。吴大疾疫,黄君转署意中部督邮,意乃露车不冠,身循行病者,赐与医药,其所临护口十馀人。
《刘根别传》曰:颍川太守到官,民大疫,掾吏死者过半,夫人郎君悉病,府君从根求消除疫气之术。根曰:“寅戌岁泄气在亥。今年太岁在寅,於听事之亥地,穿地深三尺,方与深同,取沙三斛着中,以淳酒三升沃在其上。”府君即从之,病者即愈,疫疾遂绝。
《山海经》曰:复州之山有企踵之鸟,如危一足,彘毛,见则国中大疫。
《三辅决录》曰:井丹举室疫病,梁松自将医药治丹。
盛弘之《荆州记》曰:始安郡有鸟焉,其形似鹊,白尾,名为青鸟。常以三月自苍梧而度,群飞不可胜数,山人见其来,多苦疫气。
魏文帝《与吴质书》曰:昔年疾疫,亲故多罹其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。
曹植《说疫气》曰:建安二十二年,厉气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫。而愚民悬符厌之,亦可笑。
卷七百四十三 疾病部六
霍乱
《易说》曰:嫌辏气当至而不至,则多霍乱。
《春秋考异邮》曰:襄公朝于荆,士卒度岁,愁悲失时,泥雨暑湿,多霍乱之病。
《汉书》曰:淮南王上书云:“南越多霍乱之疾。”
《幽明录》曰:某郡张甲者,与司徒蔡谟旧有亲,侨住谟家。资宿行,过期不反。谟昼眠,梦甲云:“暂行,忽暴病,患心腹胀满,不得吐痢,某时死亡。”又云:“我病名乾霍乱,自可治也。但人莫知其药,故令身死。”谟曰:“何以治之?”甲曰:“取蜘蛛,生断去脚,吞之即愈。”谟觉,使人往甲行所,验之,果死。问主人病与时日,皆与梦符。後有乾霍乱者,谟试用,辄差。

《释名》曰:疰,人死,一人复得,气相灌注也。
《范汪方》曰:凡九十种寒尸疰,此病随月盛衰。人有三百六十馀脉,走入皮中,或右或左,如人所刺,遂至於死。死尸相注,或至灭门。

《说文》曰:疟,热寒并作也。┲,热疟也,疾二日一发。
《易说》曰:立春气当至、不至则多疾疟;白露当降不降,民多温疟。
《周礼□天官□疾医》曰:秋时有疟寒疾。
《礼记□月令》曰:孟秋行夏令,民多疟疾。
《左传□昭二十年传》曰:齐侯疥,遂┲,(┲,疟疾也。)期而不瘳,诸侯之宾问疾者多在。(多在齐也。)梁丘据与裔款言於公曰:“吾事鬼神,丰於先君,今君疾病为诸侯忧,是祝史之罪也。盍诛於祝固、史へ以辞宾?”(欲煞へ固,以谢问疾之宾。)公悦,告晏子,晏子谏之,乃止。
《东观汉记》曰:邓训迁护乌桓校尉。吏士尝人病疟,转易至数十人。训身主汤药,咸得平愈。
又曰:茎Δ从上至怀,病疟,在上前疟病。上曰:“闻壮士不疟,汉大将军反疟病耶?”使小黄门扶起,赐药医,归洛阳,病遂加。
《抱朴子》曰:猕猴之鬼,令人疾疟。
《山海经》曰:阳华山多若华,华实如希味酸甘,食之己疟。
《玄晏春秋》曰:夏四月,予疟于河南,归于新安,不瘳。
《世说》曰:中朝有小儿,其父患疟,行乞药。人曰:“尊侯明德君子,何以病疟?”答曰:“来病君子,所以为疟。”
《列异传》曰:阳蕤字圣卿,逃疟神祠,有人呼言“杜卸,杜卸。”圣卿应曰:“诺!”起至户口,人曰:“取此书去。”得素书一卷,皆谴劾百神法,乃差。
《录异传》曰:嘉兴令吴士季疟,经武昌庙,遣人辞谢,乞断疟鬼。去庙二十里卧,梦见塘上一人乘马追呼,行太急,速至季舡,下马与吏共入舡後,缚取一小儿去。梦觉,疟即断。
又曰:弘父患疟经年。後独至田舍,疟发,有数小儿持公首脚。公见,因阳瞑。忽起,捉得一儿,化成黄啵馀者皆走。仍缚以还家,悬着窗上,明、当煞食之。比晓,失啵疟遂断。于时有疟者,但呼“弘公”,便断。
《甄异传》曰:吾兴张安病正发,觉有物在被上,病便更甚。安自力举被捉之,物化成鸟如鸺留,疟登时愈。
盛弘之《荆州记》曰:始兴含淮县有翁水下流,有圣鼓横在川侧,上下船人刺篙有撞之者,皆得疟病。
消渴
《後汉书》曰:司马相如有消渴病。
《後汉书》曰:李通素有消渴疾,(消,消中之疾也。《周礼》云:春有婕病#┳晕宰相,谢病不视事。帝令以公位归弟养病。
《魏略》曰:卞兰得消渴疾,时明帝信咒水,使人持水赐兰。兰曰:“治病当以方药,何信於此?”遂不肯饮,以至於卒。时人见兰好直言,谓帝面折之而兰自煞,其实非也。
《晋书》曰:斐楷有渴利疾,不乐处势。王浑为楷请当见将养,不违其志,不听。及疾,诏遣黄门郎王衍省疾,楷回眸瞩之曰:“竟未见识。”衍深叹其神隽。
《南史》:何点少时尝患渴,逾岁不愈。後在吴中石佛寺建讲所,昼寝,梦一道人,形貌非常,授丸一掬,梦中服之而差。<