致平之称则
未之有也其称也无以加乎习训诂之儒也夫治国
致平之术不两得其人则不能相通也其人又寡矣
寡不称众将谁使辨之故君子不遇其时则不如流
俗之士声名章彻也非徒如此又为流俗之士所裁
制焉高下之分贵贱之贾一由彼口是以没齿穷年
不免于匹夫昔荀卿生乎战国之际而有哲之才
祖述尧舜宪章文武宗师仲尼明拨乱之道然而列
国之君以为迂阔不达时变终莫之肯用也至于游
说之士谓其邪术率其徒党而名震乎诸侯所如之
国靡不尽礼郊迎拥_先驱受赏爵为上客者不可
胜数也故名实之不相当也其所从来尚矣何世无
之天下有道然后斯物废矣
慎所从
夫人之所常称曰明君舍己而从人故其国治以安
暗君违人而尊己故其国乱以危乃一隅之偏说也
非大道之至论也凡安危之势治乱之分在乎知所
从不在乎必从人也人君莫不有从人然或危而不
安者失所从也莫不有违人然或治而不乱者得所
违也若夫明君之所亲任也皆贞良聪智其言也皆
德义忠信故从之则安不从则危暗君之所亲任也
皆佞邪愚惑其言也皆奸回谀从之安得治不从
之安得乱乎昔齐桓公从管仲而安二世从赵高而
危帝舜违四凶而治殷纣违三仁而乱故不知所从
而好从人不知所违而好违人其败一也孔子曰知
不可由斯知所由矣夫言或似是而非实或似美而
败事或以顺而违道此三者非至明之君不能察也
燕昭王使乐毅伐齐取七十余城莒与即墨未拔昭
王卒惠王为大子时与毅不平即墨守者田单纵反
间于燕使宣言曰王已死城之不拔者三耳乐毅与
新王有隙惧诛而不敢归外以伐齐为名实欲因齐
人未附故且缓即墨以待其事齐人所惧惟恐他将
之来即墨残矣惠王以为然使骑劫代之大为田单
所破此则似是而非实者也燕相子之有宠于王欲
专国政人为之言于燕王哙曰人谓尧贤者以其让
天下于许由也许由不受有让天下之名而实不失
天下今王以国让于相子之子之必不敢受是尧与
王同行也燕哙从之其国大乱此则似美而败事者
也齐景公欲废太子阳生而立庶子荼谓大夫陈乞
曰吾欲立荼如何乞曰所乐乎为君者欲立则立之
不欲立则不立君欲立之则臣请立之于是立荼此
则似顺而违道者也且夫言画施于当时事效在于
后日后日迟至而当时速决也故今巧者常胜拙者
常负其势然也此谓中主之听也至于暗君则不察
辞之巧拙也二策并陈而从其致己之欲者明君不
察辞之巧拙也二策并陈而从其致己之福者故高
祖光武能收群策之所长弃群策之所短以得四海
之内而立皇帝之号也吴王夫差楚怀王襄弃伍员
屈平之良谋收宰荷瞎僦谀言以失江汉之地而
丧宗庙之主此二帝三王者亦有从人亦有违人然
而成败殊驰兴废异门者见策与不见策耳不知从
人甚易而见策甚难夷考其验斯为甚矣昔项羽既
败为汉兵所追乃谓其余骑曰此天亡我非战之罪
也夫攻战王者之末事也非所以取天下也王者之
取天下也有大本仁智之谓也仁则万国怀之智则
英雄归之御万国总英雄以临四海其谁与争若夫
攻城必拔野战必克将帅之事也羽以小人之器暗
于帝王之教谓取天下一由攻战矜勇有力诈虐无
亲贪功专利功勤不赏有一范增既不能用又从而
疑之至令愤气伤心疽发而死豪杰背叛谋士违离
以至困穷亦何足怪哉
抱朴子
贵贤
抱朴子曰舍轻艘而涉无涯者不见其必济也无良
辅而羡隆平者未闻其有成也鸿鸾之凌虚者六翮
之力也渊□之天飞者云雾之偕也故招贤用才者
人主之要务也立功立事者髦俊之所思也若乃乐
治定而忽智士者何异欲致远涂而弃骐J哉夫拔
丘园之否滞举遗漏之幽人职尽其才禄称其功者
君所以待贤者也勤夙夜之在公竭心力于百揆进
善退恶知无不为者臣所以报知己也世有隐逸之
民而无独立之主者士可以嘉遁而无忧君不可以
无臣而致治是以傅说吕尚不汲汲于闻达者道德
备则轻王公也而殷高周文乃梦想乎得贤者建洪
勋必须良佐也患于生乎深宫之中长乎妇人之手
不识稼穑之艰难不知忧惧之何理承家继体蔽于
崇替所急在乎侈靡至务在乎游宴般于畋猎湎于
酣乐闻淫声则惊听见艳色则改视役聪用明止此
二事鉴澄人物不以经神唯识玩弄可以悦心志不
知奇士可以安社稷犀象珠玉无足而至自万里之
外定倾之器能行而沦乎四境之内二竖之疾既据
而募良医栋挠之祸已集而思谋夫何异乎火起乃
穿井觉饥而占田哉夫庸□犹不可以不拊循而卒
尽其力安可以无素而暴得其用哉
任能
或曰尾大于身者不可掉臣贤于君者不可任故口
不容而强吞之者必哽才非匹而委仗之者见轻抱
朴子曰诡哉言乎昔者荆子总角而摄相事实赖二