绳,封之以印玺。
《瑞应图》曰:王者宴不及醉,刑罚中人不为非,则银瓮出。
阮谌《三礼科》曰:牛鼎受一斛。天子饰以黄金,错以白银。
《幽明录》曰:徐琦每见一女子,姿色甚美,便解臂上银铪赠之。
《列异记》曰:故司隶校尉上党鲍子都少时,上计掾於道中遇一书生,独行无伴,卒心痛。子都下车为按摩。奄忽亡,不知姓名。有书一卷,银十饼。即卖一饼以殡敛,其银以枕之,素书着腹上。哭之,谓曰:“若子魂灵有知,当令子家知子在此!今奉使命,不获久留。”遂辞而去。
《吴越春秋》曰:禹登委山,得五金简,青玉为字,编以白银。
《异物志》曰:金邻国去扶南二千余里,土地出银。
《异苑》曰:弘农杨子,闻土中作声,掘得玉。後三年,有蛇去梁上,落粪皆成碎银。作器卖於市,得者寻以破灭。
《地镜图》曰:银气夜正白,流散在地,拨之随手合。
又曰:银精变白雄鸡。
郦元注《水经》曰:潺水出潺山,水源有金银矿,洗取,火合之,以成金银。
《南越志》曰:遂成县任山,银沙自出。
《外国事》曰:私呵调国王供养道人,食日银三两。
任预《益州记》曰:陶保至益州,人饥,米二合直银一两。
王韶之《始兴记》曰:冷君西北有小首山。宋元嘉元年,夏霖雨,山崩。自颠及麓,崩处有光耀,有若辰焉。居人往观,皆是银铄,铸得银也。
又曰:秋水源山盘石上,罗列十瓮,皆盖以青盆,其中悉是银饼。人有遇之者,但得开观之,不可取,取辄迷闷。晋太元初,林驱家仆窃三饼,有大蛇伤而死。其夜,林驱梦神语曰:“君奴不良,盗银三饼,已受显戮。愿以银相备。”驱觉,奴死,银在其旁。有徐道者,自谓能致。乃集祭酒,盛奏章书,击鼓吹,入山。须臾,雷震雨石,倒树折木,道遂惧走。
《湘州记》曰:曲江县有银山,山多素雾。
《广州记》曰:广州市司用银易米。遂成县,任山又有银空,有银砂。
《桂阳记》曰:临贺山有黑银。
黄银
《礼斗威仪》曰:君乘金而王,则黄银见。
《隋书》曰:辛公义为牟州刺史,时山东霖雨,自陈汝至于沧海,皆苦水灾,境内犬牙独无所损。山出黄银,获之以献,诏水部郎娄寰凸义祷,乃闻空中有金石丝竹之响。
《唐书》曰:太宗尝赐房玄龄黄银带,顾谓曰:“昔如晦与公同心辅朕,今日所赐,惟独见公!”因泫然流涕。
又曰:朕闻黄银多为鬼神所畏。命取黄金带,遣玄龄亲送于灵所也。
水银
《史记》曰:秦始皇葬,以水银为百川江河大海,机转相轮,终而复始。
《皇览》曰:关东贼发始皇墓,中有水银。
《广雅》曰:水银谓之□。
《吴越春秋》曰:阖闾葬,墓中□地,广六丈。
《神仙传》曰:封君达,陇西人。服炼水银,年百馀岁。常骑青牛,世号青牛道士。

《尚书□禹贡》曰:海、岱惟青州。岱畎丝、啤⑶Α⑺伞⒐质。
《史记》曰:高渐离,秦始皇霍其目,使击筑。渐离乃以铅置筑中,举筑扑秦始皇帝。
《汉书》曰:江都王建宫人八子有过者,辄令以铅杵舂,不中程辄掠。广川王去数召姬荣爱与饮。后昭信谮之,销铅灌其口中。
《汉书》曰:或盗靡钱质而取铅。(如淳曰:民盗靡漫面而其铝以更铸作钱。)
《东观汉记》曰:曹褒寝则枕铅。
《范子计然》曰:黑铅之错,化成黄丹。丹再化之成水粉。
《淮南子》曰:铅不可为刀。
又曰:铅之与丹,异类殊色。而可以为丹者,诚得数也。
《抱朴子》曰:愚民不信黄丹及胡粉是化铅所作。
桓子《新论》曰:淮南王之子娉迎道人,作为金银。
又云:字金与公钅公,则金之公。而银者,金之昆弟也。
《茅君内传》曰:取铅十斤,安铁器中,猛火烧之,三沸,投九转之华一铢於铅中,搅之,立成黄金。
《神仙传》曰:尹轨,字公度。有一人遭父丧,当葬,而贫穷汲汲。公度过省之,孝子说甚辛苦。公度怆然,曰:“卿假求数十斤铅得否?”孝子言:“犹可得耳。”乃具一百斤。公度将入前山中,架小屋下,於炉火中销铅。以其所带管中药如枣大,投沸铅中搅之,皆成好银以与之,告曰:“念卿贫困,故以相与。慎勿多言!”
《述异记》曰:河间有雨铅城。汉世,天雨铅。
《地境图》曰:草青茎赤秀,下有铅。
《玄中记》曰:铅锡之精为老婢。

《周礼□夏官中□职方》曰:扬州,其利金、锡。
《尔雅》曰:锡谓之钅引。
《周官□考工记》曰:凡铸金之状,金与锡,黑浊之气竭,黄白次之;黄白之气竭,青气次之,然後可铸。
《史记》曰:江南出楠、梓、姜、桂、锡、连。(徐广曰:连,音莲,铝之末练者也。)
《淮南子》曰:明镜之始照,未见其容也;及乞之以玄锡,磨之以毡,则须眉见。
《山海经》曰:龙山之下多赤锡,濯山多白锡。
《博物志》曰:积草三年,烧之,津液下流