馀人来与伯夷并坐,因共蒲博。於是伯夷密以镜照之,乃是一群犬。因执烛而起,佯误以烛烧其衣,毛乃焦。伯妇怀刀投一人,中之遂死,成犬。馀悉走去。
《神异经》曰:昔有夫妻将别,破镜,人执半以为信。其妻与人通,其镜化鹊飞至夫前,其夫乃知之。後人因铸镜为鹊安背上,自此始也。
《幽明录》曰:宫亭湖边旁山门有石数枚,形圆若镜,明可以鉴人,谓之石镜。後有行人过,以火燎一枚至不复明,其人眼乃失明。
《地镜图》曰:欲知宝所在地,以大镜夜照,见影若光在镜中者,物在下也。
《□角要占》曰:厌盗贼法:三月以小形铜镜七枚埋於申地,秤七百斤土覆之。坎暑二尺五寸,广二尺五寸,筑令坚固。
孟达《与刘封书》曰:天地生初如镜。
陆机《与弟□书》曰:仁寿殿前有大方铜镜,高五尺馀,广三尺二寸,立着庭中。向之便写人,形体了了,亦怪也。
秦嘉《与妇徐淑书》曰:顷得此镜,既明且好,形观文藻,世所希有,意甚爱之,故以相与。明镜可以鉴形。淑答书曰:今君征未旋,镜将何施行?明镜鉴形,当待君至。
傅咸《镜赋》曰:从阴位於清商,彩秋金之刚精。醮祝融以致度,命欧冶而是营。谌赵轮光烈,仪厥象乎曜灵。
镜台
《世说》曰:温峤为刘越石长史,北讨刘聪,得玉镜台。峤从姑刘氏有女美,峤有意自媒,数日乃下玉镜台,姑喜。既婚交礼,女曰:“我固疑是老奴,果如所卜也。”
《三国典略》曰:胡太后使沙门灵昭造粕宝镜台,合有三十六户。每室别有一妇人,手各执锁。才下一关,三十六关一时自闭。若抽此关,诸门皆启,妇人各出户前。
魏武《杂物疏》曰:镜台出魏宫中,有纯银参带镜台一,纯银七,贵人公主镜台四。
《晋东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有玳瑁钿镂镜台一。
《宋起居注》曰:元嘉中,韦明为广州刺史,作铜镜台一具,御史中丞刘祯请以事,追免朗官。
谢沂曰:玲珑类丹槛,孤高似玄阙。对凤临清水,垂龙挂明月。照粉拂红妆,插花理□洹S裱胀阶约,畏见君情歇。
古诗曰:珊瑚挂镜烂生光。

《後汉书》曰:阴太后崩,明帝性孝爱,追慕无己,谒原陵。帝从席前伏御床,视太后镜奁中物,感恸悲涕,令易脂泽装具。左右皆泣,莫能仰视焉。
《拾遗记》曰:阴贵人食瓜美,帝使求之。时有敦煌献异瓜,云是空峒灵瓜。又常山献巨桃。及后崩,侍者见铜奁中有瓜桃之核,视之涕零也。
《列仙传》曰:朱崖令,死当还法内珠於关者死,其继母弃其系臂珠。其男年九岁,好之,置镜奁中,皆不知也。至海关,吏收得十枚,乃母子争死,吏遂弃而遗之。(事具《义门》。)
《语林》曰:范汪至能啖梅,人至一斛,奁□□啖,须臾尽也。
蔡邕《表》曰:赐镜奁等,前後重叠。父母於子,尾约哟恕
魏武《上杂物疏》曰:纯银藻豆奁,纯银括搂奁。
孙仲《寄妹临亡书》曰:镜与粉盆与郎,香奁与若。欲令其行身如明镜,纯如粉,誉如香。

《宋元嘉起居注》曰:广州刺史韦朗被弹事,有金镂合二枚,银缕合二枚。
《刘向别传》曰:向有《合赋》。
祖台之《志怪》曰:吴中有王大夫,行至曲阿回唐上,有一女子,便留住宿。解臂上金合,系其肘下,令暮更来,遂不至。更使寻求,都无女人。过猪栏边,见猪钾有合。
多罗
《纂文》曰:多罗,粉器。
《扶南传》曰:扶南国王以磋囵多虏排段雇酢
严器
魏武《淖上器诫令》曰:孤不好鲜饰,严具用新皮苇笥,以黄苇缘中。遇乱世,无苇笥,乃更作方竹严具,以皂苇衣之,鹿布裹,此孤平常之用者也。内中妇曾置严具,於时为之推坏。今方竹严具绿漆甚华好。
魏武《上杂物疏》曰:油漆幌邢器一,磋囵参带画方严器一。
《齐书》曰:宜都王铿镇姑熟於时,人发桓温女冢,得金巾箱,织金篾为严器,条以启闻郁林,敕以赐之。铿曰:“今取往物,後取今物,如此循环,尔岂可不熟念?”使长史蔡约自往修复,纤毫不犯。
《北史□后妃传》曰:旧仪,司饰三人掌簪珥花严。
《修复山陵故事》曰:梓宫用严器五具,马齿严器五具。
《汝南先贤传》曰:戴良嫁女,以笥为严器。
秦嘉妇《与嘉书》曰:今奉严器中物几具。
陆□《与兄机书》曰:按行视曹公器物,严器方六七寸,高四寸。
卷七百一十八 服用部二十

《释名》曰:笄,系也,所以拘冠,使不坠也。
《三礼图》曰:笄,簪也。士以骨,大夫以象。《诗》曰:君子偕老,副笄六珈。(副,后夫人之首饰,编发为之。珈,笄饰之最盛者。)
《白虎通》曰:男子幼娶必冠,女子幼嫁必笄。
《礼》曰:女子许嫁,笄而字。
《国语》曰:司马期欲以妾为子,(内子,卿之嫡室。)访於左史倚相曰:“吾有妾,而愿欲笄之。”倚相止之。
又曰:范文子暮退於朝,武子曰:“何暮也?”对曰:“有秦客辞于朝,(瘦