由后山进剿，层岩远涉，势必縻饷劳师。且三面空虚，进退维谷；一将救援，缓急不接。番逆无惧，兵勇不合水土，疾病尤多。弃难从易，以逸侍劳，斯用兵之道得焉矣。
爰不揣冒昧，敢献刍荛。为此，禀恳宫保大人台前察核施行，深为恩便！是否有当？尚乞钧裁！临禀悚惶，不胜待命之至。
批：据禀轸念民艰，留心时务，并熟悉台地情形，募勇驻防，一面招抚；事关切要，大有裨于生灵。俟府城竣工，准即如禀施行，相期助理！
●台湾生熟番舆地考略
台疆初辟时，预筹进山要道，以便策应缓急。南北通衢，由大甲至新庄、抵淡水北路凡三条：一由淡水基隆、三貂过l嶐岭，抵头围，系入山往来大路；即漳人分得地界之内，今由艋舺入宜兰通行大路。又一路由艋舺之大坪林进山，从内山行走，经大湖隘，抵东势之溪洲；系泉人分得地界之内。又一路由竹堑之九芎林进山，经盐菜瓮、玉山脚，由内鹿埔出东势之叭哩沙喃；系粤人分得地界之内。近年来，艋舺安溪茶贩，竟由大坪林内山一带行走，直出头围，其径甚捷。艋舺近庄人，多由万顺藔六里至平林尾过溪，入九芎林，开垦田园千万顷；桑麻黍稷，被野盈畴。
台湾入山孔道，初由东北行。自淡水之八堵折入基隆，循海过深澳，至三貂、嶐岭，入宜兰界。嗣改从东行，由暖暖、三爪仔过三貂，则较由基隆而稍近矣。迨开疆时，复由三爪仔迤东南走三貂、鱼桁仔、远望坑过岭，至大里简，入头围；此即现在通衢，视番路又较近矣。然自宜兰至艋舺计程二百余里，官程四站、民壮五藔，虽便而犹未捷也。兹查有一路，地甚宽坦，毋庸多涉深溪、重经峻岭；但由头围炮台外斜过石空仔山六里至鹿藔（一名待牛藔），再十二里至大溪，又十二里至大坪、二十里至双溪头，双溪头二十里出淡属之水返脚，再二十五里便抵艋舺矣。凡所经过内山，皆做料、煮栲、打鹿、抽藤之家；而大溪、大坪、双溪头一带，皆有藔舍，行人可资栖息。现安溪茶贩往返，皆资此途。惟中有溪流数处，深广五、六尺许，必须造桥五、六座，设隘一、二藔，方足利于行人。又中有一路，不出水返脚而出锡口。又有一路，不由大坪，可直向万顺藔出口，路更坦旷无溪；出口十余里，即抵艋舺。附志之，以俟捷足者先登。
宜兰县，南与奇莱社番最近。奇莱，陆由鸟仔埔触奇莱至苏澳南关，大约一百五十里；水由米浪港出口，直入苏澳界，程五、六十里。该处生番，现有根耶耶、直脚宣、豆难、薄薄、李刘、罢鞭等六社名目。查根耶耶即筠椰椰，直脚宣即竹仔宣，豆难即多难。此四社，旧属诸罗县界崇爻山后、傀儡大山之东，后与崇爻、芝舞兰、芝密、猫丹、水辇合为九社，归入诸罗，岁输社饷；近又改照民丁例，凡四社与芝舞兰、芝密、水辇、纳纳，名为崇爻八社，另输鹿皮朾（？）征丁银：亦可见番性之迁改无常，故社之分合不一也。今芝密讹作奇密，与纳纳同属泗波澜。泗波澜有十八社番，与奇莱相近，属凤山县界，亦在崇爻山后；可知奇莱即嘉义之背、泗波澜即凤山之脊。由此而卑南觅、而沙马矶头，回环南北一带；则后山诸地，自泖鼻至琅峤，大略与山前千余里等耳。海舟从沙马矶头盘转而入卑南觅诸社山后大洋之北，有屿名钓鱼台，可泊巨舟十余艘；崇爻山下泗波澜，可进三板船，漳、泉人多有至其地者。
卑南觅自山阔五、六十里，南北长约百里到海。此地开辟，可垦良田数万甲，岁得租赋数万石，足置一县治；与秀孤鸾为邻，今嘉、彰两相接壤也。其地为东面大平洋，向西北行百余里即彰化界外之埔里社，乃全台适中之处也。卑南觅土产槟榔，薯榔尤多，漫山遍野皆是。近时郡城有小船私到山后，向番摆流（华言互易）者，即卑南觅也。所出鹿茸、鹿脯亦多。交易不用银钱，但以物互换而已。其地港澳数处，皆可泊舟。小舟由溪而入百二、三十里，溪水清且深。
鸟石港口，南去「万水朝宗」洋面不远。舟行至此，百无一回；俗谓之「落溜」，即「落漈」也。按「续文献通考」：『水至澎湖渐低；近琉球，谓之落漈。落漈者，水趋下而不回也。凡西岸渔舟，到澎湖以下遇飓风发，漂流落漈，回者百无一、二』。又「稗海记游」云：『基隆山下，实近弱水，秋毫不载。舟至，即沈。或名为「万水朝东」。势倾泻，卷入地底，滔滔东逝，流而不返』。二说微异。但谓在澎湖以下者，时尚未开台也；谓在基隆山下者，时尚未开兰也。总之，不离平东流者近是。新修「台邑志」则云：『弱水见于「禹贡」，自有其处。「万水朝东」，天下之公言也。诸书言顺流而东而南