音移架）
《礼》曰：男女不同施枷。
又曰：不敢悬於夫之军（音挥）施。（竿谓之施。）
《尔雅》曰：日竿谓之施。（郭璞注曰：衣架也。）
《古诗》曰：罂中无升米，架上无悬衣。
梯
《说文》曰：梯，木阶也。
《礼》曰：复有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。
《蜀志》曰：刘琦问自安之计於诸葛亮，亮不答。琦游後园，登楼去梯，谓亮曰：“可以言未？”谓刘曰：“君不见申生在内而危，重耳居外而安乎？”
崔鸿《十六国春秋□後凉录》曰：窦荀，洛阳人也，以壮勇知名。从吕光攻龟兹，登□梯，入地道，或时堕落，苏而复上。光深奇之。
《孟子》曰：瞽瞍使舜完廪，捐阶。
《搜神记》曰：和邓后，梦登梯以扪天，体荡荡正青，若钟乳者，后仰漱之。
《石虎邺中记》曰：石虎太子宣，与母弟蔡公韬迭秉政事。宣嫌终有代己之势，八月社日，韬登东门观游，暮还，酣宴，作女妓罢，宣遣力士巨鹿杨材等十馀人，夜缘梯入韬第，斫杀之。
《盐铁论》曰：防塞利门，而民犹为非，况上之为利乎？
《传》曰：诸侯好利，则大夫鄙；大夫鄙，则士贪；士贪，则庶人盗。是开利室，内罪民梯也。
《世说》曰：韦仲将能书。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之。既下，头鬓皓然，因是敕戒儿孙勿复学书。
嵇含《鸡赋》曰：余庭有栖鸡，而一雄最武，常凭梯升栖，守时告晨，未尝有殆。
郭璞《游仙诗》曰：灵溪可潜盘，安事登□梯？
杷八
《方言》曰：杷无齿为八，宋魏之间谓之渠溃（今江东名亦然。）或谓之渠疏。
《周生烈子》曰：夫忠謇，朝之杷八；正人，国之扫彗也。秉杷执彗，除凶扫秽，国之福，主之利也。
卷七百六十六 杂物部一
胶
《周礼》曰：凡相胶，欲朱色而昔。昔也者，深瑕而泽，纟醵抟廉。（抟，圜也。廉，瑕严利也。）鹿胶青白，马胶赤白，牛胶火赤，鼠胶黑，鱼胶饵，犀胶黄。（皆谓者用其皮或用角也。）
《礼》曰：脂胶丹漆，无或不良。监工日号：“无作淫巧，以荡上心。”
《史记》曰：赵奢死，蔺相如病笃。使廉颇攻秦，秦败赵军。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括代廉颇。相如曰：“王以名而使括，若胶柱而鼓瑟耳！括徒能读父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
《汉书》曰：晁错上书曰：“欲兵威者，始於折胶。”（秋至，胶可折弓弩，可用匈奴，可以出军。）
谢承《後汉书》曰：雷义与陈重为交，乡人为之语曰：“胶漆虽坚，不如雷与陈。”
《帝王世纪》曰：昭王济汉，船人恶之，以胶船进王。中流，胶船解，王没于水。
《中洲记》曰：凤麟州以凤喙及麟角合煎作胶，名曰集弦胶，一名连金泥胶，青色如碧玉。汉武时，西王母使献灵胶四两。帝不知其妙，以付库。帝幸上林苑射虎，而弩弦断。使从驾因取一分胶，口濡以集弦，射虎。而帝使武士对挽，终不脱，胜未集时。
《吕氏春秋》曰：桓公使人告鲁曰：“管夷吾，寡人之仇也，愿生得而亲加手焉！”鲁君许诺，乃使吏跸砥淙，（以革囊其手也。）胶其目，盛之以鸱夷。置之革车。
孔融《同岁论》曰：阿胶径寸，不能止黄河之浊。
《本草经》曰：胶，一名鹿角胶，味甘平，治伤中劳绝、腰痛、瘦，补中益气，妇人无子。
曹植《乐府歌》曰：胶漆至坚，浸之则离。皎皎素丝，随染色移。君不我弃，谗人所为。
漆
《书》曰：兖州厥贡漆丝，豫州厥贡漆啤
《诗》曰：树之榛栗，椅桐梓漆。
《史记》曰：豫让为智伯报赵襄子，吞炭漆身。
又曰：秦二世立，又欲漆其城。优旃曰：“善！上虽无言，固将请之，漆城，城滑荡荡，寇来不能上。欲就之，易为漆耳，难为阴室。”於是二世笑而止。
《战国策》曰：三晋分智氏，赵襄子怨智伯，漆其头以为饮器。
《汉书□食货志》曰：漆千大斗，亦比千乘之家。
范晔《後汉书》曰：樊重欲作器，先种漆，而乡人笑之。积以岁月，皆得其用，向之笑者皆取给焉。
《庄子》曰：山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故人伐之；漆可用，故人割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《韩子》曰：舜作食器，斩山木而财之，削锯循其迹，流漆墨其上。诸侯以为益侈，国之不服者十三。
又曰：尧无胶漆之约，於当世而道行。
《山海经》曰：英持山，其上多出漆。
《列仙传》曰：丁次卿欲还峨眉山，语主人丁氏云：“当相为作漆。”以罂十枚盛水覆口，从次唾之。百日乃发，皆成漆也。
萧广济《孝子传》曰：申屠勋，字君游。少失父，与母居。家贫，佣力供养。作寿器，用漆五六斛，十年乃成。
何晏《九州论》曰：平安好枣，中山好栗，真定好梨，共汲好漆。
《续述征记》曰：古之漆园在中牟，今犹生漆树也。梁王时，庄周为漆园吏，则斯地。
《南越志》曰：绥宁白水