事能如今日与否固未可知而吾两人以物外之身兼斯三者而有之非厚幸与钱君笑曰东坡读破万卷交贤士大夫身行半天下而子乃以是傲之傎矣予曰东坡大矣何敢言虽然茫茫宦海名编党籍舟车所至曾不得一日安处老窜穷荒备历忧患其视吾两人闲鸥野鹜翱翔山水间安知不顾而乐之抑岂惟东坡将当世实有企羡之者钱君慨然太息曰有是哉子之言有为而发也既归倩工作十三间楼校书图遂书其语为记
游说
张海珊
古之时所谓游之说者二焉有孔孟之游有战国之士之游孔之周游孟之游齐梁诸国曰以行道也以救民也然则如孔孟之人则有孔孟之游苟非孔孟之人将不得为孔孟之游也则又不然孔子虽生知之圣然必如周观礼自卫反鲁然后乐正孟子七篇亦大都成于游齐梁之时其论士曰有一乡之士有一国之士有天下之士是故苟自命士矣则天下之理皆我所当知天下之事皆我所当为生民之故郡国之利病虽尝得之于简册而苟非目稽口询确然有得于其中则当日或当其任将遂有嗛然不足之患此其道故非游不可虽然今世之所谓游则战国之士之游而已矣自天下兼并民无常产百姓交驰横鹜若鸟兽散上之人不得问焉而其尤不肖者则莫甚于士学校之员既增一县之数无虑数百国家之科目既无以容又其人大都游手空食更不能自为生计则皆从事于游昌黎所谓奔走形势之途伺候公卿之门足将进而趄口将言而嗫嚅者其视战国之士扺掌捭阖且以为豪杰之士不可多得游之途日广而游之事愈下于是好修之士每讳言游珊少有志四方既长谓古人之书虽尝博览考时患抑郁无以发每念独学而无友则孤陋而寡(无)闻为之戄然以惧思遂决然舍去以从己之所志虽然以前之说则有不得不游之道于后之说则又恐涉于今世之士之迹于是将以商之同人作游说
顾亭林与人书曰人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而寡闻久处一方则习染而不觉不幸而在穷僻之域无车马之资犹当博学审问古人与稽以求其是非之所在庶几可得十之五六若既不出户又不读书则是面墙之士虽子羔原宪之贤终无以济于天下矣
南游记节录
孙嘉淦
游亦多术矣昔禹乘四载刊山通道以治水孔子孟子周流列国以行其道太史公览四海名山大川以奇其文他如好大之君东封西狩以荡心山人羽客穷幽极远以行怪士人京宦之贪而无事者投刺四方以射财此游之大较也余皆无当焉余之少也淡于名利而中无所得不能自适每寄情于山水既登第授馆职匏系都门非所好也己亥之夏以母病告假归省其秋遂丁内艰罔极未报风木余悲加以荆妻溘逝子夭残不能鼓缶几致丧明学不贞遇为境所困欲复寄山水之间聊以不永怀而不永伤焉诗云驾言出游以写我忧此之谓也东出故门道井陉过真定历清苑观春水于获鹿食麦饭于滹沱望恒岳于曲阳访金台于易水仰伊祁于庆都思轩辕于涿郡已而北走军都临居庸登天寿东浴汤泉遂至渔阳上崆峒下玉田涉卢龙怀孤竹浮沈其中者又累月家世塞北今到辽西三过风景约略相同时值冬暮层冰飞雪千里丛林如束阴风怒号不自知其悲从中来也因而决计南行返都中治装适吾友李子景莲不得志于礼闱遂与之偕辛丑二月二十四日出都此则吾南游之始也都中攘攘缁尘如雾出春明门觉日白而天青过卢沟桥至琉璃河卢沟者桑干也琉璃河者圣水也南至白沟昔宋辽分界之处南至雄县有湖一望水弥漫河北巨观也过任邱有颛顼氏之故城南至于河间九河故道漫灭不辨滹沱易清衡漳潞卫高交淇濡皆经其境以入海南出阜城至景州东至德州入山东境州城临运河船桅如麻东南至齐河自涿州背西山而南七日走九百里极目平畴至齐河始见山途中矫首欲望东岳然余从泰山之北来午前见背午后见臂至泰安州始当其面次早欲上土人云不可山顶有娘娘庙领官票而后得入票银人二钱曰香税夫东岳自有神所谓娘娘者始于何代功德何等愚民引夫妇奔走求福为民上者既不能禁又因以为利不得已亦领票二更起贫民男女数千宿止道旁燃炬以丐钱教失而民鲜耻可慨已
四更至回马岭阶级愈峻如行壁上鸡明至玉皇庙谓至顶矣导者笑曰甫半耳既至其上纡回攀跻见所谓娘娘庙者在秦观峰下堂上有三铜碑明末大珰所铸余无可观东庑檐下石柱中断俯视有字拂拭辨之则李斯篆也登秦观乃泰山之巅也举头天外俯视寰中登泰山而小天下果不诬也峰巅有殿庭中石崛起意古者金泥玉检之文皆封于此日观在东月观在西高皆与秦观等古迹名胜不可[薄](簿)暮遂下至松山而少憩回思三观如在天上次早由泰安趋曲阜曩在山上视泰安城如掌大汶水一线环于城外徂徕若堵蹲于汶上出泰安城不见水与山也行五十里见大河广及汶水也又五十里见崇山巍乃徂徕也相去百里而俛视不过数武其高可想矣徂徕之西曰梁父对峙若门从门南出平畴沃衍泗水西流孔林在泗水南洙水在孔林南曲阜在洙水南沂水在曲阜南孔林方十余里其树蔽天其草蔽地至圣墓有红墙墓产蓍草西偏曰子贡庐墓处墙东南有枯木石栏护之子贡手植楷也门外有洙水桥距曲阜城可二里入曲阜之北门折而西则孔庙之东华门也庙制如内廷宫殿而柱以石为之蛟龙盘旋乃内廷所无至圣与诸贤皆塑像石刻至圣像有三车服礼器藏于衍圣公家圣公入觐不可得观殿南有亭颜曰杏坛坛南有先师手植桧高三丈余而无枝文