二俱成瞎汉。亲言出亲口，何止两个自领出去。谁瞎汉？教谁辨赖有末后句，泊乎赚杀人。拈来天下无人看。看即不无觑着即瞎，闾恭若着眼看则两手捂空。恁么举且道是第几机。雪窦不妨有为人处，若不是作者只是胡喝乱喝，所以古人道：“有时一喝不作一喝用，有时一喝却作一喝用，有时一喝如踞地狮子，有时一喝如金刚王宝剑兴化道。”我见你诸人，东廊下也喝，西廊下也喝，且莫胡喝乱喝，直饶喝得兴化上三十三天，却扑下来气息一点也无。待我苏醒起来，向汝道未在何故，兴化未曾向紫罗帐里撒真珠与你诸人在，只管胡喝乱喝作什么？临济道：“我闻汝等总学我喝。我且问你，东堂有僧出，西堂有僧出，两个齐下喝，那个是宾，那个是主？你若分宾主不得，巳后不得学老僧。”所以雪窦颂道作者知机变。这僧虽被睦州牧他，却有识机变处。且道什么处是这僧识机变处？鹿门智禅师点这僧云：“识法者惧。”岩头道：“若论战也个个立在转处。”黄龙心和尚道：“穷则变，变则通，这个些子是祖师坐断天下人舌头处。你若识机变，举着便知落处。”有般汉云：“管他道三喝四喝作什么，只管喝将去。说什么三十二十喝，喝到弥勒佛下生谓之骑虎头。”若恁么知见，不识睦州则故是要见这僧大远在。如人骑虎头，须是手中有刀，兼有转变始得。雪窦道：“若恁么二俱成瞎汉。”雪窦似倚天长剑，凛凛全威。若会得雪窦意，自然千处万处，一时会便见他。雪窦后面颂，只是下注脚。又道谁瞎汉，且道是宾家瞎，是主家瞎，莫是宾主一时瞎么？拈来天下与人看，此是活处。雪窦一时颂了也为什么，却道拈来天下与人看。且道作么生看。开眼也著，合眼也著，还有人免得么。
一生补处
【四教仪注】
一生捕处者，犹有一品无明。故有一生过此一生，即补妙觉之处。观音玄记云：犹储君之义也。
纯阳极处
【云居子词】
轻清之无，凝结不住，升上脑宫，纯阳极处。
那处
【左传】
庄公十八年，初楚武王克权，使厨缗尹之以叛围而杀之。迁权于那处。注：那处，楚地。
纳城处
【云南志】
纳城处，在曲靖府陆凉州。系坊郭卿镇名。
诗
【唐韩致光集】
两处楼上淡山横，楼前沟水清。怜山又怜水，两处总牵情。
【宋邓绅伯诗】
《清处为书记》：曾鲁卿作。小竹聊须长，闲花懒复栽。泉声洗歌吹，云气障尘埃。籁静初香袅，琴横月上来。有昌闻警露，梦觉自蓬莱。
【张横渠诗】
乐处乐处加功勉处行，事无甘苦必心亨。纲衣容有文章在，低首时人莫怨争。
【僧文向诗】
静处常于静处著闲身，别是清虚冷淡人。禅里断除千种法，吟中消受一生贫。声名岂必存编简，林壑从来有隐沦。云月溪山无限景，对馀一一意皆真。
【江湖续集】
是处是处堪弹铁，今朝又起单。潮高疑地窄，芦矮信天宽。阡陌嘉禾种，茅茨钓月湾。一风飘夕照，仿佛见青山。
【卫宗武集】
耕渔处清涟万顷亭为湖，湛湛一镜涵太虚。其旁鳞次田莓莓，四望沃若背膏腴。蔬畦麦陇间碧树，洲萍岸蓼连平芜。水村落照晚钟寺，中有一山成画圃。郑谷无此宽闲土林，严濑无此浩渺区。更于何所堪下钓，更于何所堪荷锄。谁与卜筑于此居？峨然其冠孔氏徒。时哉不偶堪豚世，垂缗把来以自娱。兴来风月入吟啸，错落吐出鲛盘珠。人惟内省有足乐，眇视外物刍狗如。膏梁于此且不愿，况为鲔而施。则知之子命名者，是特寄意耕与渔。岂亦伯成子高之在野，庄周濠上之观鱼！
【艾性夫剩语】
陈庭翠水竹清处晴波漾文绮，风篁弄家声。居然三市中，着此一段清。幽人自地偏，淡趣由天成。洗耳日以静，抱节日以贞。从君得三绝，与我增双明。
【僧文向集】
万山深处万山深处绝宣哗，野鹤孤猿共此家。莫使游尘污泉石，有妨闲客卧烟霞。寒衣绿芰千层叶，饥食青松数树花。无可破除无可羡，清贫却是好生涯。
【刘龙洲集】
登凌云高处摄衣更上一层楼，才到云霄最上头。方识乾坤真转谷，好知身世付虚舟。九秋草木岚烟湿，万里山川海气浮。更欲杖藜穷地望，眼中何处认神州。
【江湖后集】
寄题江湖稳处缚屋求于稳处宜，到门还似上船时。江湖未必风波险，平地风波险不知。
【艾可叔诗】
次韵赵绣使题金鳌稳处突兀霜崖俯雪洲，时时登览唤渔舟。溪分南北地初合，月在山间天共流。三两可人曾此会，百千年后复谁游。桑田不变金鳌健，只恐吟翁白尽头。
【兰雪轩诗集】
题湖山佳处彭蠡西南庐异东，水云终日气蒙蒙。八江水泻添春绿，五老云来带晚红。樵路才岩洪井近，仙源迢迁武陵通。何由白发长松下，共倚渔舟弄晚风。
【陆子方集】
溪山佳处子昂为宣城友人书浊流不受美女鉴，丑石乃似顽夫形。行尽溪山千百