唐青照为塞晓亭鼓琴
唐青照，名唐明，长白人。食贫而不累其天，天乎琴。妻关氏，国色也，操缦以和之，亦造微，家人化焉。客尝问之曰：「子何得于琴？」青照曰：「我何得乎？举凡天地间虚牝玄窍于喁吸及乎芒芒瞢瞢，行诸太空，若无所闻，而悬寓乎其中者，悉协之以吾琴而中其微。当是时也，晏晏然，\\然，返我心之危，冰释Y灭，如其初而已矣。我何得乎？」塞晓亭侍郎尝物色之，踵门，铿然作，止不进.久之而后通，则鼓琴者其竖徐海也，晓亭惊.比入，所居屋裁二楹，青照笃爱妻，界其半使居之，半给炊，且坐客。晓亭至，方淅米，地垆火郁攸，而镬中绿朗史校凝尘满席，膝屈而复安。坐良久，青照抚琴曰：「客欲有闻乎？」曰：「欲之。」于是正襟坐鼓之，一再行，风琅琅走，泠然而秋生，晓亭悚气息如游丝.少选，又再迭之，则t阴辟，真灵昌，一物一尘，然而亡。晓亭蹶然起曰：「止。子天游，琴，寄焉耳。」
章某焚琴
焚琴子者，姓章氏，闽之诸生也。尝学琴于惠州僧上振，得其音节之妙，遂归.变姓名，挟琴，还入闽，达官贵人争廷致之，听其琴，有愿从而学者，虽善，然终莫能及也。久之，有将军自塞上来，驻防福州，嗜琴，厚礼廷之，使鼓琴于幕下。将军据上坐，而置一座于旁，命之坐。怒视将军曰：「吾博通万卷书，而明公惟知马上用剑槊，吾岂为若门下士耶？奈何不以宾礼见，而屈我于旁，我不能鼓琴矣。」奋衣径出，不顾。将军惭，下与抗礼，谢罪，强留之，乃踞上坐，为一鼓琴。将军称善，左右无不悚听。然其声凄怆肃杀，有秦音焉。乃曰：「琴者，天下之至和也。吾琴tt如鸾凤鸣，今枝上无螳螂捕蝉，而弦中忽有西北肃杀声，何也？岂军中将有警耶？」抚琴毕，三军之士皆嗟叹，有流涕者，章尽醉痛哭，上马而去，将军赠之金，不受。后此军沦于海澄矣。久之，闽人目章为琴师，虽江，浙，颇多闻其名者，然当道不以礼遇之，招之亦不往，往亦不久留。尝于酒后耳热，摔琴于地，引满大啸，放言高论，惊其座宾，谈古今得失，虽老师宿儒，深通经济者，不能难之也。
其最爱之童子曰金兰，亦善琴，独得其传，常负奚囊，从游数十里外。章诗成，金兰辄以为善，录之盈帙。客访章，不遇，金兰代款之，以章诗示人。由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。然当事卒莫有荐之者，竟佯狂以卒。
章笃于伉俪，妇陈氏，齿少于章者十年，亦颇知书嗜音。章尝为之鼓琴，茶香入牖，鬓影萧疏，顾而乐之，以为闺房清课，亦人生韵事也。一日，忽谓其妇曰：「吾夙闻红颜薄命，卿才如此，而推命者多言岁行在卯当死，岂汝亦天上人，不久当去耶？」因感慨悲伤，为弹《别鹄离鸾》之曲。既而曰：「琴音和，吾与汝尚无恙。然第七弦无故忽绝，少而慧者当之。」居数日，金兰死。章抚尸一哭，不胜其悲，吐血数斗，曰：「吾死后，《广陵散》绝矣。」遂焚其琴，不复鼓也，因自号焚琴子。
美人弹琴
彭羡门少宰孙y有美人弹琴词，调寄《菩萨蛮》。词云：「梧桐深院鸣秋叶，狄香小炷氤氲k.玉指弄哀弹，琴心云水寒。园丝珠作串，字字含怨清。清怨寄三湘，眉峰九曲长.」
朱汉槎善琴
朱汉槎，名品，字金三。十二岁，即遇名师授以琴学.又十年，复遇一名师焉。先后所学，有百余曲，晨起弹至夜分，六十年如一日，世未有与匹者也。
程香溪善琴
江都程香溪编修善鼓琴，马O谷以宋姜白石所制侧商调《古怨》，属为追抚，三日而成声。
刘九簧魄
刘泽长，字九唬辰溪贡生。性恬适，雅爱音乐，尤善抚琴，所操三十余谱，清妙寡和。时有刘半仙者，与之友善，喜听泽长琴。临卒，乞以琴殉，泽长如其言。后数月，泽长从子遇半仙于途，半仙以琴付之曰：「此汝叔琴也，当以此免难.」后泽长因事株连系狱，夜常鼓琴自适，当道闻而异之，廉得其情，乃省释焉。
陈廉舫善琴
挹翠楼后梧桐一株，百年物也，忽自欹，陈廉舫孝廉制以为琴。舒铁云作诗以诵之，诗曰：「曾上元龙百尺楼，银床叶落又经秋。分明丝竹都堂梦，天海风涛一夜收。知音容易赏心难，捉摸龙蛇避凤鸾.解辨劳薪赋枯树，更谁肯取作琴弹？十年种树百年声，难与筝琶争此名。好待梅花开断后，千秋万岁有移情。」莲舫固以善琴名于时也。
李琴颠鼓琴效蜀派
杭州李昆，字玉峰，号琴颠，先世本汉军。乾隆癸未，诏裁杭州汉军，使入民籍，琴颠遂出驻防。工诗词，善书，有逸趣，鼓琴效蜀派，得盛名，能自度曲，听之，泠泠然有出世想。其琴弟子甚伙，琴颠曰：「小技耳，诸君无乃嗜痂之癖乎？」
程十然受琴旨于李玉o
程十然居杭州忠清里之双眼井巷，尝游山左、粤东.或劝之仕，且助之赀，弗应。归而课徒养母，受琴旨于李琴