事纫麻葛覃卷耳咏后妃之贤劳采蘩
采苹述夫人之恭俭七月之章半言女职五噫之咏
实赖妻贤仲子辞三公之贵己织屦而妻辟r少君
却万贯之妆共挽车而自出汲是皆身执勤劳躬行
节俭扬芳誉于诗书播令名于史册者也旃其勖诸
才德篇
男子有德便是才斯言犹可女子无才便是德此语
殊非盖不知才德之经与邪正之辨也夫德以达才
才以成德故女子之有德者固不必有才而有才者
必贵乎有德德本而才末固理之宜然若夫为不善
非才之罪也故经济之才妇言犹可用而邪僻之艺
男子亦非宜礼曰奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不
役心志君子之教子也独不可以训女乎古者后妃
夫人以逮庶妾匹妇莫不知诗岂皆无德者欤末世
妒妇淫女及乎悍妻泼媪大悖于礼岂尽有才者耶
曷观齐妃有鸡鸣之诗郑女有弋之警缇萦上章
以救父肉刑用除徐惠谏疏以匡君穷兵遂止宣文
之授周礼六官之巨典以明大家之续汉书一代之
鸿章以备孝经着于陈妻论语成于宋氏女诫作于
曹昭内训出于仁孝敬姜纺绩而教子言标左史之
章苏蕙织字以致夫诗制回文之锦柳下惠之妻能
谥其夫汉伏氏之女传经于帝信宫闺之懿范诚女
学之芳规也由是观之则女子之知书识字达礼通
经名誉着乎当时才美扬乎后世其然哉若夫淫
佚之书不入于门邪僻之言不闻于耳在父兄者能
思患而豫防之则养正以毓其才师古以成其德始
为尽善而兼美矣
昏前翼
女子礼
世俗养女第骄之耳使女终于女即骄也无道得逞
无长幼尊卑胥让焉一为妇而人人下之矣姑舅也
夫也娣姒也夫之兄弟姊妹也同室之尊若长也亦
让之乎假令胥让若母家也妇乎非妇乎若积渐不
平厉以辞色拂其气习非死即病是骄之乃所以杀
之也夫女修之家习为妇也妇道习则夫家女之矣
所获不既多乎作女子礼
口腹
女子最戒尚口腹作饮食之人在家常令淡素虽肉
食有余无令餍足肉食谓之下饭但令饭能下咽足
矣至于饮酒丧敬慎之心长放肆之胆尤宜节戒
从命
女子德性婉娩温柔事无大小禀命而行不宜刚强
执拗惟父母之言是听若任意抗违是为大恶虽小
不可放过
节俭
女德尚俭盖丈夫经营家计女子不能生财能知撙
节少使俭用爱惜薪水念及米盐不暴殄天物是谓
俭德若吝啬刻薄亦非所宜
职业
帝王生女尚弄之瓦则纺织女功第一要务也八岁
学作小履十岁以上即令纺绵饲蚕缫丝十二以上
习茶饭酒浆酱醋十四以上学衣裳织布染蘸凡门
内之事无所不精至于描鸾刺凤挑花绣枕虽终身
不会不害其为女子近世养女家家挑绣甚者岁□
数妇日夜为之恶陋之俗最宜禁革
卑逊
近日鄙俗母女并坐或让女于左曰客出嫁与弟妇
同席弟妇叩头告坐公然受之遂致尊卑无伦长幼
失序不知女子在家子道也一切礼节与诸子同岂
可横逞陷之不义乎余家女子出嫁归宁父母终身
无上坐与母同席则侧之但告坐不叩头耳
衣服
女子在家但与布衣鲜明者止是I缣不与纱罗缎
绢其衣朝夕架阁务令整齐或有垢腻点污者宜戒
之
佩饰
富贵之家金珠固所不废然不必满头遍体至于德
佩事佩近日止图观美不必有用好礼君子宜考定
之荆钗布裙儒妆淡扫者自是贫贱之常若竭力营
办君子耻之
雅素
女子有雅素之风耻奢华之尚可谓贤矣如孟光桓
少君固难但不骄矜不靡丽老成朴实见者自知为
有德之女矣
书史
女子固不宜弄文墨但古之贤女未尝不读书如孝
经论语女诫女训之类何可不读妇女邪正不专于
此如魏李孙朱固为可戒若班婕妤徐贤妃何害于
文墨乎诗词歌咏断乎不可
女容
窈窕淑女朱子解云幽闲贞静最好女子家只是精
神不露意态深沉第一美德若轻浅浮薄逞聪明学
轻佻最为可恨至于□族相与却要亲洽诗称乐只
任只终温且惠女子不可不知
勤励
女子先策懒惰懒惰最易惯身每见人家女子昼寝
母常令人挥扇驱蝇戒无惊动以积惰之身遇勤苦
之家废时失事何以事舅姑佐鸡鸣之夫子乎且懒
人易病勤者寡疾爱女者但不至鸡初鸣盥栉斯可
矣
性情
女子先要慈悲宽大此是积阴德福子孙之人难事
之女性如烈火惨刻暴戾小女奴身无完肤鞭笞常
加饥寒不恤有不得其死者天理心亡恶怒横逞不
但寿命不长将必子孙乏绝故择妇先善良之家如
此性行切无与昏
昏后翼
妇人礼
妇道所系之重也六礼以聘之三周以御之三月以
逸之其重之也如此非以贵新也先祖之续绝舅姑
之忧乐家道之兴亡邦国之毁誉门户之荣辱夫子
之死生于斯人焉系之妇