亦从事秘书，并参明史馆务。教谕古文有盛名，其为人疏散，任本色，最重名节。同县周山征君容，明遗民也，志行孤贞，皎然尘表，顾以名高未绝酬应，教谕累讽之。一日忽谐之曰：「商容易代，受武王表闾之宠。赴谢镐京，道逢伯夷，劝其改姓，信有之乎？」征君笑不答。
夷齐陆续到皇畿郑寒村与潘次耕遇于柯都谏家，郑以「夷齐陆续到皇畿，日向朱门乞蕨薇」一绝嘲潘。潘和韵答曰：「蒲东回首思依依，欲向关西心事违.输却樱桃红一点，春风重着绣襦归.」潘诗所使之事，切合郑姓，每句皆然。
妾等愿守西山之节长洲汪琬，字钝翁，以应康熙己未博学宏词科入翰林，居京师，遣人南归迎其两妾。两妾皆不行，曰：「此老宦兴方浓，妾等却愿守西山之节。」同年诸名士为别纳一姬，王渔洋戏作《花烛词》，有云：「嬴女吹箫引凤雏，莫将缣素怨狂夫。似闻一语分明寄，我见犹怜况老奴。」盖调之也。
贻误后学毛西河尝与阎百诗论地理，语多穿凿，百诗太息曰：「汪尧o私造典礼，李天生杜撰故实，毛大可割裂经文，贻误后学不浅.」
澄清海甸保障东南康熙朝，商邱宋牧仲荦抚吴十九年，尝修沧浪亭，刻《沧浪亭小志》，又修唐伯虎坟。然似有不慊舆情处，其抚署东西两辕门ピ唬骸赋吻搴５椋保障东南。」时有加三字成联句云：「澄清甸沧浪水，保障东南伯虎坟。」宋尝自题沧浪亭联曰：「共知心似水，安见我非鱼.」或改水为火，改鱼为牛，暗合其名，亦堪一噱。
绿林昨夜绕官街于清端公成龙抚直隶，筑长墙于大道以御响马，后以劳民，罢之。赵恒夫有诗讽之曰：「百里长墙拦贼马，绿林昨夜绕官街。」
何不出家吴Q次太守绮尝游广州，有僧大汕者，日奔走于诸贵之门.一日，语吴以应酬杂沓，不堪其苦，吴笑应之曰：「既以为苦，何不出家？」
赐水晶烟管圣祖不饮酒，尤恶吸烟。溧阳史文靖、海宁陈文简两公皆酷嗜淡巴菰，不能释手。及南巡，驻跸德州，闻二人之嗜也，特赐水晶烟管以讽之。偶呼吸，火焰上升，爆及唇际，乃惧而不敢用。遂传旨禁天下吸烟。
宁不食两庑特豚朱竹太史晚年自订诗集，不删《风怀》一首，曰：「宁不食两庑特豚也。」袁子才曰：「竹果删此诗，岂真得厕两庑？」即竹亦非真有此意，盖以典礼太滥，甚有名行无考，附会性理数言，遽与程、朱并列者，竹耻之，托词自免，盖意在讥时耳。
相公纸尾之学李文贞公光地幼工举子业，好为坊社选文，尝自夸其明文前选之精，曰一乡，士子有能熟于此者，可永免兵水之灾。全谢山痛诋之，谓：「相公纸尾之学，所以成中和位育之功者，尽在于此。」
何不开斋朱相国平涵尝馆一贵人家，其人奉斋.一日怒庖，凡易十余品，俱不称意。朱笑谓之曰：「何不开斋？」
嘲妁文平湖钱起隆有所著制艺一卷，名《采芳集》，皆摘《四书》中艳丽字句，游戏成文，嘻笑怒骂，无所不有。如妁字题文云：「宿瘤也以为仙姬，姣僮也以为娇客，在媒或以众见共闻尚存廉，耻而妁乃备极其形容，优隶也以为俊秀，贫窭也以为豪华，在媒早以微言温语任意相欺，而妁乃更从而点缀.」又云：「本以妇人轻信之耳，妁复鼓彼如簧，遂使母氏专权，父虽欲禁之而不得。本以深闺独处之娇，妁竟诱诸觌面，遂使高堂未许，女先遥慕之而如迷。妁之巧者，意仅切于肥囊，妁之拙者，幻亦生于阅历，傥以彼列诸冠盖，即苏、张游说之俦。妁之老者，口舌既堪惑女，妁之少者，容貌并可悦男。故以彼略试逢迎，遂谐秦晋婚姻之好。」
两三杯水作波涛丹徒相国张文贞公玉书既告归，一日，偶步村中，见一家方祝寿，高悬某太史所书寿联，近前睨而视之。某见其衣冠古朴，问曰：「汝何人？」答曰：「诗翁。」某讶然曰：「汝能诗乎？」乃以水吊子命题，令立咏。文贞援笔立成，云：「腰圆腹扁土沙包，u上红炉气便豪。小物不堪成大器，两三杯水作波涛。」某大惭，乃俯首谢罪焉。
不t终恐太分明蔡琬，字季玉，高文良其倬之夫人，绥远将军毓荣之女，尚书E之妹也。濡染家学，能诗词，兼通政术.文良扬历中外，宦辙所随，辄为代撰疏檄。文良抚苏，屡为总督某所倾，而文良卓然孤立，终不附和。偶咏白燕，得句云「有色何曾经假借」，对属未就，构思久之。夫人询其故，具以告，乃代对曰：「不t终恐太分明。」盖风之也。夫人诗集不传，世仅传其《九华寺》一章，曰：「萝壁松门一径深，题名犹记旧铺金。苔生尘鼎无香火，经蚀僧厨有蠹y.赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心。征南部曲今谁是，剩有枯禅守故林。」盖敏荣G吏议后，弃家入空门，九华寺即其卓锡处，故诗云然。
鸟尽弓藏兔擒狗杀世宗之即帝位也，年羹尧实与有大功。故羹尧得罪时，自讼疏中首云「臣功最高，臣罪最重。忆自先皇帝升遐之日，臣首蒙皇上特擢，比时宫闱未靖，西丑跳梁，内多跋扈F尾之虞，外有不服不臣之惧。臣