：魏明帝时，京邑有一人食啖兼十人，遂肥不能动。其父尝为远方长吏，送彼往县，令故义传食之。一二年间，一乡为俭。
《齐谐记》曰：江夏郡安陆县有人姓郭名坦，兄弟三人。其犬儿忽得时行病，病後，遂大能食，一日食斛馀米。其家供给五年，乃至罄贫，语曰：“汝当自觅食。”後至一家，门前已得撤梗後门乞。此家出语之：“汝已就前门得，那复後门乞？”其人答曰：“实不知君有两门。”腹大饥，不可忍，後门有三畦韭，一畦大蒜，因啖两畦。便大闷极，卧地。须臾大吐，吐一物似笼，出地渐渐大。及主人持饭出，不复能食。遂撮饭内着向所吐物上，即消成水。此人於此病遂得差。
袁准《正书》曰：方丈之食，不过一饱；绨袍之绣，不过一暖。
裴玄《新言》曰：管仲夺伯氏骈邑三百，使之饭蔬食，没齿无怨言。若管氏取以营私，则一邑不可夺也。
又曰：孝子欲亲之食，云“我已食”；欲亲之衾，云“我不寒”：此漫孝也。
《神仙传》曰：焦先者，字孝然，河东太阳人。乡里累世云：“百七十岁。”常煮白石以与人，熟如大芋者。日日入山伐薪以布施，先从村头一家起，周而复始，担薪以置人门外。人见之时，即铺席与坐，为设食。先便就坐食，亦不与人语。若人不见其担薪往时，乃置薪於人门间便去。连年如此。结草庵於河渚，或数日一食。欲食，则为人赁作，人以衣衣之，乃使限功受直，足得一食辄去。人欲多与，终不肯取。亦有数日不食时。
束妗斗⒚杉恰吩唬毫颇毕老，日啖肉百斤。
曹植《与吴季重书》曰：食若填沟壑，饭若灌漏卮，其人固难量，岂非大丈夫之乐哉！
《世说》曰：陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆从，乃使元方将车，季方持杖从後，长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。
又曰：桓公坐有参军掎，蒸薤不得解，共食者又不助，而掎终不放，举坐皆笑。桓公曰：“同盘尚不相助，况复危难？”敕令免官。
又曰：刘真长、王仲祖共行，百旰未食。有相识小人贻其餐者，肴案甚盛。真长辞焉，仲祖曰：“聊以充虚，何若？”真曰：“小人都不可作缘。”
又曰：羊曼拜丹阳尹，客早者并得佳设，日晏则渐罄，不复及精。随客早晚，不问贵贱。羊固拜临海，饮食皆美，虽晚至者，犹获其盛馔。时论以固之丰腆，乃不如曼之真率也。
又曰：王东亭尝之吴郡就汰公道人，宿别脯许府家，往瓦官寺设幔屋，竟一寺。东亭将夕至，夜後，汰公设豆藿糜。汰公自啖一大区，东亭难，汰公遂强进半区。须臾，东亭行帐设名饮食，果炙毕备，汰公都无所啖。
《俗说》曰：桓或（音域。）性啖集犬，大司马每暝，或时使从兄索食。
《黄帝八十一问》曰：人不食七日而死者，何也？然人胃中常有留谷三斗五升，水三升。故平人一日再至，清一行二升半，日中五胜，七日七五三斗五胜，而水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者，水谷津液俱尽故也。
弘君举《食檄》曰：又取滠湖独穴之鳢，（滠，音摄。）赤山後陂之莼，伺漉泠豉，及热应分。食毕作躁，酒炙宜传。酒便清香，肉则豆不柝免，比若披纟番，急火中炙，脂不得薰。闻香者踯躅，千咽者塞门。罗奠碗子五十有馀。牛绲贰⒅搜肌Ⅻ肃鱼、熊白、獐脯、糖蟹、濡台，车螯生甜，滋味远来。百醉之後，谈闷不除，应有蔗姜、木瓜、元李、阳梅、五味橄揽、石榴、玄拘、葵羹脱煮，各下一杯。
《明皇杂录》曰：天宝中，诸公主相效进食。上命中官袁思艺为检校进食使。水陆珍羞，数千盘之费，盖中人十家之产。中书舍人窦华，尝因退朝，遇公主进食，方列於通衢，乃传呵按辔，行於其间，宫苑小儿数百人，奋挺而前，华仅以身免。
《岭表录异》曰：康州悦城县北百馀里，山中有樵石穴。每岁乡人琢为烧食器，（虔州亦有，乃食牢也。）但烧令热彻，以物衬阁，置之盘中，旋下生鱼肉，及葱、韭、齑、俎、笱僦类，顷克即熟，而终席煎沸。南中有亲朋聚会，多烧樵石，亦极热。疑石中有火毒。
卷八百五十 饮食部八
饭
《周礼》曰：黄帝始蒸谷为饭。
又《天官□食医》曰：食齐视春时。（饭宜温也。）
《礼记》曰：饭：（目诸饭也。）黍、稷、稻、粱、白黍、黄粱、黢恪Ⅻ鹘埂＃ㄊ旎裨稽黢悖生获曰鹘埂Ｊ颍黄黍也。）
又曰：文王有疾，武王不脱冠带而养，（言常在侧。）文王一饭亦一饭，文王再饭亦再饭。（欲知气力箴药所胜。）
又曰：燕，侍食於君子，则先饭而後已。（所以劝也。）毋放饭，毋流啜。小饭而亟之，（亟，疾也。备哕噎若见问也。）数噍毋为口容。（口容，弄口。）
《论语》曰：子曰：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
《尔雅》曰：饣贲、馏、稔也。（今呼{肥}饭为饣贲，熟为馏。稔，或作饪也。饣贲，音甫云切。馏，力又切。{肥}，音贰＃┦斥魂谖街饣曷，（饭秽臭。）博者谓之烂。（烂，饭相着也。）米者谓之檗。”（饭中有未熟者。）
《春秋运斗枢》曰：粟五变而以阳化，生为苗，秀为禾，三变而