支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“请数之，使自知其罪然後煞之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔有罪三：公使汝养马，汝煞之，当死罪一；又煞公之所爱马，当死罪二；使公一马之故而煞人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝一煞公马，使公怨积於百姓，兵弱於邻国，汝当死罪三。令以属狱。”公喟然曰：“赦之。”
又曰：景公筑路寝之台，三年未息而又为邹之长涂。晏子谏，公斩板而去之。
又曰：景公有爱槐，令吏谨守之。令犯槐者刑，伤槐者死。有不闻令，过而犯之者，将加罪焉。晏子谏曰：“婴闻穷人财力，以从嗜欲，谓之暴；崇玩好威严，谓之逆；形煞不称，谓之贼。三者，守国之大殃也。君飨国德行未见於民，而三辟著於国，婴恐其不可以莅国子人也。”公曰：“善。”出犯槐之囚。
《晏子》曰：景公畋於署梁，十有八日而不返。晏子因后自往见公，比至，衣冠不正，不革衣冠，望游而驰。公望见晏子，曰：“何其遽，国家得无故乎？”晏子对曰：“国人皆以君安於野，不安於国，好兽而恶民。”公曰：“寡人之有子，犹心之有四支也。心有四支，故心得佚焉，岂不可哉？”晏子对曰：“婴闻之与君言异。乃若心之有四支而心得佚焉则可，今四支无心也十有八日矣，不亦久乎？”公于是罢田归。
又曰：楚巫微道裔款以见景公，侍坐三日，景公说之。楚巫曰：“公明神之主，帝王之君也。公即位十有七年矣，事未大济者，神明未至也，请致五帝以明君德。”景公再拜稽首。楚巫曰：”请巡国郊以观帝位。”至於牛山而不敢登，曰：“五帝之位在於国南，请齐具而後登之。”公命百官供齐具，裔款视事。晏子闻之，而见於公曰：“古者不慢行而繁祭，不轻身而恃巫。今政乱而行辟，弃贤而用巫。帝王之在身也，而求帝王，不亦难乎？”
又曰：景公射鸟，野人骇之。公即令吏诛之。晏子曰：“野人不知也。臣闻之，赏无功谓之乱，罪不知谓之虐，两者先王之禁也。”公曰：“善。”自尔以来，未有鸟兽之禁。
又曰：景公为巨冠长衣以听朝，日晏不罢。晏子进曰：“日宴矣，君脱服就晏。”公曰：“诺，寡人受令。”退朝，遂去衣冠，不复服也。
萧方等《三十国春秋》曰：秦王苻坚悬珠帘于正殿以朝群臣，宫宇服御物极珍饰之奇，尚书佥部郎裴玄略谏曰：“愿陛下遵采椽之不斫，鄙琼室而不居。”坚笑曰：“非卿之忠，朕何由闻过乎？”
赵晔《吴越春秋》曰：吴王既煞子胥，问太宰曰：“子胥数以越谏，遂以丧身。从死以来，若有所亡，今欲祠之，何日可也？”曰：“三月癸未可也。”及夫差出国，祠子胥江水之滨，乃言曰：“寡人昔日不听相国之言，至令相国远投江海自亡。”
司马彪《九州春秋》曰：曹公征孙权，参军徐悔稍唬骸敖裎闯型趺者，吴与蜀也，惟明公思虞舜舞干戚之义，全威养德，以道制胜，公不从军，遂无功。”
卷四百五十七 人事部九十八
谏诤七
《白虎通》曰：谏，间也。更也。是非相间，革更其行也。
又曰：规谏者礼也。视君颜色不悦，且却；悦者复前；以礼进退。
又曰：士不得谏者，士贱，不得豫政（故不得谏诤父之力。）得因尽其忠耳。保傅曰：“大夫进谏，士傅民语，妻得谏夫者，夫妻一体，荣辱共之。”《诗》曰：“相鼠有皮，人而无仪，不死胡为？”此妻谏夫之诗。子谏父，父不从，不得去者，父子一体无相离之性，犹火去木而灭。
刘向《新序》曰：鲁哀公为室，而大公仪子谏，哀公毁室而止。
又曰：庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫行侈靡，而亡国政，郢其危矣。”王曰：“先生老忄黛＃妄为楚国祓欤？”对曰：“臣非敢为楚祓，诚见之也，不出十月。”十月，王果亡失江汉鄢郢之地。
讽谏木 《新序》曰：楚襄王亡失江汉鄢郢之地，乃使召庄辛，辛曰：“庶人有称曰：亡羊而固牢，不为迟；见兔而呼狗，不为晚。汤武以百里王，桀纣以天下亡。今国虽小，绝长继短，以千里数。且君王独不见夫青蛉乎，六足四翼，蜚翔乎天地之间，求蚊虻而食之，待甘露而饮之，自以为无患，不知五尺童子以竹竿加之乎四仞之上，而下为虫蚁（所食。青蛉。）犹其小者，黄雀俯啄百粒，仰栖茂树，鼓其翼，奋其翅，自以为无患，与民无争；不知公子王孙左抱弹、右摄丸，昼游乎茂树而夕和乎酸咸。黄雀犹其小者，鸿鹄嬉游乎江河，修其六翮，一举千里，自以为无患，与民无争；不知弋者操其弓矢，修其防翳，故朝游乎江河而暮调乎鼎俎。鸿鹄犹其小者，蔡侯之事又是也。蔡侯南游乎高陵，北经乎巫山嬉游乎商蔡之囿，不以国家为事；不知子发受命宣王，绁以朱丝也。蔡侯之事犹其小者，今君王之事又是也。君王左州侯、右夏侯，从新安君与寿陵君，淫行康乐，游娱驰骋；不知穰侯方与秦王谋杀之乎黾塞之外。”襄王大惧，形体棹性唬骸敖魇芰睢！蹦朔庑廖成陵君，而用计焉。（《战国策》文亦同。）
又曰：赵简子上羊肠之坂，群臣皆偏裼推车，而虎哙独担戟行歌，不推车。简子曰：“寡人上坂，群臣皆推车，哙独