立为侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞而耕。禹往见之，则在野。
又曰：尧以天下让许由，许由不受，退而耕於颍水之阳，终身不见。
《尸子》曰：有虞氏身有南亩，妻有桑田。神农耕而王，所以观耕。
《商子》曰：今一人耕而百人食之，此为螟蚵（胡多切。）欤ㄖ欲切。）亦大矣。是有《诗》《书》，犹无益於治。
《孟子》曰：伊尹耕於有华之野，汤躬诣之，伊尹嚣然弗顾。
又曰：耕者助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕於其野也。
《孙卿子》曰：子路问孔子曰：“有耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，而无孝名，何也？”子曰：“但使入则笃行，出则友贤，何患无孝名也？”
《韩子》曰：宋人有耕者，田中有株，免走触林而死。因释耕而守株，冀更得兔，宋人笑之。
《淮南子》曰：夫织者日以进，耕者日以却，事相反，成功一也。
扬子《法言》曰：谷口郑子真，不屈其志，而耕乎岩石之下，名振京都。
《傅子》曰：耕根车，天子亲耕乘之；蹑猪车，畋猎乘之。
《山海经》曰：后稷播百谷，始作耕。
《六韬》曰：昔帝尧之王天下，不以私曲之故留耕绩之时。
《国语》曰：古者天子籍田，后稷监之，（监，察。）太史赞替王，（赞，导。）王敬从之。王耕一龇，（一龇，耜之龇⒁病Ｍ跷揆睿以一耜耕也。）班三之，（班三次也。三之，下各三其上也，王一龇，公三，卿九，大夫二十七。）庶人终于千亩。（终，尽耕之。）
又曰：管仲对齐桓公曰：“深耕而疾苤，以待时雨。”
《吕氏春秋》曰：匡章谓魏王曰：“今君行多者数百人，皆不耕而食，此害稼亦甚矣！”
又曰：人臣孝则事君忠，临难死；士民孝则耕耘疾，守战固。
又曰：舜耕於历山，昌草生，於是始耕。
《董生书》曰：禹见耕者五耦而轼。
《贾谊书》曰：王者之法：民三年耕，而馀一年之食；九年耕，而馀三年之食。三十岁，民有十年之蓄。
《说苑》曰：曾子衣弊衣而耕，鲁君使人致邑，曾子不受，曰：“受人者畏人，与人者骄人。”终不受。
《太玄经》曰：神农冬耕，被服纯青。
崔元始《正论》曰：宣帝使蔡登校民耕相，三犁共一牛，一人持之，下种挽搂，皆取备焉，一日种一顷也。
《拾遗录》曰：需支夫善耕，妇人善织。以五色丝稍内口中，两手引而结之，则成文锦。丈夫多力，勤稼，一日锄十顷之地。
《董正别传》曰：刘恭嗣少有异才，闻司马操博物多通，故往见焉。遇其方耕，执耒耜於垅亩之上，於是释耒下衽，相就而言。
《任嘏别传》曰：嘏字昭先，乐安人。有比居者，擅耕嘏地数十亩，种之。人以语嘏，嘏曰：“我自以借之也。”耕者闻之，惭谢还地。
《襄阳耆旧传》曰：庞公，襄阳人，居沔水上，至老不入襄阳城。躬自耕耔，其妻相待如宾，休息则整巾端坐，以琴书自娱。睹其貌者，肃如也。
《桓阶别传》曰：阶为赵郡太守，期月之间，增户万馀。路有遗一囊，耕者见之，举以系树。数日，其主还取。
《石勒别传》曰：石勒，元康中流宕山东，寄旅平原茬平界，与师欣家佣耕，耳恒闻鼓角な铎之音，勒私异之。
《琴操》曰：曾子幼小慈仁，居贫，无业以事父母。躬耕力作，随五土之利，四时惟宜，以进甘脆。尝耕於太山之下，遭雨雪寒冻，旬月不得归，乃作《忧思歌》。
卷八百二十三 资产部三
耒
《释名》曰：耒，耜也。
《古史考》曰：神农作耒耜。
《世本》曰：咎繇作耒耜。
《周礼□冬官□考工下》曰：车人为耒，庇长尺有一寸，中直者三尺有三寸，上句者二尺有二寸。（郑司农云：耒谓耜耒。，读为其颡有庇之，谓耒下歧。玄谓：，读为棘刺之刺。刺，耒下前曲，接耜。）自其缘其外以至於首以弦其内六尺有六寸，与步相中也。（缘外六尺有六寸，内弦六尺，应一步之尺数。耕者以田器为度。宜耜异材，不在数中。）坚地欲直庇，柔地欲句庇。直庇则利推，句庇则利发。倨句磬折，谓之中地。（中地之耒，其与直者如磬折则调矣。调则弦六尺。）
《礼记□月令□季冬》曰：冰已入，令告人出五种，命农计耦耕事，修耒耜，具田器。（冰既入，而令有司告人出五谷之种，明大寒气过，农将兴修田器。）
《韩诗》曰：三月之时，可预取耒、耜修缮之。至於四月，始可以举足而耕也。
《魏志》曰：段灼上疏理邓艾曰：“昔姜维有断陇之志，艾修治备守，积谷强兵。值岁凶旱，又为区种，身被鸟衣，手执耒、耜，以率将士。上下相感，莫不尽力。”
《梁书》曰：贺革，字文明。少以家贫，躬耕供养。年二十，始辍耒，就父受业，精力不怠。
《唐书》曰：永徽三年，高宗亲享先农，躬御耒耜。
《淮南子》曰：清英之美，始於耒、耜。（清英，酒也。）
耜
《释名》曰：耜，齿也，如齿之断物也。
《周礼□地官下□山虞》曰：凡服耜，斩季材，以时入之。（季犹稚也。服与耜宜用稚材，尚柔刃也。服