言讫不见澄遂为僧焉
江南内臣朱廷禹言其所亲泛海遇风舟将覆者数
矣海师云此海神有所求可即取舟中所载弃之水
中物将尽有一黄衣妇人容色绝世乘舟而来四青
衣卒刺船皆朱发豕牙貌甚可畏妇人径上船问有
好发□可以见与其人忙怖不复记但云物已尽矣
妇人云在船后挂壁箧中如言而得之船屋上有脯
腊妇人取以食四卒视其手鸟爪也持发□而去舟
乃达口
司马正彝者始为小吏行溧水道中去前店尚远而
饥渴甚意颇忧之俄而遇一新草店数间独一妇人
迎客为设饮食甚丰洁正彝谢之妇人云至都有好
粉燕支宜以为惠正彝许诺至建业遇其所知往溧
水因以粉燕支托遗其妇具告其处既至不复见店
有一神女庙因置所遗而去正彝后为溧水令传云
往往有遇者不知其详
茅亭客话淳化癸巳岁冬十月青城山民往赵公山
采薪遇数苗薯药颇大于常者村人度其下必有大
薯药遂与妻子同掘之深三尺余但见根须抱一大
瓷合遂揭开视之有一大赤蛇如烂锦盘结合内村
人悸栗以锄触之蛇乃翻然化一雉飞入溪水中合
内惟余一只石簪村人持归山舍其夜一室如昼村
人转惧此物异常送与庄主明年值顺贼作乱不知
此簪所存
琅旨桥子吴淑姬未嫁夫□未□时晨兴面玉
簪堕地而折已而夫亡其父以其少年欲嫁之女誓
曰玉簪重合则嫁居久之见士子杨子治诗讽而悦
之使侍儿用计觅得一卷心动欲与之合启奁视之
簪已合矣遂以寄子治结为夫妇焉

 闺饰部杂录
贾谊新书今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸缘内之
闲中是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得
以衣婢妾
令妇人傅白墨黑绣衣而侍其堂者二三十人或薄
或R为其胡戏以相饭
夫以西施之美而蒙不洁则过之者莫不睨而掩鼻
尝傅白黑榆铗陂杂芷若虱视益口笑佳态佻
志从容为说焉则虽王公大人孰能无养心而
巅一视之
鸿烈解美人拿首墨面而不容
申菽杜□美人所怀服也及渐之于则不能保其
芳矣
曼颊皓齿形夸骨佳不待脂粉芳泽而性可说者西
施阳文也哆咴cZ戚施虽粉白黛黑弗能为
美者嫫母仳也美不及西施恶不若嫫母此芳泽
之所施
今夫毛嫱西施天下之美人若使之衔腐鼠蒙猬皮
衣豹裘带死蛇则布衣韦带之人过者莫不左右□
睨而掩鼻尝试使之施芳泽正蛾眉设笄珥衣阿锡
曳齐纨粉白黛黑佩玉环揄步杂芝若笼蒙目视冶
由笑目流眺口曾挠奇牙出靥摇则虽王公大人
有严志颉顽之行者无不惮痒心而悦其色矣
大戴礼记元校元也者黑也校也者若绿色也妇人
未嫁者衣之
说苑李谈谓平原君曰君之后宫百数妇妾荷绮e
盐铁论妇女被罗纨婢妾曳缟
毛嫱天下之姣人也待香泽脂粉而后容
法言有女恶华丹之乱窈窕也
白虎通妇人佩其针镂何以知妇人亦佩玉诗云将
翱将翔佩玉将将彼美孟姜德音不忘
四民月令京师立秋满街卖楸叶妇女儿童皆剪成
花样戴之形制不一
潜夫论今京师从奴仆妾皆服葛子升越筒中女布
细致绮e冰纨锦绣犀象珠玉琥珀□瑁石山隐饰
金银错镂□麂履舄文组彩骄奢僭主转相夸诧
女诫施粉则思其心之鲜傅脂则思其心之和泽发
则思其心之润
傅元集妹喜冠男子冠桀亡天下何晏服妇人之服
亦亡其家其咎均也吴妇人之修容者急束其发而
角过于耳盖其俗自操束太急而廉隅失中之谓

草木虫鱼疏其形似荆而赤茎似蓍上党人织以
为斗_箱器又揉以为钗故上党人调问妇人欲买
赭否曰下自有黄土问买钗否曰山中自有
山海经赞荀草亦实厥状如菅妇人服之练色易颜
夏姬是艳厥媚三迁
草木状耶悉茗花茉莉花皆胡人自西国移植于南
海南人怜其芳香竞植之彼之女子以彩丝穿花心
以为首饰
凡草木之华者春华者冬秀夏华者春秀秋华者夏
秀冬华者秋秀其华竟岁故妇女之首四时未尝无
华也
南雍州记粉水萧何夫人渍粉处也
水经注江州县有清水穴巴人以此水为粉则皓曜
鲜芳贡粉京师因名粉水故世谓之江水堕林粉粉
水亦谓之为立水矣
续博物志萧史与穆公炼飞雪丹第一转与弄玉涂
之今之女银腻粉也三代以降涂紫草为胭脂周以
红花为之或曰出于阏氏
杜阳杂编有金茎花其花如蝶每微风至则摇荡如
飞妇人竞采之以为首饰且有语曰不戴金茎花不
得在仙家
酉阳杂俎百姓间有面戴青志如点旧言妇人在草
蓐亡者以墨点其面不尔则不利后人
靓妆录古乐府双行缠词云新罗绣行缠足趺如春
妍吴均诗罗窄裹春云
诸葛恪曰穿耳贯珠盖古尚也子美诗玉环穿耳谁
家女
梁简文诗分妆间浅黛绕脸傅斜红斜红绕脸古妆

岭表录异