有八日察察尔集赛 【 [四] 集赛，见卷二注[二]。】 一日 【 奉】 【 奏】 【 [五] 据文义改。】 过事内一件：秀才每做买卖呵，与商税者，种田呵，与地税者，其余横枝儿不拣甚么杂泛差发休与者。么道执把着的圣旨索有。俺商量的执把着的圣旨他每根底与呵，怎生？么道。奏呵，那般者。么道圣旨了也。钦此。又至元二十六年正月内钦奉圣旨节该：今后在籍秀才，做买卖纳商税，种田纳地税，其余一切杂泛差役并行蠲免，所在官司常加存恤。钦此。又至元三十一年四月内钦奉诏书内一款节该：学校之设，所以作成人材，仰各处正官、教官钦依先皇帝已降圣旨，主领敦劝，严加训诲，务要成材，以备擢用。所在官司，常与存恤。钦此。又至元三十一年七月内钦奉圣旨节该：谕中外百司官吏人等：孔子之道，垂宪万世，有国家者，所当崇奉。本路总管府、提举儒学、肃政廉访司宣明教化，勉励学校。凡庙学公事，诸人毋得沮扰，合行儒人事理，照依已降圣旨施行。钦此。除钦遵外，江浙等处儒学提举司及平江路儒学各状申吴江州、长洲县将儒户胡锈、程淳祖、朱应得、谢晟孙违例差充各都里正、主首等事，议行间，今据儒学提举司状申：元贞二年四月内承奉江浙等处行中书省札付，钦奉圣旨节该：据中书奏，江浙等处行中书省平章特穆尔、穆尔布哈等陈说，有力富强之家，往往投充诸王位下，及运粮水手、香莎糯米、财赋医人、僧、道、火佃、舶商等诸项户计，俱各影占，不当杂泛差役，止令贫难下户承充里正、主首，钱粮不办，偏负生受，乞降圣旨事。准奏内一款节该：仰照勘不以是何投下诸名色影蔽富豪户计，从本省分间，其余富户一例轮当里正、主首，催办钱粮，应当杂泛差役。于内若有疑惑不能与决者，具由咨中书省定夺，?不得因而动摇违错。钦此。分间到数内儒籍内，自来委系儒人，合免里正、主首、杂泛差役，仰钦依圣旨事意施行。承此。又大德元年五月内据嘉兴路学录丁廉孙状告，系杭州路附籍儒人寄庄田土，坐落平江路常熟州，被本处官司差役等事，申奉江浙等处行中书省札付该：省府照得近钦奉圣旨节该：江浙钱粮，为数浩大，照勘不以是何投下诸名色影蔽富豪户计，从本省分间，与其余富户一例轮当里正、主首，催办钱粮，应当杂泛差役。钦此。分间到合当合免户计内，和尚、先生、秀才各有所宗，自古称为三教。据儒籍内，自来委系名卿大夫秀才户计，拟合钦依累朝皇帝圣旨、今上皇帝圣旨事意一例除免。已经遍行各处，依上施行去讫。仰照验施行。承此。又大德二年十月内承奉江南浙 【 江】 【 西】 【 [六] 据《元史》卷八六《百官志二》改。】 道肃政廉访司指挥：备奉江南诸道行御史台札付该，为临江路总管李倜不公事内一项，将本管儒户差充各都里正、主首户役，责勒催办税粮子粒、酒课及勾摄杂事，宪台相度：学校系人伦风化本原，累有钦奉圣旨，责任廉访司勉励，毋致废堕。除将临江路总管另行追问外，仰遍行所属，钦依累降圣旨事意施行，毋致违犯。奉此，先为各路、府、州、司、县将在籍儒户，差充盐局、仓库官，攒催课头目、坊里主首、淘金户等役，申覆省府并肃政廉访司，已蒙遍行各处，钦依累降圣旨事意施行。外据平江路儒户束元吉，邓荣、俞处仁、张文彪，嘉兴路儒户徐砥，杭州路儒户家之巽、张火赤、张拱、谢晟孙、赵由升、俞应模、郑淮、刘松，庆元路儒户袁桷、袁栋，绍兴路儒户王英孙、陈恕可、王性之等各状告，被平江等路、州、县官司差充里正、主首等役，及有铅山、江阴等州将儒户与民一体科差不便。又照得大德三年二月内钦奉诏书节该：朕自临御以来，日图善治，思济天下之民，诏书屡降，而有司奉行弗至，以致恩泽不能下流。钦此。窃惟三教鼎立甚久，而儒教乃三纲五常所自出，于世道为最切。且以一二见用者言之，上而朝会祀典、进贺表章，下而案牍文移之事，皆出于儒。所在有司，独欠优恤，动辄差充里正、主首，或擅敢勾扰，或非理科敷，不止一端。假令儒户数多，及间有近上户计，曾不及僧、道五分之一，?所有田地，依例输纳税粮，所免者徭役而已。?钦奉累朝圣旨，蠲免差徭，敦劝存恤。兼儒人不系投下户计，若有司似前科扰，非惟有失国家崇儒重道之心，亦且不称见钦奉诏书内恩泽下流之意。拟合照依抄户年分，以籍为定，其在籍儒户，钦依累降圣旨事意，蠲免一切杂泛差发，似望儒学不致废弛，人才有所作成。为此，申覆省府照详，乞赐遍行合属，严加禁治。今后毋得将在籍儒户动摇差扰，钦依累降圣旨事意施行。又恐各处学校，将不系在籍儒户影蔽，致使有司藉此为词，泛行科差，遍行各路儒学，不得擅将不系在籍儒人影蔽户役，引惹违错。去后，八月初六日，承奉江浙等处行中书省札付该：委系籍定儒户，别无影占田土，就便行移各处，钦依累降圣旨事意施行，毋得违错。承此，卑司除已移牒总管府及各州，行下合属，钦依累降圣旨事意施行外，申乞遍行各路，钦依施行。更赐备申江南诸道行御史台，行下浙东、江东道肃政廉访司行移各路，钦依累降圣旨事意施行。得此，卑司申乞照详。得此，宪台：除外