上言：『臣屡阅北来塘报，有「闯贼被杀」一语；臣愚度之，似是「稇载而还」为确。当贼攻陷京城，师老志骄，原有败道；今被创入秦，更挑精壮，垂涎东南。恐将士在上游者却而趋下，在北岸者急而渡南；金陵武备素弱，何以当此！臣入都将近十日，窃窥人情，类皆积薪厝火，安寝其上。争功者，思为史册之矫诬；角才者，不顾公论之注射：舌战徒纷，实备不讲。一旦有急，不识诸臣置皇上于何地！伏乞申谕臣工，尽洗前习；毋急不可居之功名，毋冒不可违之清议：务萃群谋，以制一胜』。嘉纳之。
丁卯，命缮写「钦定逆案」进览。
御史詹兆恒言：『自崔、魏煽祸，毒危宗社，幸先帝入继大统，芟夷内难；于是以首恶正两观之诛、党从列「春秋」之案，凛如也。然临驭十有七年，此辈日夜合谋，思燃溺灰；先帝神明内断，确不可移。今梓宫夜雨，一抔未干；太子诸王，六尺安在？仇耻未复，悲痛常在圣心；而忽召见阮大铖、还以冠带，使屡年「钦案一遽同粪土，岂不上伤在天之灵、下短忠义士之气乎』？疏奏，命录进。
戊辰，谥已故辅臣刘一燝「文端」、贺逢圣「文忠」。
一燝，先被魏忠贤削夺；逢圣，居家殉难，故得谥。
扬州城启。
先是，扬州久闭，客主俱疲，督辅可法无如之何。适原任兵科陈泰来至城外，请挺身入城，反复开谕；于是兵民怨渐解。城中士民出见，高杰亦加意抚慰；门始启。
命北回各官俱回籍候议，不许渎奏。
通政司刘士祯言：『北都诸臣鼠窜南还，谓宜埋名省愆；乃包羞忍耻，赍疏求上。不曰臣留生以图恢复，则曰臣倡义以佐中兴；不曰乞骸骨以归故里，则曰宽残生以养亲平。臣每读之，且讶且鄙！虽不敢谓不死之人，尽属逆孽；但既称有筹可展，何不与黎玉田、吴三桂连袂誓图杀贼，而顾踉跄苟全？且恩诏业宽一面，欲归即归，何必仰烦天听！乞立涣严论：凡一切从北遁回，不分大小文武，俱回家静听，不许渎陈。即其中有未降而逃与降而旋逃者，总令束身里居，俟事久论定』。允之。
己巳，诏议郊祀大典。
礼部言：『郊社分祭、合祭，本朝典制先后不同。谨案洪武二年十一月冬至，祀昊天上帝于圜丘。三年五月夏至，祀皇地只于方泽。行之数年，风雨不时；高皇帝断自宸衷，举合祀之典。乃命即圜丘旧址为坛而以屋覆之，名大祀殿。洪武十年十一月丁亥，合祀于奉天殿；以大祀殿未成也。十一年冬十月工成，命礼部去前代之祭，岁止一祀；以首春三阳开泰之时，每岁亲祀，以正月上辛行礼。十二年正月己卯，合祀天地于大祀殿。此高皇帝厘正，允为定制者也。自文皇帝迁鼎燕京，恪守未改。至嘉靖九年，世庙从廷臣议，始更为南北分祀。万历三年，准阁臣张居正疏，复从合祀礼。今中兴之日，实草昧之时。若删繁就简，郊祀大典，宜一禀高皇帝合祀之制，于孟春上辛，岁一举行；若以分祀之制，自世庙更定。统惟裁断』！疏奏，敕廷议具奏。
以总兵吴志葵镇守吴淞。
兵部侍郎吕大器疏劾马士英。以「惜体和衷」谕之。
大器以定策不合，自知不为时容，疏攻士英甚力；皆正论也。内又牵及总督何腾蛟，谓其以三月巡抚，藉士英力奥援速化；识者非之。
大学士王铎入京。
东平伯刘泽清入朝。
泽清初主立潞议；至是陛见，欲自解免，极诋东林与江北党□诳言害己。又言：『中兴所恃，全在政府。旧用大帅，自应廷臣公推；今用宰相，亦须大帅参同』。退谒阁臣姜曰广，曰广微以先日声气讽；泽清作色曰：『我在先帝时为东林所卖，被弹无完肤；不尽杀此辈不止』！曰广默然。越数日，疏纠吕大器、雷演祚荐张捷、邹之麟、张孙振、刘光斗等。又条陈保邦八款，首规政府、末刺朋党，攻江北尤力；语绝恣肆。
辛未，命内臣王肇基督催省直钱粮；已而罢之。
阁臣弘图以内遣不可开也。
命吏部即日会推东抚。
壬申，命严核从逆诸臣。
阁臣士英以荐阮大铖为中外攻，甚忿；大铖亦语人云：『彼攻「逆案」，吾作「顺案」相对耳』。于是士英疏攻从逆，谓『闯贼入都，侍从之班、清华之选，素号正人君子皆稽首贼庭，如科臣光时亨、龚鼎孳等以及陈名夏、项煜等，不可枚举。更有大逆之尤，如庶吉士周锺劝贼早定江南，衣冠之枭獍；宜加赤族』。又言：『今累累启事罪废诸臣，其案亦先帝所定；何以通不遵依！于所爱而登之天者，即曰先帝原无成心；于所恶而锢之渊者，即曰先帝定案不可翻』。疏上，命科、道官逐名核奏。
东平伯刘泽清请早正年号。部覆，已之。
泽清乞以今岁五月为弘光元年，以慰民望。礼臣顾锡畴谓『明诏已颁，难于再更；宜示不忘先帝』。遂已之。
太仆少卿万元吉请恤死事总兵猛如