啮马。两人同床卧，仁窃言曰：“不知人哉！家监”任安曰：“将军尚不知人，况乃家监也。”
又曰：项王骏马名骓，常骑。及被围於垓下，乃悲歌忄亢（苦莽切）忾，（苦改切。）为歌诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”及至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，常一日千里。不忍杀，以赐公。”
又曰：大宛有善马，在贰师城，不肯与汉使。天子既好宛马，使壮士车令等，持千金，以请宛王贰师城善马。宛国饶汉物，相与谋曰：“贰师马，宛宝马也。”遂不肯与。汉使怒，妄言，椎金而去。宛贵人怒，遮攻杀汉使，取财物。天子大怒，拜李广利为贰师将军，发属国骑及郡国恶少年数万人以伐宛，期至贰师城取善马。
《汉书》曰：孝文皇帝时，有献千里马者，诏曰：“鸾旗在前，属车在後，吉行日五十里，朕乘千里之马，独先安之？”乃还马。
又曰：郑当时以任侠自喜，孝景时，为太子舍人。五日洗沐，常置驿马长安诸郊，请谢宾客，夜以继日。
又曰：万石君过宫门阙，必下车趋，见辂马必式焉。
又曰：石建为太仆，奏事下，自读之，惊恐曰：“书马者与尾而五，今乃四，获谴死矣。”又石庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马，毕，曰：“六马。”
又曰：初，天子发《易》书（发《易》书以卜也。）曰：“神马当从西北来。”得乌孙马，好，名曰“天马”。及得宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰“西极马”，宛马曰“天马”。
又曰：《武帝求贤诏》曰：“马或奔是而致千里，士有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，亦在御之而已。”
又曰：玄狩二年，马生余吾死晷。（在朔方北。）玄鼎四年，马生渥洼死晷。作天马之歌。
又曰：大宛国别邑七十馀城，多善马，汗血。言其先天马子也。（言大宛国乔山，其上有马，不可得，因取五色马母置其下，与集，生驹，皆汗血。因号曰天马子也。）
又《天马歌》曰：太一贶天马，千里下，沾赤汗，沫流赭。（大宛马，汗血。沾，濡也。）志ㄈ傥，精权奇。浮□，（，音蹑。言马上浮云也。）ㄙ（音奄）上驰。体容与，万里。（，音逝。，超逾。）今安匹，龙为友。
又歌曰：天马来，从西极，涉流沙，九夷服。天马来，历无草，径千里，循兑算。天马来，开远门，竦子身，逝昆仑。天马来，龙之媒，（天马，龙之类。马来，龙必至之，媒也。）游阊阖，观玉台。
又曰：孝武之世，闻天马、蒲陶，则通大宛、安息。自是之後，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍，盈於後宫；龙文、鱼目、汗血之马（皆骏马也），充於黄门。
又曰：乌孙国大昆弥治赤谷城，山多松螅不田作种树，随畜逐水草，与匈奴同俗。国多马，富人至四五千匹。
又曰：王褒《圣主得贤臣颂》曰：“及至驾，啮膝，骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆。纵驰骋骛，忽如景靡，过都越国，蹶如历块。追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息，何其辽哉！人马相得也。”
又曰：御史大夫卫绾奏：马高五尺九寸以上，齿未平，（马十岁，齿下平。）不得出关。
又曰：昌邑王贺召皇太后果下马乘之。
《後汉书》曰：光武时，有献名马者，日行千里。又进宝剑，价兼百金。帝以马驾鼓车，剑赐骑士。
又曰：刘盆子既立，乘鲜车大马，赤屏泥。（赤屏泥，谓以缇油屏泥于轼前。）绛章纭
又曰：更始既诛王莽，乃北都洛阳。申屠建、李松自长安送传乘舆服御，又遣中黄门从官奉迎迁都。二年二月，更始自洛阳而西。初发，李松奉引，马惊，奔触北宫铁柱门，三马皆死。（《续汉书》曰：祸也。时更始失道，将亡之征。）
又曰：贾复持刘嘉书北渡河，及光武於柏人，因邓禹得召见。光武奇之，禹亦称有将帅节。于是署复破虏将军，督盗贼。复马羸，光武解左骖以赐之。
又曰：马援於交缘寝嬖酵鼓，乃铸为马式。还，表上之曰：“夫行天莫若龙，行地莫若马。马者，兵甲植稻，国之大用，安宁则以别尊卑之序，有变则以济远近之难。昔有殡骥，一日千里，伯乐见之，昭然不惑。近世有西河子舆，亦明相法。子舆传西河仪长孺，长孺传茂陵丁君都，君都传成纪杨子阿。臣援常师事子阿，受相马骨法，考之行事，辄有效验。臣硬晕：传闻不如亲见，视影不如察形。今欲形之於生马，则骨法难备，又不可得传之於後。孝武皇帝时，善相马者东门京铸作铜马法献之，诏立於鲁班门外，更名鲁班门曰金马门。臣谨备数家骨相以为法。”马高三尺五寸，围四尺五寸，诏置于宣德殿下，以名为马式焉。
又曰：卓茂为丞相府史。常出行，有人认其马，茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月馀日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不争如此。
又曰：或问第五伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。”
又曰：光和玄年，京师马生人。（京房《易传》曰：诸侯相伐，阙妖马生人。）又