能寒耳。”
《相决》曰：奇毛生身及面，皆豪贵。白毫黑毛生共孔，带印绶。
蔡邕《女戒》曰：夫心犹面首也，一旦不修饰则尘垢秽之，人心不思善则邪恶入之。人盛饰其面而莫修其心，惑矣！
眉
《说文》曰：眉，目上毛也。
《释名》曰：眉，媚也，有妩媚也。
《毛诗□淇澳□硕人》曰：螓首蛾眉，（螓，首颡广而方。）巧笑倩兮，美目盼兮。
《尚书大传》曰：尧有眉八。（如八字也。《淮南子》同。）
《大戴礼》曰：曾子曰：“敢问不劳可以为明乎？”孔子愀然，扬眉曰：“参，汝以明主为劳乎？昔者舜左禹而右皋陶，不下席而天下治。”
《礼说》曰：君子乘金而玉，为人美眉。
《左传□定公八年》曰：公侵齐，门幼婶州。颜息射人中眉，（颜息，鲁人。）退曰：“我无勇，吾志其目也。”
《狭捍》曰：长狄兄弟三人递为害，断其首而载之，眉见於轼。
《战国策》曰：豫让欲报赵襄子，灭鬓去眉，吞炭漆。
《春秋後语》曰：吕不韦谓太后曰：“诈腐刑，饯略虻酶事中。”乃令人以腐罪告之，拔其须眉，以为宦者。
《汉书》曰：张敞为妇画眉，长安中傅京兆眉怃。（应劭曰：怃，大也。孟康曰：怃，音诩，北方人谓好为诩也。）
《东观汉记》曰：王莽天凤五年，樊崇起兵於莒，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉。由是号曰赤眉。
又曰：明德马后眉不施黛，独左眉角小缺，补之以缥。
又曰：马援自还京，数被进见，为人缜髯，眉目如画。
又曰：梁鸿居吴赁舂，每归，妻为其食，不敢於鸿前仰视，举案齐眉。
邓粲《晋记》曰：荆州民宗锍⒁跃品竿跗阶樱平子怒叱左右ㄏ铩９舒厉色谓左右曰：“使君醉，汝辈何敢妄动！”平子大恚曰：“别驾狂郎，枉言我醉！”因遣炙舒眉头，舒跪受炙。平子意释而锏妹狻
《宋书》曰：王玄谟在雍，人言欲反。玄谟驰启自解，帝知其虚，驰遣主书吴喜公慰抚之，曰：“七十老公，反欲何求？聊复为笑，想足以伸卿眉头耳。”玄谟性严，未曾妄笑，时人言玄谟眉头未曾伸，故以此见戏。
《梁书》曰：武宁王大威，字仁容，美风仪，眉目如画。
《三国典略》曰：梁简文方颊丰下，眉目秀发。
《隋书》曰：玄晖字叔平，河南洛阳人也。父知，须眉如画，进止可观，少得美名于京师。
《唐书》曰：毛若虚，绛州太平人也。眉毛覆於眼，性残忍。初为蜀川县尉，天宝末为武公丞，年已六十馀矣。
《帝王世纪》曰：文王虎眉。
《列仙传》曰：阳都女生而连眉，众以为异。
《列仙传》曰：莫耶子赤鼻，眉间一尺。
《列士传》曰：干将子赤鼻，眉广三寸。
《荆州先贤传》曰：马良字季常，襄阳宜城人。兄弟五人皆有令名。良眉中有白毛，乡里颂曰：“马氏五常，白眉最良。”
《吴越春秋》曰：伍子胥眉间广一尺。
《韩子》曰：失镜无以正鬓眉，失道无以知迷惑。
《吕氏春秋》曰：吴阖闾使民习战，剑如眉，流血不可止。
《淮南子》曰：今盆水在庭，清之终日，未能见眉睫；浊之不过一挠，而不能察方圆。（察，见也。）人神易浊而难清，犹盆水之类也。
《风俗通》曰：桓帝玄嘉中，京师妇人作愁眉。愁眉者，细而曲折。此梁冀家所为，京师皆效之。天戒若曰：将收捕冀，妇女忧愁之眉也。
《抱朴子》曰：有古强者，自云四千岁，云见尧、舜、禹，汤，说之了了。世云“尧眉八采”，不然也，直两眉头甚竖，似八字眉。
《唐子》曰：人多患远，见百步而不自知眉颊；知眉颊者，复不能察百步。
《西京杂记》曰：卓文君妖冶好眉色，如望远山。
《语林》曰：庾公道：王尼子非惟事事胜於人，布置须眉亦胜人，我辈皆出其辕下。
《樊氏相法》曰：眉中长毫，百二十岁。
卷三百六十六 人事部七
耳
《释名》曰：耳，而彡也。耳有一体属着两边，而彡而彡然也。（而彡，音而。）
《礼》曰：是故先王之孝也，色不忘乎耳，目不绝乎声。
《左传》富辰谏曰：耳不听五声之和为聋。
又曰：晋襄公卒，灵公少，晋人以难故，欲立长君，使先蔑、士会如秦逆公子雍。秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、葜难。”乃多与之徒。穆嬴日抱太子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍盟貌涣⒍外求，君将焉置此？”出朝，则抱以谜允希顿首於宣子曰：“先君奉此子也，以属诸子。曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾惟子之怨。’今君虽终，言犹在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，（畏国人以大义来逼也。）乃背先蔑而立灵公，以御秦师。
又曰：摄叔曰：“吾闻致师者，右入垒，折馘，（折馘，断耳。）执俘而还。”皆行其所闻而复。
又曰：林雍羞为颜鸣右，下。（羞为右，改下车战也。）苑何忌取其耳。（不欲杀雍，但截其耳以辱之。）《诗》曰：“君子无易由言，耳属于垣。”
又曰：匪手携之