，五十二年遂亡。”子产问其故，对曰：“陈，水属也。（陈，颛顼之君，故为水属。）火，水妃也，（火畏水，故为之妃，妃音配。）而楚所相也。今火出而火陈，（火，心星也。火出于周为五月，而以四月出者，以长历推前年误置闰。）逐楚而建陈也。（水得妃而兴，陈兴楚衰，故曰逐楚而建陈。）妃以五成，故曰五年。（妃，合也。五行各相妃合，得五而成，故五岁而陈夏封，为十三年陈侯吴归于陈传。）岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。”
又曰：昭公十年有星出於婺女，郑裨灶言於子产曰：“七月戊子，晋君将死。今兹岁在颛顼之虚，姜氏任氏守其地，居其维首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晋之妣也。天以七纪。戊子，逢公以登，星斯於是乎出。吾是以讥之。”
又曰：昭公十七年有星孛于大辰，西及汉。申须曰：“彗，所以除旧布新也。天事恒象，今除於火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎！”梓慎曰：“往年吾见之，是其徵也。火出，而见，今兹火出而章，必火入而伏。其居火也久矣，其与不然乎？火出，於夏为三月，於商为四月。於周为五月。夏数得天。若火作，其四国当之，六物之占，在宋、卫、陈、郑乎！宋，大辰之虚也；陈，大┲虚也；郑，祝融之虚也；皆火房也。星孛及汉。汉，水祥也。卫，颛顼之虚也，故为帝邱。其星为大水。水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎！水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月。”郑裨灶言於子产曰：“宋、卫、陈、郑将同日火。若我用嚣怯耔叮郑必不火。”子产弗从。十八年夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：“是氛融风，火之始也。七日其火作乎！”戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：“宋、卫、陈、郑也。”数日皆来告火。裨灶曰：“不用吾言，郑又将火。”郑人请用之，子产不可。子太叔曰：“宝以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？”子产曰：“天道远，人道迩，非所及也。何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？”遂不与，亦不复火。
又曰：昭公二十年二月己丑，日南至。梓慎望氛，曰：“今兹宋有乱，国几亡，三年而後弭。蔡有大丧。”叔孙昭子曰：“然则戴、桓也。汰侈，无礼己甚，乱所在也。”
《後汉书》曰：谢夷吾，字尧卿，会稽山阴人也。少为郡吏，学风角占候，太守弟五伦擢为督邮。时乌程长有赃衅，伦使收案其罪。夷吾到县，无所验，但望ト伏哭而还。一县惊怪，不知所为。及还，白伦曰：“窃以占候知长当死。近三十日，远不过六十日。游魂假息，非刑所加，故不收之。”伦听其言，至月馀日，果有驿马赍长印绶，上言暴卒。伦以此益礼信之。
又曰：杨由，字辰侯，蜀郡成都人。少习《易》并七政、元气、风□、占侯，为郡、文学掾。时有大雀夜集於库楼，太守廉范以问由，对曰：“此占郡内当有小兵，然不为害。”後二十馀日，廉柔县蛮夷反，煞伤长吏。郡发库兵击之。由尝从人饮，敕御者，曰：“酒若三行，便宜严驾。”既而趋去。後主人舍有斗相煞者，人请问何以知之。由曰：“向社中木上有鸠斗，此兵贼之象也。”
又曰：公沙穆迁弘农令。永寿元年霖雨大水，三辅以东，莫不湮没。穆明晓占候，乃豫告，令百姓徙居高地，故弘农人独得免害。
又曰：段翳字元章，广汉新都人。习《易经》，明风角。时有就其学者，虽未至，必豫知姓名。尝告守津吏曰：“当有诸生二人荷担问翳舍处者，幸为告之。”後如其言。又有一生来学，积年自谓略究要术，辞归乡里。翳为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：“有急，发视之。”生到葭萌，与吏争津，吏挝破从者头。生开筒得书，言：“到葭萌，与吏斗。头破者以此膏裹之。”生用其言，创者即愈。生叹服，乃还卒业。翳遂隐居窜迹，终于家。
《晋书》曰：戴洋善方术。司马芪乌程令，将赴职，洋曰：“君深慎下吏。”茚峁坐吏免官。洋又谓曰：“卿免官十一月，当作郡加将军。”至期，为太守镇武将军。苈粽将行，洋止之曰：“君不得至，当还，不可无宅。”芄为徐龛所逼，不得之郡。元帝增苤诙千，使助祖逖。洋劝不行，乃称病，收付廷尉，俄而因赦得出。元帝将登祚，使洋择日，洋以为宜用三月二十四日景午。太史令陈卓奏“用二十二日。昔越王用三月甲辰反国。范蠡称宰婶之前，当主尽出，上下尽空，德将出游，刑入中宫。今与此同。”洋曰：“越王为吴所囚，虽当时逊媚，实怀怨怼，故用甲辰。乘德而归，留刑吴宫。今大王内无含咎，外无怨愤，当承天洪命，纳祚无穷。何为追越王去国留殃故事耶？”乃从之。咸和元年，祖约南行，路遇大雷雨西南来。洋曰：“甲子西南天雷，其下必失火。”将至夏，汝南人反，执约兄子济进於石勒，约府内地忽赤如丹，洋曰：“按《河图徵》云，地赤如丹血丸，当有下反上者，恐十月二十七日胡马当来饮淮水。”至时，石勒骑大至，攻城大战。其日西风，兵火俱发，约大惧，会风回、贼退。时传言勒潜骑向寿阳。约欲送其家还江东，洋曰：“必无此事。”寻而传言果妄。征西将军庾亮