乐豢养人见其形甚劳而不知伤生之事则少
继体之君丰腴之人逸乐豢养人见其肢体甚逸而
不知其伤生之事多矣一庵谓逸则易病因气滞来
恐未足以尽之
读书隅见开基人君干卦似之中兴人君复卦似之
其覆露苍生同一造化