静食息皆养礼乐各物皆学是以气象恢廓脉络分明外不滞隘而内不空疏点与开也语上而遗下合之大而析之未精究而言之三子不及点开之大点开不及三子之实矣是故圣人之道大而有本学者体验扩充以识其大而又存省践履以豫其本则穷大而失其居者鲜矣
○冯异不伐□国言功何如（陈于陛）
冯异不伐□国言功何如冯赵子君缘□遇之时不同所以居功者亦不同然□之无以有巳之心则充曰犹异也异犹充国也发挥二君心事可谓忠王矣
陈于陛 【春坊庶士】
□臣者无以有巳也古之人建立功名同其处功异者此皆计虑深远急国家而乐尽人臣之道也夫人臣奋身而事上熟不喁喁愿效其尺寸然功立而安意居之则冐守盈之戒让而不居则狥已以蒙其上顾所遇之时与其心何如耳心诚先国家而不私则时可让也让之而非沽名时可自言也言之而非好大以徼君宠吾于冯异充国之事有感焉异从光武行间累树战功。每行赏。众争陈劳勚。异独屏树下。人目为大树将军。盖其不伐若此。乃充国则不然。宣帝时平羌归也。浩星赐劝其归两将军。而不自言。充国竟言之。是二臣者何其识量相越哉今之言者曰功高不赏古所则也异惟不伐故人莫与之争高而不危贵而不溢保躬卫族之术也庶几哉谦谦君子乎」又曰极此言冯异身不二虑尽公不顾私臣之谊也充国功若丘山何敢隐其情而就推逊之名殆古所称论大事不计小嫌者矣。」若然则异之此□充国能让所以为智充国之不欺所以为节以能让为智是充国欲恣睚而兢胜无所顾也以不欺为节则共亦沾沾市直者耳要之二臣之时所遇不同乃其心皆先国家之急而后乎私者不此二语实一萹立论之旨可不察也高祖开基。待□寘恩。韩彭之惨。志士扼腕而叹愤久矣白水真人应符而起天下攀鳞附骥之士云合雾集□不欲垂名竹帛问智者角谋勇者角力孰肯述廵自失者使异攘臂其间以功相兢且将为主上所忘有功而见忌则旤难不远此言冯异不言功心事夫旤难非臣所宜避也其如国家负薄待功臣之名何此□之所大惧不独为保躬卫侯计也」宣帝在位先零为患。非一日。上询在廷。谁可将而充国曰。□瑜老臣。其志何决。及至全城。□□畧为九屯以困夷是时破无强弩。两将军□主言战替充国议。于中独一魏相耳。即宣帝亦不知二策者孰为得也。又先零□充□言功心士尚未痛彻平定。然后胜败之形见。而攻守之得失。洞善覌火。使充国复□功两将军。不以自明。则帝将曰。吾向固疑之。平羌之绩。白不白非充国所虑也。假令他日疆场事有类此者函战攻之士议论噂沓其畴能定之故必欲直任金城之功而不敢避也充国之为汉摹盖至深远也」当异破赤眉。入长安。时人有谮之者。光武此论冯异诏曰。君臣恩犹父子何嫌何疑而有惧意向非异真能不伐其旤宁下楚梁二王哉故光武守射钩巾车之约而不忘滹沱芜蒌之恩。者非光武能然也异使之也」汉自世宗。大兴边衅。海内此论充国虗枆过半。宣元之际。戎旅寝息。四夷亦稽首阙庭意者见充国金城之效能修备附远而言战者无所容其喙邪然则谓异为沽名充国为好大以徼君宠可乎不可乎是故不伐以全汉恩应上文先国后私意自言功以定国论其心先并社稷而不私二臣所同也宁狃。目前之利而以过贻于君宁取宁常之名而以患投于国非二巨所□为也至于当中兴草创之时其功不得不退让值众论纷纭之会具功不得不自明此及异之事□施于孝宣而充国之言不可陈于建武者也大抵大臣处天下之事当撤拘挛之见应起□人臣无以有巳意黜忌避之私自持其是不拘于変□□□□□宽严异而皆□兴唐韩范等边战守异□皆□□□□□□□充国居功不用其求利国家一而已矣嗟乎人臣事□亦在□□而图之哉
○冯异不伐充国言功如何（张□）
冯异不伐充国言功如何世之评二子者多进冯而退赵以其有功自伐□人臣□德之光苐不知时势不同故居功之迹不得不异耳原其心岂容轩轻哉此文可谓充国知已
张 □ 【□□学士】
愚尝读两汉□收而得二名将。曰冯异。曰赵充国。异之佐尤□也。锄芟新莽。驱逐剧盗。炎运勃勃兴矣。暨邓禹不能定关西。遂伐禹□。破赤眉于宜阳。玺书褒之曰始虽垂趐回溪终能奋翼绳池可谓失之东隅收之桑榆厥功何伟也。然每论功诸将纷纷异独默然立树下故军中有大树将军之号焉充国之佐宣帝也西羌之叛。专主坐困之策。乃上屯田便宜十二事。卒之先零款服。□开输诚。嘉绩亦云茂矣。迨旋凯。浩星赐教以不自居已而充国见帝。顾直任之不辞。夫夫二将之成功则同居功顿异何也论者曰。师克在和是以古之成功者士归功于将。将归功于朝。崇谦德也。故之反不伐宣圣伟之曹彬不伐宋祖喜之而偶语沙中争功于汉面定勋且争功于唐槛车征对争功于晋者君子每为之扼腕焉异之不伐得是道矣而充国之自任得无少谦光之德乎愚辨之曰二将之处功名皆是也特时与势侔耳何者盖异当光武草创之初炎祚虽兴群盗犹盛而吾。以此仑不为不是但未深究其心耳腹心之臣受股肱之托苟区区马与诸将论功则亦庸人□耳非所以策励群师慑服士卒也况功高不赏异方盛满之惧而何假于言功乎他日咸阳王之号虽帝之大度不疑意亦异之谦中素孚于帝故有以来君臣父子之谕耳若