三字放光般若摩诃般若及华严诸经俱四十二字各有多少之殊至其所定字母惟阿字为元声诸经俱同余如师利问之伊忧厘梨文殊
问之伊坞污■〈口吕〉金刚顶之壹翳嗢污般若之罗逻洛波华严之啰多跛波等字大多互异葢其师资各别或同字而异呼或异字而同
呼不能以画一也沈括梦溪笔谈梵学喉牙齿舌唇之外又有折摄二声折声自脐轮起至唇上发如■〈今牛〉字浮金反之类是也摄声鼻
音如歆字鼻中发之类是也字母则有四十二 【此下所列即唐时实义难陀所译华严经之阿多波者等四十二字不具录】 为法不同各
有理致虽先正所不言然不害有此理据此则梵音又多折摄二声宜其字母之多矣至于配合生字诸经皆无明文惟实义难陀所译华严经
字母四十二后世沙门每字各唱演十二字仍归本字收声共十三字成句每诵经一段毕唱演三四句故沈括所论亦祇以华严字为据贝筴
繁多学者未易综览而转梵为华之故今所传韵书皆无有补及之者然逐字寻声因声考字则华梵字母实无异同若夫中华有闭口西域有
弹舌因字制母故多少不同即西番字母本于天竺而弹舌及卷舌诸音则西番无之而别有 【赍鸦妻赍鸦鸦】 等六字可以知立母者随
各处之语音而为之原不必拘于一定矣方以智通雅载婆罗门十四字为阿佒鞥翁乌熝哀医因安音谙讴阿葢即华严字母之音韵西洋人
金尼阁着西儒耳目资字父共三十分为轻重曰则者格百德日物弗额勒麦搦色右○为轻曰测撦克魄忒○○○○○○○○○黑为重其
所云字父即中国之字母也其自鸣字母曰丫额衣阿乌则喉声也旁转之又列四十五字共五十曰字母乃中国之韵也与国书第一字头及
天竺之音韵字相同
△古切字要法
因烟 人然 新鲜 饧涎 迎妍 零连 清千宾边 经坚 神禅 秦前 寍年 寅延 真毡娉偏 亭田 澄缠 【一作陈
】 平便 擎虔 轻牵称燀 【一作禅】 丁颠 兴掀 汀天 精笺 民眠声膻 刑贤 ○○ ○○
（臣）等谨按因烟人然等字凡三十类一本以末四虚圈作芬番文樠四字亦分为三十类此法自魏秘书孙炎作反语后即有之传之
最古故神珙之五音九弄诸图下及海篇诸书皆用此法作切无有言及字母者韩道昭吕维祺皆云唐舍利初置字母三十后梁山僧守温益
以六母葢即此切字要法之三十类舍利标出见溪郡疑等字为三十母而守温又增六母为三十六母耳然字海所云守温添微奉帮滂状娘
六母者亦不可信切字要法三十类除四无文者外凡五十六字以字母考之少知彻澄娘非奉六母此即类隔交互诸门法所由起守温所增
六字葢即在所少六母之内并舍利原定之三十母总之为三十六母也
△沈约纽字图
见图（图略）
（臣）等谨按此图分正纽到纽双声迭韵四法试即以章字论之余可类推章掌障灼与行韵之良两饷略皆正纽之四声也就正纽中
细分之则有正到二纽章为正灼为到以灼良切章为正纽故云入声为首章略切灼为到纽故云平声为首此二法皆以正纽之字出切同韵
之字行韵故为正纽到纽若以旁纽之字出切则是同母之字不必一纽是为正反到反不得云正纽到纽矣若不拘正纽旁纽之字出切而以
本字行韵则为双声故章灼切灼良略切略为双声以本字出切而取同韵之字行韵则为迭韵故灼略切灼章良切章为迭韵其云双声平声
为首迭韵入声为首者皆据灼字言之章灼切灼为双声故云平声为首灼略切灼为迭韵故云入声为首盖双声不拘平入但取同母若迭韵
之法出切行韵二字必系同韵故据灼字而言灼略切灼以灼字出切而略字与之同韵二字皆入声也若据章字而言则必云平声为首矣惟
入声以入为首平声以平为首则出切行韵皆同一韵而为迭韵也此双声迭韵法皆以正纽之字而言若神珙之圆方二图则皆兼旁纽言之
也广韵载此图题为双声迭韵法按图具正纽到纽双声迭韵四法不得仅以双声迭韵目之神珙序云梁沈约创立纽字图皆以平书碎寻难
见因列五圆图二方图此图在方圆图之前而每字又系平书是即沈之纽字图也因改题之以正广韵刊本之误其错互者并加厘正
（臣）等又按海篇云所谓双声迭韵者韵之子母正切回切也如龙卢容切反云卢零连龙卢字为韵之子容字为韵之母零连字为韵
之祖双声者子正切得母母回切得子而且同祖迭韵者子正切得子母回切得母而不同祖唐人吟咏深以此为亲切刘禹锡诗出谷娇莺新
睍睆营巢乳燕旧呢喃乃双声也正切睍睆睍兴掀睆回切睆睍睆兴掀睍正切呢喃呢宁年喃回切喃呢喃宁年呢此双声之说明矣又杜甫
诗卑枝低结子接叶暗巢莺乃迭韵也正切卑枝卑宾边卑回切枝卑枝真毡枝正切接叶接精笺接回切叶接叶寅延叶此迭韵之说明矣是
故平上去入谓之双声同韵连绵谓之迭韵云尔宋书谢庄传王元谟问庄何者为双声何者为迭韵答曰元护为双声磝碻为迭韵梦溪笔谈
几家村草里吹唱隔江闻几家村草吹唱隔江皆是双声月色侵簪冷江光逼屐清侵簪逼屐皆是迭韵指掌图双声迭韵例曰回会二字为切 <