女曰声子秦女曰怀嬴楚女曰文杞
女曰定姒是也国下系姓如秦女曰徐嬴葛嬴陈女
曰息妫之类是也惟姬姓后世以目贱人战国曰幸
姬如姬汉史曰诸姬薄姬爱姬释者不辨其为周姓
如淳曰姬音怡臣瓒曰汉内官也秩比二千石五婕
妤下惟颜师古谓汉内官无姬者姬职周姓贵于众
国之女故妇人美号皆称姬宋大观间公主易号曰
帝姬贵之也世例以目妾岂反贱乎然则姬女贵而
以姓着反不若齐宋女不辱其姓之为愈也
孙绰情人诗云碧女破瓜时吕洞宾诗云功成当在
破瓜年杨文公谓俗以破瓜为二八
群碎录妈妈北地马一牡将十余牝行牝皆随牡不
入他群故称妇曰妈妈蚁亦不入他群故为妈蚁
汉明帝听刘峻女出家又听洛阳妇阿潘等出家此
中国尼姑之始
偃曝谈余晋书后妃传景献皇后父道上党太守母
陈留蔡邕女也又羊祜传祜蔡邕外孙景献皇后同
产弟祜讨吴有功将进爵土乞以赐舅子蔡袭诏封
袭关内侯是邕未尝无嗣其文姬为董杞妻者想又
一女也
书蕉天文有织女主贵女须女主贱女贵则嫡也贱
则诸侯之副宫九媵大夫之侧室三妇也妾之于礼
久矣有媵而妾者有卜而妾者卜而妾者闻命而趋
不待六礼故谓之奔
辟寒杨国忠于冬月常选婢妾肥大者行列于前以
遮风盖藉人之气相暖故谓之肉障
狂夫之言妇三月而后庙见先儒云未三月尚在可
出之条则三月后虽有大过不可出乎又如妇未庙
而死则以妾礼葬之夫生为妇死为妾礼乎又如寡
妇不夜哭哀至而哭何昼夜之有古礼大抵有难行
者皆此类
帝城景物略正月女妇闲手五丸且掷且拾且承曰
抓子儿丸用象木银砾为之竞以轻捷
八日至十八日妇人着白绫衫队而宵行谓无腰腿
诸疾曰走桥至城各门手暗触钉谓男子祥名曰摸
钉儿望前后夜妇女束草人纸粉面首帕衫裙号称
姑娘两童女掖之祀以马粪打鼓歌马粪芗歌三祝
神则跃跃拜不已者休倒不起乃咎也
四月八日舍豆儿曰结缘凡妇女不见答于夫姑者
婢妾摈于主及姥者则自咎曰身前世不舍豆儿不
结得人缘也
五月一日至五日家家妍饰小闺女簪以榴花名曰
女儿节
八月十五日女归宁是日必返其夫家曰团圆节
九月九日作饼种枣栗其面星星然曰花糕糕肆
标纸彩旗曰花糕旗父母家必迎女来食花糕或不
得迎母则诟女则怨诧小妹则泣望其姊姨亦名曰
女儿节
十一月冬至日妇制履舄上其舅姑
十二月二十四日以糖剂饼黍糕枣栗胡桃炒豆祀
君记称老妇之祭今男子祭禁不令妇女见之
祀余糖果禁幼女不令得啖曰啖余则食肥腻时
口圈黑也
古今艺术图云北方妇女爱习轻佻之态每至寒食
为秋千中国女子学之乃以彩绳悬树立架为之
类书纂要宋祝景先子确女妻朱松生晦翁景先兄
女妻汪勃位至枢密确弟g女妻汪勃之子作砺位
至提刑故其乡人谓祝女位最高又祝尧臣者景先
第八子盘之子也尝奇第三女曰虽家贫不与凡子
尧臣卒后与吕午成婚两穷相值越七年而午复登
第于是祝女位高之语复喧传于乡闾
筠廊偶笔白乐天有感诗云莫养瘦马驹莫教小妓
女后事在目前不信君看取马肥快行走妓长能歌
舞三年五岁间已闻换一主借问新旧主谁乐谁辛
苦请君大带上把笔书此语俗称扬州养女者为养
瘦马当本诸此
闺媛总部总论二
郑氏女孝经
进女孝经表
妾闻天地之性贵刚柔焉夫妇之道重礼义焉仁义
礼智信者是谓五常五常之教其来远矣总而为主
实在孝乎夫孝者感鬼神动天地精神至贯无所不
达盖以夫妇之道人伦之始考其得失非细务也易
着乾坤则阴阳之制有别礼标羔雁则伉俪之事实
陈妾每览先圣垂言观前贤行事未尝不抚躬三复
叹息久之欲缅想余芳遗踪可躅妾侄女特蒙天恩
策为永王妃以少长闺闱未闲诗礼至于经诰触事
面墙夙夜忧惶战惧交集今戒以为妇之道申以执
巾之礼并述经史正义无复载乎浮词总一十八章
各为篇目名曰女孝经上至皇后下及庶人不行孝
而成名者未之闻也妾不敢自专因以曹大家为主
虽不足藏诸岩石亦可以少补闺庭辄不揆量敢兹
闻达轻触屏伏待罪戾妾郑氏诚惶诚恐死罪死
罪
开宗明义章第一
曹大家闲居诸女侍坐大家曰昔者圣帝二女有孝
道降于妫I卑让恭俭思尽妇道贤明多智免人之
难汝闻之乎诸女退位而辞曰女子愚昧未尝接大
人余论曷得以闻之大家曰夫学以聚之问以辨之
多闻阙疑可以为人之宗矣汝能听其言行其事吾
为汝陈之夫孝者广天地厚人伦动鬼神感禽兽恭
近于礼三思后行无施其劳不伐其善和柔贞顺仁
明孝慈德行有成可以无咎书云孝乎惟孝友于兄
弟此之谓也
后妃章第二
大家