维持如此之备故箴规之兴将以补
过教阙然犹依违讽谕使言之者无罪闻之者足
以自诫先儒既援古义举内外之殊而高祖亦序
六官论成败之要义正辞约又尽善矣自虞人箴
以至于百官非唯规其所司诚欲人主斟酌其得
失焉春秋传曰命百官箴王阙则亦天子之事也
尼以为王者膺受命之期当神器之运总万机而
抚四海简群才而审所授孜孜于得人汲汲于闻
过虽廷争面折犹将祈请而求焉至于箴规谏之
顺者曷为独阙之哉是以不量其学陋思浅因负
担之余尝试撰而述之不敢斥至尊之号故以乘
舆目篇盖帝王之事至大而古今之变至众文繁
而义诡意局而辞野将欲希企前贤仿□崇轨譬
犹丘坻之望华岱恒星之系日月也其不逮明矣
颂曰
元元遂初芒芒太始清浊同流元黄错N上下弗形
尊卑靡纪赫胥悠哉大庭尚矣皇极启建两仪既分
彝伦永序万邦已纷国事明王家奉严君各有攸尊
德用不勤羲农已降暨于夏殷或禅或传乃质乃文
太上无名下知有之仁义不存而人归孝慈无为无
执何欲何思忠信之薄礼刑实滋既誉既畏以侮以
欺作誓作盟而人始叛疑煌煌四海蔼蔼万乘匪誓
焉凭左辅右弼前疑后丞一日万机业业兢兢夫出
其言善则千里是应而莫余违亦丧邦有征枢机之
动式以废兴殷监不远若之何勿征且厚味腊毒丰
屋生灾辛作璇室而夏兴瑶台糟丘酒池象筋玉杯
厥肴伊何龙肝豹胎惟此哲妇职为乱阶殷用丧师
夏亦不恢是以帝尧在位茅茨不剪周文日昃昧旦
丕显夫德如毛而或举之者鲜故汤有惭德武未
尽善下世道衰末俗化浅耽乐逸游荒淫沈湎不式
古训而好是佞辩不遵王路而覆车是践成败之效
载在先典匪唯陵夷厥世用殄故曰树君如之何将
人是司牧视之犹伤而知其寒燠故能抚之斯柔而
敦之斯睦无远不怀靡思不服夫岂厌纵一人而玩
其耳目内迷声色外荒驰逐不修政事而终于颠覆
昔唐氏授舜舜亦命禹受终纳祖丕承天序放桀惟
汤□殷伊武故禅代非一姓社稷无常主四岳三涂
九州之阻彭蠡洞庭殷商之旅虞夏之隆非由尺土
而纣之百□卒于绝绪故王者无亲唯在择人倾盖
惟旧白首乃新望由钓夫伊起有莘负鼎鼓刀而谋
合神圣夫岂借官左右而取介近臣盖有国有家者
莫云我聪或此面从莫谓我智听受未易甘言美M
□不为累由夷逃宠远于脱屣奈何人主位极则侈
知人则哲惟帝所难唐朝既泰四族作奸周室既隆
管蔡不虔匪我二圣孰弭斯患若九德咸受俊V在
官君非臣莫治臣非君莫安故书美康哉而易贵金
兰有皇司国敢告纳言
帝范序 唐太宗
朕闻大德曰生大宝曰位辨其上下树其君臣所以
抚育黎元陶钧庶类自非克明克哲允文允武皇天
眷命历数在躬安可以滥握灵图叨临神器是以翠
妫荐陶唐之德元圭锡大禹之功丹字呈祥周开七
百之祚素灵表瑞汉启重华之基由此观之帝王之
业非可以智竞不可以力争者矣昔隋季板荡海内
分崩先皇以神武之姿当经纶之会斩灵蛇而定王
业启金镜而握天枢然犹五岳含气三光戢耀豺狼
尚梗风尘未定余以弱冠之年怀慷慨之志思靖大
难以济苍生躬擐甲偾椎笔甘夕对以鱼丽之阵
朝临以鹤翼之围敌无大而不摧兵无坚而不破剪
长鲸而清四海扫偾苟廓八既而承佑天潢澄
清璇极袭重光之永业继宝之隆基战战兢兢若
临深而驭朽日慎一日冀善始而令终汝以幼年偏
锺慈爱义方多阙庭训有乖擢自维城之居属以少
阳之位未辨君臣之礼节不知稼穑之艰难余每思
此为忧未尝不废寝忘食今自轩昊以降迄于周隋
经天纬地之君纂业承基之主兴亡治乱其道焕然
所以披镜前踪博采史籍聚其要言以为近诫云尔
大宝箴 张蕴古
今来古往俯察仰观惟辟作福为君实难主普天之
下处王公之上任土贡其所求具僚陈其所倡是故
恐惧之心日弛邪僻之情转放岂知事起乎所忽祸
生乎无妄是以圣人受命拯溺亨屯归罪于己因心
于民大明无私照至公无私亲故以一人治天下不
以天下奉一人礼以禁其奢乐以防其佚左言而右
事出警而入跸四时调其惨舒三光同其得失故身
为之度而声为之律勿谓无知居高听卑勿谓何害
积小就大壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶
其台而琼其室罗八珍于前所食不过适口惟狂罔
念丘其糟而池其酒安彼反侧如春阳秋露巍巍荡
荡恢汉高大度抚兹庶事如履薄临深战战栗栗用
周文小心诗之不识不知书之无偏无党一彼此于
胸臆捐好恶于心想众弃而后加刑众悦而后行赏
弱其强而治其乱伸其屈而直其枉故曰如衡如石
不定物以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物
以情物之鉴者妍蚩自生勿浑浑而浊勿皎皎而清
勿汶汶