钱。有过,主人逐之,主人酒更酸败,遂至贫穷。
又曰:女凡者,陈留酤酒妇也。作酒甚美,遇仙人过饮,以素书五卷为质。久,开书,乃养性交接之术。闭房与诸少年饮酒,与宿止,行文书法,颜色更好,如二十时。仙人後过之,笑曰:“盗道无师,有翅不飞。”遂追仙人去。
曹植《乐府歌》曰:市肉取肥,酤酒取醇。交觞接杯,以致殷勤。

《汉书》曰:司马相如与卓文君驰归成都,家徒四壁立。文君久之不乐,谓长卿曰:“弟俱如临邛,(弟,但也。)从昆弟假贷,犹足以为生,何至自苦如此?”相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。(郭璞曰:卢,酒卢也。师古曰:卖酒之处,累土为卢,以居酒瓮,四边隆起,其一面高,形如锻卢,故名卢耳。)
又曰:霍光秉政,赵广汉事光。及薨後,广汉为京兆尹,心知微指,发长安吏,自将与俱至光子禹第,直突入其门,搜索私屠酤,椎破卢罂。
又曰:鲁匡曰:“今绝天下之酒,则无以行礼相养;放而亡限,费财伤民。请法古,令官作酒,以千五百石为率,开一卢以卖。”(如淳曰:酒家开肆得客设酒卢,故以卢名肆。臣瓒案,卢,酒瓮。)
《世说》曰:阮公邑家妇有美色,当卢酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,既醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。
又曰:王龀逦尚书令,着公服,乘轺车,经黄公酒卢,下,回顾谓後车客曰:“吾与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮於卢,竹林之游亦预其末。自嵇生、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。”
《南史》曰:齐谢几卿性通脱,会意便行,不拘朝宪。尝预乐游苑宴,不得醉而还,因诣道边酒卢,停车褰幔,与车前三驺对饮。时观者如堵,几卿处之自若。

《周□天官》内宰之职曰:凡建国,佐后立市,设其次,置其叙,正其肆。
又《地官下》曰:肆长,各掌其肆之政令,陈其货贿,名相近者相远也,实相近者相尔也,而平正之。(尔亦近也。俱是物也,使恶者远善,善自相近。郑司农云:谓若殊、玉之属,俱各为珠,俱名为玉,而贾或百万,或数万。恐农夫愚民见欺,故别异令相远,使贾人不得杂乱以欺人。)
《左传□襄三十年》曰:伯有死於羊肆。(羊肆,市列。)子产衤遂之,枕之股而哭之,敛而殡诸伯有之臣在市侧者,既而葬诸斗城。
《论语》曰:百工居肆以成其事,君子学以致其道。(包曰:言百工处其肆则事成,犹君子学以致其道。)
《续汉书》曰:孝灵皇帝於後宫与人列肆贩卖,使偷盗争斗,上视以为乐。
谢承《後汉书》曰:郭秦拔申屠子龙於漆工之中,嘉许伟康於屠酤之肆。
袁山松《後汉书》曰:世祖怜盆子,赏甚厚,以为赵王郎中。後疾失明,赐荥阳均输官地以为列肆,使食税终其身。
《晋中兴征祥记》曰:烈宗世,会稽王辅政於府内园中穿池筑山,山池之间处处有肆,使婢酤酒卖肉於其中。道子将见幸,乘船至洒肆,辄携入肆,买酒肉,状如市廛,以为笑乐。
《梁书》曰:吕僧珍为南兖州刺史。从父兄子先以贩葱为业,僧珍至,乃弃业求州官。僧珍曰:“吾荷国恩重,无以报效。汝等自有常分,岂可妄求叨越?当速反葱肆耳!”
皇甫谧《高士传》曰:许邵名知人。历客舍,则知虞求贤;入帻肆,则拔楚子昭。
《晋令》曰:坐卢肆者,皆不得宿肆上。
《殷氏世传》曰:盖宽,字元祚。河南郑廉始出寒贱,未知名,君见而友之。廉父常居肆,乃就拜其父於市。众皆惊,由是显名,位至司徒。
《楚辞》曰:连蕙若以为佩,过鲍肆而失香。
张衡《西京赋》曰:彼肆人之男女,丽靡奢于许史。
繁钦《嘲应德琏文》曰:应温德云:“昔与季叔才俱到富波,饮於酒肆,日暮留宿。主人有养女,年十五,肥头赤面,形似鲜卑。偶悦之,夜与奸通,便生足下。”
《庄子》曰:曾不如早索我於枯鱼之肆!
杨子《法言》曰:好书不能要诸仲尼书肆也;(李轨注曰:卖书市也。)书不经,非书也。
《语林》曰:王仲祖少有三达,览镜自玩曰:“王开山那生此儿?”又酷贫,帽败,自以形美,乃入帽肆,就帽妪戏,乃得新帽。
店(附)
《世说》曰:阮修,字宣子。常步行,以一百钱挂杖头,至酒店上,便独酣畅。
崔豹《古今注》曰:店,置也,以置货鬻之物。
卖买
《周礼□地官下》曰:泉府,掌以市之征布,敛市之不售、货之滞於民用者,以其贾买之,物揭而书之,以待不时而买者。买者各从其抵,都鄙从其主,国人、郊人从其有司,然後予之。
又曰:司市,掌市之治教。以量度成贾而征(亻卖,买也。物有定价,则买者来也。)以质剂结信而止讼(质剂,谓两书一札而别之也。)以贾民禁伪而除诈,(以贾民为之者,知物之情伪与实诈。)以刑罚禁贫去盗,以泉府同货而敛赊。(同者,谓民货不售则为敛而买之,民无货则贯而子之。)凡会同、师役,市司帅贾师而从,治其市政,掌其卖亻卖之事。(亻卖,买也。会同师旅必市者,