灞桥」同为胜迹。明顾元起诗云：「西山笼雾晚苍苍，一线桑干万里长.最是征夫望乡处，芦沟桥上月如霜。」自京汉铁路开车，此桥遂寂寞矣。
船桥兰州北门外桥名镇远，以船为之，横排二十四艘，自南岸达北岸，每船相离寻丈，船填土石，头尾用大铁索囊砖石沈河底，复用大铁练连贯之，练环大如盘，两岸均有铁柱，插沙土中，大合抱，出地约丈余，相传为明初所铸.船面铺大木板数层，以草土填平，沿河联以红栏。凡往来甘凉口外者，悉由此桥，车马日以千计，谚所谓「天下黄河一道桥」是也。冬河冰合，甘督率僚属祭河神，始拆船桥，车马皆行冰上，正二月间冰泮，仍驾以桥。
台湾藤桥台湾诸罗有游八社，其第五社曰藤桥。高山对峙，中夹大溪，深数千仞，番人剖大藤为经，系于两麓大木上，以小藤为纬，横织如梁，翼以扶阑.行则摇曳如欲坠，过者股栗目眩，不敢俯睇，而番人以头顶物，往来如飞.成都长春桥四川成都东门外之长春桥，俗呼东门大桥，一名濯锦桥。光绪癸未间修筑时，发现宋碑一方，则此桥犹为宋代所建者也。
溜渡溜渡者，居澜沧江上岸，至峭削，江宽二三十丈，无可施铁索，土人细竹为巨缆，两端缀以石碣，更取藤作三圈，贯缆上，名曰溜c.渡者自缚c内，岸人举缆力送，须臾达中途，缆受重下垂，曲如弓背，渡者以两手攀缆递进，始达彼岸。缆有二，以通往来，其运物亦如渡人之法，别以细索系圈上，中路停滞，则振其索，圈动缆升，久之亦抵岸矣。以用溜渡，故称此江为溜c江。
云南铁索桥云南铁索桥，在响水关侧，两岸壁立，下临深溪，乱石壅流，飞涛百丈，以不能累石为柱，则以铁索大如臂者，贯于两岸之崖石，或十余条或二十条，用木绞使直，铺板作地平，翼以栏杆。桥长者或数十丈，望之，如飞楼虚阁，往来者不知行于空中也。
滇中以澜沧江为最。明李定国烧断以拒大兵，吴三桂用竹筏过兵至永昌，既逐定国，始动帑三千金修之。
贵州盘江之桥黔中盘江一桥，视云南澜沧江更胜。鄂尔泰节制三省时，改驿路于此，今为通大理之沿边要道。
清稗类钞 徐珂 编 帝德类
清稗类钞帝德类皇上日阅实录列圣于每早盥沐后，即阅先朝实录一卷，自巡狩斋戒外，日以为常，寒暑不间.书皆收存内阁大库，每前一日，中书启钥取书，用黄绫袱包裹，盛以木匣，次早同奏章送入。
开国方略天命丙寅，设八旗大臣。天聪戊辰，定文馆职司；辛未，设六部；壬申，定城守官三年考察之例；甲戌，定八旗职官名；乙亥，更定内三院。崇德丙子，定内院官制，设都察院；丁丑，设八旗议政大臣；戊寅，设理藩院，定部院制；癸未，设礼部蒙古理事官。此为澄叙官仪之始。
太祖乙卯年，定八旗军制。天聪己巳三月，定军例于外藩；八月，定行军赏罚例，辛未，定出征军制。崇德癸未，定军律。此为整敕戎行之始。
天命庚申六月，设纳言之木于门外。天聪辛未，令贝勒大臣直言尽谏.此为下诏求言之始。
天命丁巳，令详慎讼狱.天聪乙亥，禁徇私枉断。崇德庚辰，肆赦。此为明刑弼教之始。
太祖乙卯年，令t臣举贤才；庚申，令贝勒大臣子弟就学三年，授举人生员官阶，优免丁役。此为兴贤劝学之始。
天聪壬申，行新定朝仪.崇德丙子，行太庙荐新礼；戊寅，谕礼部申明禁令；癸未，定内外相见礼.此为班朝肃庙之始。
太祖甲寅年，令国人屯田旷土。天聪乙亥，禁滥役妨农.崇德丙子，禁屯积米谷令及时耕种；丁丑，令各屯堡及时劝农.此为重农贵粟之始。
天聪丁卯，发帑赈饥；戊辰，发帑资民嫁娶。崇德丁丑，谕贷粟资民；辛巳，以岁歉谕行备荒事例。此为孚民生之始。
天命癸亥，勖t臣勤职；丙寅，勖诸贝勒毋习逸乐。崇德丁丑，谕诸大臣勤修国政；壬午，谕诸王贝勒勤修政事。此为诫谕臣工之始。
太祖敷教明刑太祖自天命元年丙辰建元以后，益勤劳国政，靡间昼夜。每五日一视朝，焚香告天，宣读古来嘉言懿行及成败兴废所由，训诫国人，以议政五大臣参决机密，以理事十大臣分任庶务。国人有诉讼，先由理事大臣听断，仍告之议政大臣，覆加审问，然后言于诸贝勒，众议既定，犹恐或有冤抑，令讼者跪上前，更详问之，明核是非，故臣下不敢欺隐，民情皆得上达，国内大治。
太宗用洪文襄松山既破，擒洪文襄公承畴归，洪感明帝之遇，誓死不屈。太宗命诸文臣劝勉，洪不答，益厚遇之，解貂裘以赐.久之，洪叹曰：「真命世之主也。」因请降。太宗大悦，即日赏赉无算，陈百戏以贺.诸将皆不悦，曰：「洪一羁囚，上何待之重也？」太宗曰：「吾侪栉风沐雨者，欲何为？」众曰：「欲得中原耳。」太宗笑曰：「譬诸瞽者获一前导，安得不贺也。」众乃服。
世祖韬晦当睿亲王多尔衮摄政