壕俣瘫之掘勺。

《三礼图》曰:射为罚爵之丰,作人形也。丰,国名也,坐酒亡国,戴盂戒酒。
《说文》曰:丰,俎豆贵丰厚也。一曰乡饮酒有丰侯者。
《仪礼》曰:司射适堂西,命弟子设丰。(将饮不胜,设丰以承其爵。丰形,盖似豆卑而大之。)
又曰:公尊瓦泰两,有丰。
崔る《酒箴》曰:丰侯沉酒,荷罂负缶,自戮於世,图形戒後。
李尤《丰侯铭》曰:丰侯荒缪,醉乱迷逸。乃象其形,为丰戒式。後世传之,固无止说。
禁(一名於,乙去切)
《三礼图》曰:於,长四尺,广二尺四寸,深寸,无足。漆赤中,青□画,陵苕华饰。禁长四尺,广二尺四寸。通局足高三寸。漆赤中,青□画,{艹陵}苕华饰。刻镂其足,为褰帷之形。
《仪礼》曰:尊於户间,两С,(音武)有禁。(禁,承尊之器,名之曰禁,因为酒戒也。)
又曰:尊两壶于房户间,斯禁。(斯禁,禁切地无足也。)
《礼》曰:天子、诸侯之尊废禁,大夫、士於禁,此以下为贵也。(废犹去也。於,斯禁也,无足,有似于於,或因名之耳。大夫用斯禁,士用於禁,如今方案情怅扃。)
食架
《东宫旧事》曰:漆食架二。
食厨
《礼》曰:大夫七十而有阁。(阁以板为之,度食物也。)天子之阁,左达五,右达五。公侯、伯於房中五,大夫於阁三,士於坫一。(达,夹室。大夫言于阁与天子同处,天子二,五倍于诸侯也。)
《东宫旧事》曰:漆食厨一具。
酒台
《周礼》曰:六彝皆有舟。(郑司农云:舟,下台也,若今时承盘也。)
《东宫旧事》曰:漆酒台二,金涂环钿。

刘伶《酒德颂》曰:先生方捧罂承槽,衔杯嗽醪。
杵臼
《易□系辞下》曰:断木为杵,掘地为臼。臼杵之利,万民以济。盖取诸《小过》。(王肃曰:雷起,起上杵之象。地艮止于下,臼之义。)
《书》曰:血流漂杵,(孔安国曰:血流而漂舂杵,甚之言也。)一戎衣,天下大定。
《礼》曰:邻有丧,舂不相。(相,送杵声。)
又曰:畅臼以掬,杵以梧。(所以捣郁鬯。掬,柏也。)
《狭捍》曰:大夫救日击门,士击杵。(舂,染盛之具,示有上下阴阳。)
《周易类谋》曰:间可倚杵。(郑玄曰:天地相去,其间才可倚一杵也。)
《春秋繁露》曰:夏求雨,暴杵臼於街十日。
《汉书》曰:傅咸为南阳太守,有猾吏大姓犯令,为地臼木杵,舂不中程者,辄加笞。
又曰:江都易王非,宫人有过者,或髡钳,以铅杵舂,不中程辄掠。
又曰:楚王戊即位,胥靡申公、白公、衣赭衣,使推舂於市。
《东观汉记》曰:公沙穆游太学,无资粮,乃变服,客佣,为吴塘摁。逃胗铮大惊遂共定交於杵臼之间。
《後汉书》曰:梁鸿之妻孟光多力,能举石臼。
又曰:冯衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自探井臼。
王隐《晋书》曰:贾后使小黄门孙虑徙愍怀太子於坊中,不与食。乃劫服杏子黑丸。其夜薨。或传太子不肯服药,伺至厕,以药杵ㄅ害之,唤声闻於外。
《燕书》曰:昭武帝营新殿,昌黎大棘城县河岸崩,出铁筑杵头一千一百七十枚。永乐民郭陵见之,诣阙言状。诏曰:“经始崇殿,而筑具出,人神允协之应,赐陵爵关外侯。”
《战国策》曰:智伯攻赵襄子於晋阳,臼灶生蛙。
又曰:卫人迎新妇,妇入室见臼,曰:“徙之牖下。妨往来者!”主人美之。
《河图》曰:千岁之後,天可倚杵。
《孟子》曰:尽信书,不如无书。吾於《武成》,取二三策而已矣。仁者无敌於天下,以至仁伐至不仁,何其血之流杵也?
《吕氏春秋》曰:伊尹母梦神告之:臼出水而东走。
《贾谊书》曰:黄帝行道,炎帝不听,故战涿鹿之野,血流漂杵。
《淮南子》曰:解门以为薪,塞井以为臼,虽小用而所丧大矣。
桓谭《新论》曰:伏羲制杵臼之利,後世加巧,因借身以践碓,而利十倍。
又曰:复设机关,用驴羸牛马,及役水而舂,其利百倍。
《论衡》曰:舂者,以杵捣臼,杵臼鼓动、地动。地临池水,河水震荡。夫臼杵,木也。水与木、土三者,殊类而相应,首相叩动,其势然也。
《风俗通》曰:秦留燕太子丹,天为雨粟,厨中杵生肉,是不然也。
《世本》曰:雍父作舂。雍父作杵臼。(《宋志》曰:雍父,黄帝名也。)
《湘州记》曰:枣阳县有蔡伦宅,宅西有一石臼,云是伦舂纸臼。
《荆州记》曰:长沙醴泉县有山石空,空中有石床,床头有臼,容五升。父老相传:昔有仙人以此合金丹。
《衡山记》曰:桂英岩上,凿石作臼。有铁杵,倚置岩畔。石臼边,有两人脚迹。
《名山记》曰:罗浮山有道士赍铁臼杵,欲合丹,未成而仙化。
《世说》曰:魏武读曹娥碑云:“外孙齑臼。”杨修曰:“齑臼,受辛。受辛,‘’字。”
《幽明录》曰:刘松在家,忽见一