平乐饯送。
又曰：马援出师，诏百官祖道。
又曰：光武筹赤眉必破长安，欲乘璺并入关中，而方自事山东，未知所寄。以邓禹沉深有大度，故授以西讨之略。乃拜为前将军持节，中分麾下精兵二万人，遣西入关，令自选偏裨以下可与俱者。
《晋书》曰：何曾，正始中为镇北将军、都督河北诸军事、假节。将之镇，文帝使武帝、齐王攸辞送数十里，曾盛为宾主，备太牢之馔。侍从吏驺，莫不醉饱。
又《载记》曰：苻坚以苻融为镇东大将军，代王猛为冀州牧。融将发，坚祖于霸东，奏乐赋诗。坚母苟氏以融少子，甚爱之，比发，王至霸上，其夕又窃如融所，内外莫知。是夜，坚寝于前殿，魏延上言：“天市南门屏内后妃星失明，左右寺不见，后妃移动之象。”坚推问知之，惊曰：“天道与人，何其不远！”遂重星官。
《後魏书》曰：车驾南伐，以刘藻为征虏将军，督统军高聪等四军为东道别将。辞於洛水之南，孝文曰：“与卿石头相见。”藻对曰：“臣虽才，非古人，度亦不留贼虏而遗陛下，辄当酾曲阿之酒以待百官。”帝大笑曰：“今未及曲阿，且以河东数石赐卿。”
《後周书》曰：武帝保定四年冬十月甲子，诏大将军、大蒙宰、晋国公护率军伐齐，帝於太庙庭授以斧钺。护总大军出潼关，大将军权景宣率山南诸军出豫州，少师杨标出枳关。丁卯，幸沙苑劳师。
《三国典略》曰：侯景西逼梁，湘东王遣晋州刺史萧惠正率兵援于已陵，惠王辞以不堪，举天门郡守胡僧桃宰源。王以为武猛将军，令其进发。僧佑谓其子鲈唬骸叭昕梢钥两高门，一朱一白，吾当以死决之，不捷不归也。”王闻而壮之，厚抚其家，谓僧淘唬骸熬氨沆堵降溃不闲水斗。贼若水战，但以大舰临之，自当必克。若其步战，自可鼓棹直就巴丘，不须交锋。”
又曰：周遣常山郡公子谨率中山公宇文护、大将军杨忠等步骑五万南伐，太祖饯於青泥谷。时庾信来聘未返，太祖问之曰：“我遣此兵马缚取湘东、关西作博士，卿以为得不？”信曰：“必得之後，王勿以为不忠。”太祖笑而颔之。
《白虎通》曰：王者之伐，所以皮弁素帻。何服皮弁素帻也？王者将出，辞於祢，还假祢祖，言辞反之，礼尊亲之义。
《王制》曰：王者将出，类於上帝，宜于社，造于祢。
《尚书》曰：“归，假于艺祖。”出以告天，至告祖也。先告庙，後告天者，示不敢留尊者之命也。告天何，示不敢专也，非出辞反面道也。与宗庙异义。还，不复告天者，天道质无内外，故不复告也。《尚书》言归假于祖社，不见告天，知不告也。
又曰：遣将军必於庙何？示不敢自专。独于祖庙何？制法度者祖也。《王制》曰：“受命于祖，受成于学。”此言於祖庙，命遣之也。
挚虞《决疑要注》曰：古者帝王出征，以齐车载迁庙之主及社主以行。故《尚书□甘誓》曰：“用命赏于祖，不用命戮於社。”秦汉及魏行不载主也。
《卫公兵法》曰：诸大将出征，且约授兵二万人，而即分为七军，如或多或少，临时更定。（大率十分之中以三分为奇兵。）
《太白阴经》曰：参七星，伐三星，连体十星，为十将。西方白虎宿也，主杀伐，此星出而天下秋，草木摇落，有若军威，故兵出而法焉。
张平子《南都赋》曰：尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。
虞子阳《霍将军北伐诗》曰：拥旄为汉将，汗马出长城。
魏明帝《善哉行》曰：我徂我征，伐彼蛮虏。练师简卒，爰整其旅。轻舟竟川，傍江依浦。桓桓猛毅，如熊如虎。发桴若雷，吐气成雨。旌旄指麾，进退合矩。
军行
《礼记》曰：军行，左青龙而右白虎，前朱雀而後玄武。招摇在上，急缮其怒。前有水，则载青旌；前有车骑，则载飞鸿；前有尘埃，则载鸣鸢。
《左传》曰：凡师出一宿为舍，再宿为信，过信为次。
《後魏书》曰于栗，太宗南临孟津请众，┰唬骸翱勺髑藕酰俊倍栽唬骸岸旁ぴ烨牛遗事可想”乃编次大船，构桥於野坂。六军既济，太宗深叹焉。
《隋书》曰：炀帝征高丽，宇文述为扶馀道将军。临发，帝谓述曰：“礼，七十者行役以妇人从，公宜以家累自随。古称妇人不入军，临阵时耳。至于营垒之间，无所伤也。项籍虞姬，即其故事。”
《唐书》曰：太宗率众平汾晋，趋龙门阙，履冰而渡，进屯柏璧。
《白虎通》曰：王法年四十受兵法何？重不绝人世也。师行不必反，战不必胜，故须其有世也。年六十归兵者何？不忍并斗人父子也。
《孙子》曰：凡用兵之法，驰车千驷，（轻车也。驾驰千乘也。）革车千乘，（重车也。言万骑之重也。一车驾四卒，十奇一重养，二人主炊，冢子一人主保国守衣装，厮二人主养马，凡五人。步兵十人重以大军驾牛养，二人主炊，冢子一人，主保国守装，凡三人也。）带甲十万。（士卒数也。）千里而馈粮，（境越千里。）则外内之费，（资费。）宾客之用，胶漆之财，车甲之奉，日千金然後十万之众举矣。
又曰：出其所必趣，（使敌不得往相救也。）行千里而不劳者，行於无人之地。（出空击虚，虚其不意