记辟尘犀为妇人簪梳尘埃不着发也
梦书妇人梦饰为怀□
珠珥为人子之所贵梦得珠珥得子也
北户录鹤算子蔓草也当夏开南人云是媚草甚神
可比怀子梦芝采之曝干以代面靥形如飞鹤状翅
羽嘴距无不毕备亦草之奇者草蔓延春生双虫常
食其叶土人收于奁粉间饷之如养蚕诸虫老不食
而蜕为蝶女子佩之如细鸟皮号为细蝶郭子横记
勒毕献细鸟以方尺土笼盛数百形大如蝇状如鹦
鹉声闻数百里间如黄鹄也国人以此候日晷亦曰
候日虫帝得之旬日飞尽明年有细鸟集于帷或
袭人衣袖宫内嫔御有鸟袭其衣者辄蒙爱幸至武
帝末稍稍自死人服其皮者多为丈夫所媚余访花
子事如面光眉翠月黄星靥其来尚矣
妆楼记郁金芳草也染妇人衣最鲜明然不耐日炙
染成衣则微有郁金之气
坏裙化蝶
清异录□诚琐缕物也然丈夫整鬓妇人作眉舍此
无以代之余名之曰鬓师眉匠
益部方物记金虫出利州山中蜂体绿色光若金里
人取以佐妇钗环之饰
燕闲录乐府中有苏幕遮乃高昌妇人所戴油帽高
昌西域国西州也
发明义理近世儒者有戒妇人不油发不涂面者诗
曰岂无膏沐谁适为容自古而然又戒妇人不穿耳
者庄子曰天子侍御又禁前不穿耳自古而然
侯鲭录杜牧之宫人诗云绛犹封系臂纱后学不
解常见服饰变古始于晋武帝选士庶女子有姿色
者以绯彩系其臂大将军胡奋女泣叫不伏系臂左
右掩其口今定亲之家亦有系臂者续古事也
云麓漫抄尝见清微子服饰变古录云燕脂以红蓝
汁凝而为之以赐宫人涂之号为桃花粉蓝地冰清
合之色鲜至唐颇进贡惟后妃得赐曰燕脂崔豹古
今注云燕脂叶似苏花似蒲出西方土人以染名燕
支中国亦有红蓝以染粉为妇人色谓为燕支粉今
人以重绛为燕支非燕支花所染也燕支花自为红
蓝耳旧谓赤白之间为红即今所谓红蓝也西河旧
事云失我祈连山使我六畜不蕃殖失我焉支山使
我妇女无颜色北方有红焉支山山多蓝北人采其
花染绯取其英鲜者作燕支本草红蓝花堪作燕脂
生梁汉及西域一名黄蓝
邻几杂志妇人不服宽□与b制旋裙必前后开胜
以便乘驴其风始于都下妓女而士夫家反慕之曾
不知耻辱如此
予读仪礼妇人衣上之制如明衣谓之景景明也所
以御尘垢而为光明也
墨庄漫录妇人之缠足起于近世前世书传皆无所
自南史齐东昏侯为潘贵妃凿金为莲花以贴地令
妃行其上曰此步步生莲花然亦不言其弓小也如
古乐府玉台新咏皆六朝词人纤艳之言类多体状
美人容色之殊丽又言妆饰之华眉目唇口腰肢手
指之类无一言称缠足者如唐之杜牧李白李商隐
之徒作诗多言闺帏之事亦无及之者惟韩香奁
集有咏宰邮云六寸肤圆光致致唐尺短以今校
之亦自小也而不言其弓
竹坡诗话徐陵玉台新咏序云南都石黛最发蛾
北地燕支偏开两脸崔正熊古今注云燕支出西方
土人以染中国谓之红蓝以染粉为妇人色而俗乃
用胭脂或胭脂字不知其何义也杜少陵林花着雨
胭脂湿亦用此二字而白乐天三千宫女燕支面却
用此二字殊不可晓
揽辔录过淮已北惟妇人之服不甚改而戴冠者甚
少多绾髻贵人家即用珠珑璁冒之谓之方髻
容斋四笔韩退之为文章不肯蹈袭前人一言一句
独粉白黛绿四字似有所因列子周穆王筑中天之
台简郑卫之处子娥b靡曼者粉白黛黑以满之战
国策张仪谓楚王曰郑周之女粉白黛黑立于衢间
见者以为神屈原大招粉白黛黑施芳泽只司马相
如靓妆刻饰郭璞曰粉白黛黑也淮南子毛嫱西施
施芳泽正蛾眉设笄珥衣阿k粉白黛黑笑目流眺
韩公以黑为绿其旨则同
两钞摘腴膏沐膏所以膏面沐盖渖也米汁可以沐
头鲁遣展喜以膏沐劳齐师则非专妇人用也今之
赐面脂是也
槁简赘笔古乐府词河中之曲咏莫愁云头上金钗
十二行后人误使为金钗者十二行不知一人独插
十二行金钗古妇人髻非今比
汉制考D貉中女子无□以帛为胫空用絮补核名
曰衣状如b
贵耳集粉白黛黑战国策张仪曰郑周之女粉白墨
黑注云黛黑非知而见之者以为神汉武故事曰上
起明光宫发燕赵美女二千人充之皆自然美丽不
使粉白黛黑又楚辞大招曰粉白黛黑施芳泽只惟
韩文公送李愿归盘谷序云粉白黛绿东坡答王定
国书粉白黛绿者系君火宅中狐狸射干之流愿以
道眼看破方变黑为绿
希通录慎子云毛嫱西施天下之至姣也衣之以皮
则见之者皆走也
能改斋漫录唐卢氏杂说文宗问宰臣条脱是何物
宰臣未对上曰真诰言安妃有条脱为臂饰即今钏
也又真诰萼绿华赠羊权金玉条脱各一枚余按周
处风土记云仲夏造百索系臂又有条达等织组杂
物以相赠遗唐徐坚撰初学记引古诗云