不能彀弩。’今歌吟之声未绝，伤痍者甫起，而哙欲摇动天下，妄言以十万众横行，是面谩也。且夷狄譬如禽兽，得其善言不足喜，恶言不足怒也。”高后曰：“善。”令大谒者报书，卑辞答之。冒顿得书，复使使来谢曰：“未尝闻中国礼义，陛下幸而赦之。”因献马，遂和亲。至孝文即位，复修和亲。其三年夏，匈奴右贤王八居河南地为寇，往来入塞，捕杀吏卒。诏发边吏车骑八万诣高奴（上郡之县也），击右贤王。右贤王走出塞。其明年，单于遗汉书，言汉边吏侵侮右贤王，右贤王不请（不告单于也），听後义卢侯难支等计，与汉吏相恨，绝二主之约，离昆弟之亲。皇帝让书再至，发使以书报，不来，汉使不至（师古曰：“谓匈奴再得汉让书，而发使将书以报汉。汉留使不得还，而汉又更不发使至匈奴也）。汉以其故不和，邻国不附。今以少吏之败约（少吏犹言小吏），故罚右贤王，使至西方求月氐击之。以天之福，吏卒良，马力强，以灭夷月氐，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆以为匈奴。诸引弓之民并为一家，北州以定。愿寝兵休士养马，除前事，复故约，以安边民，以应古始，使少者得成其长，老者得安其处，世世平乐。未得皇帝之志，故使郎中系浅奉书请，献橐驼一，骑马二，驾二驷。皇帝即不欲匈奴近塞，则且诏吏民远舍（舍居止也）。使者至，即遣之。”六月中，来至新望之地（汉界上塞下之地）。书至，汉议击与和亲孰便，公卿皆曰：“单于新破月氐，乘胜，不可击也。且得匈奴地，泽卤非可居也，和亲甚便。”汉许之。冒顿死，子稽粥立，号曰老上单于。汉乃复遣宗人女为翁主妻老上单于为阏氏，使宦人中行说傅翁主。说不欲行，汉强使之。说曰：“必我也，为汉患者。”中行说既至，因降单于，单于爱幸之。初，单于好汉缯絮食物，中行说曰：“匈奴人众不能当汉之一郡，然所以强之者，以衣食异，物无仰於汉也。今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归於汉矣。其得汉缯絮，以驰草棘中，衣衤夸皆裂敝，以视不如旃裘坚善也。得汉食物皆去之，以视不如氵重酪之便美也。”於是说教单于左右疏记，以计识其人众牧畜。自是之後，汉使欲辩论者，中行说必穷之。日夜教单于候利害处。十四年，匈奴十四万骑入朝那、萧关，虏人民畜产甚多，遂至彭阳（今彭原郡彭原县）。烧回中宫，候骑至雍（今扶风郡县）甘泉（汉甘泉宫在今阳县）。於是文帝发车千乘，十万骑，军长安旁以备胡寇。而拜东阳侯张相如为大将军，大发车骑往击胡。单于留塞内月馀，汉逐出塞即还，不能有所杀。匈奴日以骄，岁入边，杀掠人民畜产甚众，中，辽东最甚，帝又遗单于书，复约和亲事。时贾谊论边事曰：“天下之势方倒悬。凡天子者，天下之首，蛮夷者，天下之足。今蛮夷徵令，是主上之操也；天子共贡，是臣下之礼也。足反居上，首顾居下，倒悬如此，莫之能解，犹为国有人乎？古之正义，东西南北苟车舟之所达，人迹所至，莫不率服而後称皇。今称号甚美，而实不出长城，彼非特不服也，又大不敬。边长不宁，中长不静，譬如伏虎，见便必动。臣切料匈奴控弦大率六万骑，五曰而出介卒一人，五六三十，此三十万口耳，未及汉千石大县也。陛下何不立一官置吏以主匈奴？虽以千石居之可也。令中国日治，匈奴日危，将必以匈奴之众为汉臣民，人制之令千家而为一国，处之塞外，自陇西延安至辽东，各有分地，以使边备，月氐、灌窳变皆属之（窳音庾）。其置郡，然後罢戍休边民，帝之威德，内行外信，四荒悦服矣！不然，数十万之众积於北方，天下安得食而馈之。”帝不能用。後四年，老上单于死，子军臣单于立。汉复与匈奴和亲。岁馀，匈奴复绝和亲，大入上郡、中（中今单于府榆林郡之地）所杀掠甚众。於是汉置三将军，军长安西细柳，渭北棘门、霸上以备胡。胡骑入代句注边，烽火通於甘泉、长安数月。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之，太子家令晁错上言兵事，曰：“臣闻汉兴以来，胡虏数入边地，小入则小利，大入大利。窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没身不复。自高后以来，匈奴三入陇西，攻城屠邑，殴掠畜产。民气破伤，无有胜意。今兹陇西之吏，赖社稷神灵，奉陛下之明诏，和辑士卒，砥砺其节，起破伤之民以当乘胜之匈奴，用少击众，杀一王，败其众而法曰大有利。非陇西之民有勇怯，乃将吏之制巧拙异也。故兵法曰：‘有必胜之将，无必胜之民。’由此观之，安边境，立功名，在於良将，不可不择也。今匈奴地形技艺与中国异。上下山坂，出入涧，中国之马弗与也；险道倾侧，且驰且射，中国之骑弗与也；风雨罢劳，饥渴不困，中国之人弗与也；此匈奴之长技也。若夫平原易地，轻车突骑，则匈奴之众易挠乱也；劲弩长戟，射疏及远，则匈奴之弓弗能格也；坚甲利刃，长短相杂，游弩往来，什伍俱前，则匈奴之兵弗能当也；材官（骑射之官）驺发（驺谓矢之善者也），矢道同的（言其妙射），则匈奴之革笥（以木板为铠）木荐（以木板为盾）弗能支也；下马地斗，剑戟交接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也。此中国之长技也。以此观之，匈奴之长技三，中国之长技五。陛下