张晏曰：求借所食之著用指画。或曰：前汤、武著明之事以筹度今时之不若也。）
又曰：景帝居禁中，召条侯周亚夫赐食。独置大悖不置箸。条侯心不平，顾谓尚席取箸。景帝视而笑曰：“此岂不足君所乎？”条侯免冠谢。
谢承《後汉书》曰：莽时，有奇士巨毋霸，卧则枕鼓，以铁箸食。
《吴志》曰：赵达善治九宫一算之术。尝遇知故，知故曰：“仓卒之间，无酒食以叙意。”达以箸一只，再三纵横之，乃言：“卿东壁下有酒一斗，鹿肉三斤，何以言无？”主人惭曰：“知卿善射，欲相试耳。”
《典略》曰：曹汝随大军破张鲁，命陈琳作书报太祖曰：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登；折箸为械，坚不可入。”
《晋书》曰：何曾，字颖考，日食万钱，犹言无下箸之处。
《东宫旧事》曰：漆箸一百双。
《荀卿子》曰：从山下望木者，十仞之木如箸，而求箸不上折，高蔽其长也。
《韩子》曰：纣为象箸，而箕子怖。以为象箸必不加於土茫必将犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，则必荐豹胎；荐豹胎必不衣短褐而食於茅茨之下，则必锦衣九重，广室高台。吾畏其终，故怖其始。故箕子见象箸，以知天下之祸。
《淮南子》曰：糟丘生乎象箸。
《论衡》曰：以箸撞钟，以算击鼓，钟鼓不能鸣者，用撞之者小也。
《神仙传》曰：葛玄尝与客食，玄以口中饭尽化为蜂数百，集於客身。客皆投匕箸惊惧。玄乃张口，其蜂悉入。
葛洪《治噎方》曰：与对食之人，当以手捉箸，问噎人曰：“此何等物？”噎人当答曰：“箸。”即复曰：“咽下去！”即愈。
《语林》曰：王蓝田食鸡子，（王述也。）以箸刺之不得，便大怒投於地。
《相书》曰：人三指用箸者，自如；四指用箸，贵；五指用箸，大富贵也。
机
《方言》曰：俎，机也，西南蜀汉之郊曰止。（音赐）
《史记》曰：项王为高俎，置太公其上。（如淳曰：高俎，机上也。）
《後汉书》曰：乐嵩者，河内人，天性朴忠。家贫为郎，常独直台上，无被，止食糟糠。帝每夜入台，辄见嵩，问其故，甚嘉之。自此，诏太官赐尚书以下朝夕飧，给帷被皂袍及侍史二人。
毕
《三礼图》曰：毕，似天毕，以载牲醴。又叶博三寸，长八寸，柄长二尺四寸，丹漆两头。
《诗》曰：有扌求天毕，载施之行。（《笺》云：毕，所以助载鼎宝。）
《仪礼》曰：宗人执毕。（郑玄曰：毕，状如叉也。）
《礼》曰：毕用桑，长三尺，刊其柄与末。（毕所以助主人者。刊犹削也。）
饭帚
《说文》曰：陈留以饭帚为{捎}。（稍巢切，亦盛著笼，又作筲也。）
炙函
《东宫旧事》曰：漆犭百炙大函一具。
饭函
《列异传》曰：景初中，城阳县吏王臣尝作倦，枕机卧，闻灶下呼曰：“文纳何以在人头下？”应曰：“我见枕，不得动，汝来就我。”至，乃饭函也。
淅箕
《广雅》曰：淅{襄}（音箱）、[C073]（音旋）{奥}。（音郁。《纂文》曰：{奥}，淅箕也。一曰薮。鲁人谓之淅{襄}。）
《方言》曰：箕，陈魏宋楚之间谓之箩。炊{奥}谓之缩，（漉米{奥}也。）或谓之[C073]。（江东呼淅签也。）
筐
《方言》曰：箅、（必弭切。）篓、（音缕）{与}、（音余）{舀}、（音叨）筐，骋病＝沔之间谓之{与}，赵代之间谓之{舀}，淇卫之间谓之牛筐。常其通语也。承≌撸南楚谓之筐，关而西秦晋之郊谓之箅。（今江东亦名小笼为箅。）
《说文》曰：筐，饭筐也。莒，饴牛筐也。方曰筐，圆曰场
《三礼图》曰：大筐以竹，受五斛。大夫以盛米，致馈於聘宾。小筐以竹，受五升，以盛米。
又曰：筐以盛熬希四种八筐。大夫三种六筐，士二种四筐。
《易》曰：女承筐，无实。
《书》曰：厥篚织文。（篚，筐属也。）
又曰：厥篚丝。厥篚玄纤缟。厥篚织具。厥篚玄玑组。厥篚纤纩。
又曰：惟其士女，篚厥玄黄，绍我周王。
《诗》曰：采采卷耳，不盈顷筐。
又曰：于以采荆磕辖е滨。于以盛之？维筐及场＃ǚ皆豢穑圆曰场＃
又曰：В有梅，顷筐抵。
又曰：女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。（懿筐，深筐也。）
《礼》曰：蚕则绩而蟹有筐。
《左传》曰：筐厂效兄器，潢涡辛手水，可荐於鬼神，可羞於王公。
又曰：晋侯筮嫁伯姬於秦，遇《归妹》之《暌》，其繇曰：“士把颍亦无忘也；女承筐，亦无贶也。”
《西京杂记》曰：元后在家日，燕衔白石大如指，堕绩筐中。后取之，石自剖为二，其中文曰“母天地。”遂复还合。後为皇后，常致玺中。
《庄子》曰：爱马者，以筐盛屎。
《吕氏春秋》曰：有偈隙佚女为九成之台，帝令燕往，遗二卵，争搏之，覆以玉筐。北飞，遂不反。吞之生契。
{旅}（音吕）
《方言》曰：{旅}，（盛饭莒也。）南楚谓之筲，（今建平呼曰筲。）赵