释文》地理之误。凡已见音注者不载。自序极辨海陵本公休注之为伪讬，谓其蹈袭史《释》，至以“乌桓”为“乌元”，宋讳钦宗名“桓”，公休以温公薨而毁卒，不得豫为钦宗讳；然公休本刻於海陵郡斋，已在靖康後，讳“桓”为“元”。或刻时改之，未可遽以致疑。司马伋编《通鉴前例》，自序有“欲与音释并行”一语，伋即公休之孙，不当有误。乃谓伋未传家学而为妄人所误，亦出臆断。况《直斋书目》明载公休《释文》二十卷，又谓史因公休旧注而附益之，伯玉与见可其时相距不远，当非无据。若谓序中未尝言及祖述，公休此序出他人手，非若自序之不当讳言也。
△资治通鉴考异三十卷（明刊本）
题：“端明殿学士兼翰林侍读学士太中大夫提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国公食邑二千六百户食实封一千户臣司马光奉敕编集。”前有提督浙江学校按察副使河汾孔天允题记，谓嘉靖甲辰六月开局校刻《资治通鉴》，明岁春三月完其书。另《考异》三十卷，俱从唐太史家宋板文字。（卷首有“嘉禾施衮”朱记。）
△通鉴释例一卷（旧钞本）
宋司马光撰。此书南渡後遗稿脱落，先後无序。温公曾孙伋掇取分类为三十六，例中有文全而字阙者，仍阙之。今本字无阙文，增刻《与范祖禹论修书帖》二通，此犹原本也。有乾道丙戌司马伋後跋。
△通鉴外纪详节十卷（宋刊本）
题：“秘书丞刘恕编集。”前有《通鉴御制序》、温公《进书表》、《奖谕诏书》、司马伋《通鉴前例》後序，後有恕自序。每半叶十四行，行廿五字。“殷”、“让”、“贞”、“树”、“恒”、“桓”、“完”、“慎”字阙笔。卷数尚仍原书，惟目录五卷，年经事纬，上列朔闰天象，下列卷数者，皆不载。其馀亦多删节。以出宋人手笔，故购藏之。（卷首有“横经阁收藏图籍印”，末有“华亭朱氏”、“朱文石史”诸朱记。）
△中兴小纪四十卷（钞本）
宋熊克撰。排次南渡以後事迹，始建炎丁未，终绍兴壬午。《宋史艺文志》作四十卷，陈氏《书录解题》作四十一卷。是书前列《四库提要》云：“原书篇第为编纂者所合并，旧目已不可寻，今约略年月，依《宋史》所载原数仍勒为四十卷。”盖从四库本传录者也。
△历代纪年十卷（宋刊本）
宋晁公迈撰。案：陈氏《书录》云：“公迈，字伯咎（皋），咏之之子，尝官提举司者。”所纪历代年号，首“正统”，自唐虞迄北宋为七卷，次“封建国号”一卷，次“僭据、附藩镇”一卷，次“盗贼外夷及见道家书者”，又总录年号以终焉。末附“国朝典礼”数叶，载宋祖至渊圣乐舞、宫殿名及郊会、拜陵、幸学、大赦、德音若而，次终以祖宗神御在京者。原注云：“元稿附见逐朝册叶界行外，今存卷末。”其正统，每帝纪年下，并载皇后、帝子、在朝职官若而人。後李季永《十朝纲要》，即仿其例也。其纪年号夏谅祚有广禧、清平二号，与《玉海》合，可补《宋史》之阙。天显属辽太宗不属太祖，辽道宗有寿昌，无“寿隆”，与《东都事略》、《玉海》、《通考》等合，可订《辽史》之讹。是书刊於绍熙壬子，後有淳熙乙未晁子绮记及包履常跋。《书录》外惟见钱遵王《读书记》，此即述古堂藏本，当时首卷已亡，无从钞补矣。（卷首有“平江黄氏藏书”朱记。）
△续资治通鉴长编一百八卷（影钞宋本）
宋李焘撰。案：文简此书，累次编成。隆兴元年先编十七卷奏上；乾道四年成一百八卷，自太祖建隆元年始，至英宗治平四年止；迨淳熙元年编成九百八十卷，又为《举要》六十八卷，《总目》五卷，遂为完书。此则乾道奏进之本，前有表文一篇，宋时有刻本，依之传录。每半叶十三行，行廿三字。海宁吴氏藏本。中有校字，槎客笔也。（卷首有“竹垞藏本”、“兔床经眼”朱记。）
△续宋编年资治通鉴十八卷（元刊本）
题：“朝散郎尚书礼部员外郎兼国史院编修官李焘经进。”前列《进通鉴长编表》一篇，目後有“武夷主奉刘深源校定”一行，盖元时刻书人也。案：文简惟不敢续《通鉴》，故曰《续通鉴长编》。此书纪太祖至钦宗事迹皆疏略，其出後人伪撰可知。
△资治通鉴纲目五十九卷（宋刊本）
宋朱子撰。不题名。前列治平四年御制《通鉴序》、《奖谕诏书》，司马温公《进书表》与范梦得《论修书帖》、《通鉴目录序》、《举要补遗序》。朱子自作《序例》。目录後有“武夷詹光祖重刊於月崖书堂”一行。卷一与卷五十九後俱有“建安宋慈惠父校勘”一行。张月霄氏谓惠父即编《提刑洗冤集录》者，为淳祐间人，遂定为淳祐刊本。是书即月霄所藏也。每半叶十行，行十六字。目用双行，行廿二字。“匡”、“恒”、“贞”、“侦”、“朗”、“桓”、“完”、“构”、“慎”字皆阙笔。字画清朗，楮印如新，与所藏《资治通鉴》本相似，可谓双璧矣。（卷首有“御史之章”、“