。尝又遗玄道一婢,玄道问婢所由,云本良家子,为君廓所掠。玄道因放遣之。
《管子》曰:齐桓公使管仲求宁戚,应之曰:“浩浩乎,管仲不能知!”婢子问之,仲曰:“非婢子所知也。”婢子曰:“《诗》有之:浩浩之水,游游之鱼。未有室家,我将安居?宁子其欲室乎?”仲以言告桓公。
《风俗通》曰:南阳庞俭,少失其父。後居闾里,凿井得钱千馀万。行求老苍头,使主牛马耕种,值钱二万。有宾婚大会,奴在灶下,窃言:“堂上母,我妇也。”缇即白其母,母使验问,曰:“是我公也。”因下堂抱其颈啼泣,遂为夫妇。俭及子历二千石,刺史七八人。时人为之语曰:“庐里庞公,凿井得铜,买奴得公。”
又曰:将作大匠陈国公孙志节有苍头地馀,年十七,情性聪惠,仪状端正,工书疏。志节为户曹史,令地馀归取资用,因持车马亡去。到丹阳,自云姓王名斌,字文高,遂留为诸曹史。志节拜扬州刺史,郡选曹史,衣冠子弟皆出斌下,乃用之。斌乞屏左右,叩头涕Д曰:“斌即明使君地馀也。”斌後为苍梧太守。
《三辅决录》曰:平陵孟他尽以家财赂张让监奴,奴惭问所欲,他曰:“欲得卿曹拜。”时宾客求见让者,车常数百乘,累日不得通。他後至,诸奴迎拜,径将他车独入。众谓他与让善,争以物赂他,他得以赂让。
《魏武遗令》:吾婢皆勤苦,使着铜雀台,善待之。
《石虎邺中记》曰:石勒,字世龙,上党郭季子奴也。勒未生之前,襄国有谶曰:“古在左,月在右,让言退,或入口。”襄国字也,遂治襄国。
《新序》曰:昌邑王冶侧铸冠十枚,以冠赐之师及儒者,後以冠冠奴。龚遂免冠归之曰:“王赐儒者冠,下至臣,今以馀冠冠奴,是大王奴虏畜臣也。”
《郭子》曰:贾公闾女悦韩寿,问婢识否,一婢云:“是其故主。”女内怀存想,婢後往寿家说如此。寿乃令婢通己意,女大喜,遂与通。
《世说》曰:郑玄家奴婢皆读书。玄尝使一婢,不称旨,将挞之。方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾,复一婢来,问曰:“胡为乎泥中?”答曰:“薄言往诉,逢彼之怒。”
《诰林》曰:裴秀年十八,有令望。母是婢,而嫡母妒,犹令秀母亲役。後大集客,秀母下食,众宾见,并起拜之。答曰:“微贱岂宜如此,当为小儿故耳!”於是大母乃不敢复使之。
又曰:石崇厕有十馀婢侍列,莫不毕备,又与新衣出。客多羞不能如厕。王敦大将军往,脱故衣,着新衣,意傲然。群婢谓曰:“此客必能作贼。”
又曰:宗岱为青州刺史,禁淫祠,著《无鬼论》,甚精,莫能屈。後有书生诣岱,岱与谈论,书生乃振衣而去,曰:“绝我辈血食二十馀年,君有青牛髯奴,所以未得相困耳。奴已叛,牛已死,今日得相制矣。”言绝而失,明日而岱亡。
《搜神记》曰:诸葛恪已被杀,其妻在室问婢曰:“汝何故血臭?”婢蹙然起跃至于栋,攘臂切齿而言曰:“诸葛恪公乃为孙峻所杀!”
又曰:晋杜世嘏家葬,而婢误不得出,十馀年开墓而婢尚生。云其始如眠,有顷渐觉,自谓一再宿。初,婢之埋年十五六,及开冢更生犹十五六也。嫁之有子。
《续搜神记》曰:勾章张然,滞役在都,有少妇遂与奴通。然养一狗,甚快。後还,奴欲谋杀然,张弓拔刀当户。然大唤曰:“乌龙狗!”遂咋奴头,然因取刀杀奴,以妇付官。
《梁冀别传》曰:梁冀爱监奴秦宫,官至太仓令,得出入妻所,每见辄屏御者,托以言事,因通焉。宫内外兼宠,刺史、二千石皆谒拜之。扶风人士孙奋居富,冀从贷钱五千万,奋以三千万与之,冀大怒,乃告郡县,认奋母为守臧婢,云盗白珠十斛、紫磨金千斤以叛,遂收考奋兄弟,死於狱中,悉没货财。
《顾谭别传》曰:谭为太常,录尚书事,从交州家无私积,奴婢不满十人。
《杜兰香传》曰:晋太康中,兰香降张硕为诗赠硕云:“纵辔代摩奴,须臾就尹喜。”摩奴是香御车奴,曾忤其旨,是以自御。硕说如此。
《异录传》曰:庐陵欧明商,行经彭泽湖,每以物投湖中为礼。後见湖中有吏着单衣乘马云:“青洪君使要。”明过至一府舍,吏曰:“青洪感君以礼,必有重送者,皆勿取,但求如愿。”明从之。青洪君不得已,呼如愿送明去。如愿者,神婢也,所愿辄得,数年大富。
《列女传》曰:周室大夫仕於周,妻淫於邻人,恐主父还觉之,为毒药使媵婢进之。婢恐进之则杀主父,言之则杀主母,因僵仆覆酒。主父怒而笞之。妻恐婢言之,因他过欲杀婢,婢就杖将死而不言。主父之弟闻之,具以告。主人杀其妻,将纳婢以为妻。婢辞,欲自杀。主父乃厚币嫁之。
《列女後传》曰:会稽翟素者,翟氏之女,受娉未及配,迷庠簦欲犯之,临以刃曰:“不从者,今即死矣。”素曰:“我可得而杀,不可得而辱。”素婢名青,青乞代素,贼遂杀素。复欲犯青。青曰:“向欲代素者,恐被耻获害耳,今素已死,我岂有欲哉!”贼复杀之。
汉王褒《僮约》曰:蜀郡王褒以事止寡妇杨惠舍,有一奴名便,倩行酤酒。便曰:“大夫买便时,但要守家,不约为他家男子酤酒也。”褒