隐此已下太史公伤怀王之不任贤，信谗而不能反国之论也。
〔二〕集解向秀曰：「泄者，浚治去泥浊也。」索隐向秀字子期，晋人，注易。
〔三〕集解张璠曰：「可为恻然，伤道未行也。」索隐张璠亦晋人，注易也。
〔四〕索隐按：京房易章句言「我道可汲而用也」。
〔五〕集解易象曰：「求王明受福也。」索隐按：京房章句曰「
上有明王，汲我道而用之，天下并受其福，故曰『王明并受其福』也。」
〔六〕集解徐广曰：「一云『不足福』。」正义言楚王不明忠臣，岂足受福，故屈原怀沙自沈。
令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。〔一〕
〔一〕集解离骚序曰：「迁于江南。」
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父〔一〕见而问之曰：「子非三闾大夫欤？〔二〕何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」渔父曰：「
夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流〔三〕而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜〔四〕而自令见放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，〔五〕受物之汶汶者乎！〔六〕宁赴常流〔七〕而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！」〔八〕
〔一〕索隐音甫。
〔二〕集解离骚序曰：「三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景，序其谱属，率其贤良，以厉国士。」
〔三〕索隐按：楚词作「滑其泥」。
〔四〕索隐按：楚词此「怀瑾握瑜」作「深思高举」也。
〔五〕集解王逸曰：「己静絜。」
〔六〕集解王逸曰：「蒙垢污。」索隐汶汶者，音闵。汶汶犹昏暗也。
〔七〕索隐常流犹长流也。
〔八〕索隐蠖音乌廓反。温蠖犹惛愤。楚词作「蒙世之尘埃哉」。
乃作怀沙之赋。〔一〕其辞曰：
〔一〕索隐按：楚词九怀曰「怀沙砾以自沉」，此其义也。
陶陶孟夏兮，草木莽莽。〔一〕伤怀永哀兮，汩徂南土〔二〕。眴兮窈窈，〔三〕孔静幽墨。〔四〕冤结纡轸兮，离愍之长鞠；〔五〕抚情效志兮，俛诎以自抑。
〔一〕集解王逸曰：「陶陶，盛阳貌。莽莽，盛茂貌。」索隐音姥。正义莫古反。
〔二〕集解王逸曰：「汩，行貌。」索隐王师叔曰：「汩，行貌也。」方言曰：「谓疾行也。」
〔三〕集解徐广曰：「眴，眩也。」索隐眴音舜。徐氏云：「眴音眩。窈音乌鸟反。」
〔四〕集解王逸曰：「孔，甚也。墨，无声也。」正义孔，甚。墨，无声。言江南山高泽深，视之眴；野甚清净，叹无人声。
〔五〕集解王逸曰：「鞠，穷。纡，屈也。轸，痛也。愍，病也。」索隐离愍。愍，病。鞠，穷。
刓方以为圜兮，常度未替；〔一〕易初本由兮，君子所鄙。〔二〕章画职墨兮，前度未改；〔三〕内直质重兮，大人所盛。〔四〕巧匠不斲兮，孰察其揆正？玄文幽处兮，蒙谓之不章；〔五〕离娄微睇兮，瞽以为无明。〔六〕变白而为黑兮，倒上以为下。〔七〕凤皇在笯兮，〔八〕鸡雉翔舞。〔九〕同糅玉石兮，一概而相量。〔一０〕夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。〔一一〕
〔一〕集解王逸曰：「刓，削；度，法；替，废也。言人刓削方木，欲以为圆，其常法度尚未废也。」索隐刓音五官反。谓刻刳方木以为圆，其常法度尚未废。
〔二〕集解王逸曰：「由，道也。」正义本，常也。鄙，耻也。言人遭世不道，变易初行，违离光道，君子所鄙。
〔三〕集解王逸曰：「章，明也。度，法也。言工明于所画，念其绳墨，修前人之法，不易其道，则曲木直而恶木好。」索隐章，明也。画，计划也。楚词「职」作「志」。志，念也。余如注所解。
〔四〕集解王逸曰：「言人质性敦厚，心志正直，行无过失，则大人君子所盛美也。」
〔五〕集解王逸曰：「玄，黑也。蒙，盲者也。诗云『蒙瞍奏公』。章，明也。」
〔六〕集解王逸曰：「离娄，古明视者也。瞽，盲也。」正义睇，田帝反，眄也。
〔七〕索隐音户。
〔八〕集解徐广曰：「笯，一作『郊』。」骃案：王逸曰「笯，笼落也」。索隐笯音奴，又女加反。徐云一作「郊」。按：笼落谓藤萝之相笼络。正义应瑞图云：「黄帝问天老曰：『凤鸟何如？』天老曰：『鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕而鸡喙，首戴德，颈揭义，背负仁，心入信，翼俟顺，足履正，尾系武，小音金，大音鼓，延颈奋翼，五色备举。』」
〔九〕索隐楚词「雉」作「鹜」。
〔一０〕集解王逸曰：「忠佞不异。」
〔一一〕集解王逸曰：「莫昭我之善意。」索隐按：王师叔云「羌，楚人语辞」。言卿何为也。正义羌音强。
任重载盛兮，陷滞而不济；〔一〕怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。〔二〕邑犬群吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。〔三〕文质疏内兮，众不知吾之异采；〔四〕材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨