旧章
注
言王者干禄而得百福故其子
孙之蕃至于千亿适为天子庶为诸侯无不穆穆皇
皇以遵先王之法者
抑篇子孙绳绳万民靡不承
鲁颂有篇君子有谷诒孙子
注
谷善也或曰禄也
礼记郊特牲祭称孝孙孝子以其义称也
注
士之祭
称孝孙孝子是以祭之义为称也
左传公侯之子孙必复其始
国语严公丹桓宫之楹而刻其桷匠师庆言于公曰
臣闻圣王公之先封者遗后之人法使无陷于恶其
为后世昭前之令闻也使长监于世故能摄固不解
以久今先君俭而君侈之令德替矣公曰吾属欲美
之对曰无益于君而替前之令德臣故曰庶可以已
乎公弗听
列子子孙非汝有乃天地之委蜕也
吕氏春秋圜道篇先王之立高官也必使之方方则
分定分定则下不相隐尧舜贤主也皆以贤者为后
不肯与其子孙犹若立官必使之方今世之人主皆
欲世勿失矣而与其子孙立官不能使之方以私欲
乱之也何哉其所欲者之远而所知者之近也
史记孟尝君传孟尝君名文承间问其父婴曰子之
子为何曰为孙孙之孙为何曰为元孙元孙之孙为
何曰不能知也文曰君用事相齐至今三王矣齐不
加广而君私家富累万金门下不见一贤者文闻将
门必有将相门必有相今君后宫蹈绮e而士不得
V褐仆妾余粱肉而士不厌糟糠今君又尚厚积余
藏欲以遗所不知何人而忘公家之事日损文窃怪
之于是婴乃礼文使主家待宾客
三国志贾诩传诩素知名张绣在南阳诩阴结绣绣
遣人迎诩诩遂往绣执子孙礼
张范传太祖征伐常令范及邴原留与世子居守太
祖谓文帝举动必谘此二人世子执子孙礼
北齐书魏收传收字伯起安德王延宗纳赵郡李祖
收女为妃后帝幸李宅宴而妃母宋氏荐二石榴于
帝前问诸人莫知其意帝投之收曰石榴房中多子
王新婚妃母欲子孙众多帝大喜诏收卿还将来仍
赐收美锦二匹
野客丛谈人在世间不必赢余粗足伏腊心下无事
子孙同乐此政乐耳苟为不然虽官尊年高何益于
事晋魏舒位司徒年八十二官非不尊寿非不高然
惟有一子一孙皆先逝茕然独处愁苦无聊天子于
是下诏以安之曰舒告老之年处穷独之苦每怛然
为之嗟悼思所以散愁养气增滋味品物仍赐阳燧
安车出入观省或以散忧宠则宠矣乐安在哉当此
之时不如一介之士无荣无辱优游蓬荜之下仰事
俯育团□笑语和气满怀有足乐者理有不可致诘
既与其贵又与其寿又何不与其后以慰其心岂非
傅其翼者去其角乎天苟如是又何不裁其有余补
其不足哉今与其贵又与其寿而不与其后使其悲
苦无聊则所与贵与寿者无补其为乐又不如不与
之为愈也不知天与其贵与寿者将荣之耶抑困之
邪殆不可致诘也
游宦纪闻泊宅编云越绝书曰慧种生圣痴种生狂
桂实生桂桐实生桐沙随先生云以世事观之殆未
然也齐民要术曰凡种梨一梨十子唯二子生梨余
皆生杜段氏曰鹘生三子一为禽经曰鹊生三子
一为鹤造化权舆曰夏雀生鹑楚鸠生鹗南海记曰
鳄生子百数为鳄者才十二余或为鼋为□然则尧
之有丹朱瞽叟之有舜鲧之有禹文王之有周公又
有管蔡奚足怪哉先生又尝谓桂生桂桐生桐者理
之常也生异类者理之变也先儒谓扬雄宜有后张
汤宜无后然则人之私智安得必之于天孟子曰莫
之为而为之者天也莫之致而致之者命也斯言尽
之矣
容斋五笔尧舜之子不肖等耳舜之后虽不有天下
而传至于陈及田齐几二千载惟尧之后当舜在位
时即绝故禹之戒舜曰毋若丹朱傲用殄厥世又作
戒曰惟彼陶唐有此冀方今失厥道乱其纪纲乃底
灭亡原丹朱之恶固在所绝方舜禹之世顾不能别
访贤傥之立继乎左传载子产之辞曰唐人是因
以服事夏商其季世曰唐叔虞成王灭唐而封太叔
又蔡墨曰陶唐氏既衰其后有刘累氏曰御龙范宣
子曰□之祖自虞以上为陶唐氏在夏御龙氏然则
封国虽绝尚有子孙武王灭商封帝尧之后于蓟而
未尝一见于简策史赵言楚之灭陈曰盛德必百世
祀虞之世数未也臧文仲闻蓼与六二国亡曰□陶
庭坚不祀忽诸尧之盛德岂出舜□之下而爵邑不
能及孙何也
清波杂志借书一欷还书一欷后讹为痴殊失忠厚
气象书亦天降地出必因人得之得而秘之自示不
广人亦岂肯以未见者相假唐杜暹家书末自题云
清俸买来手自校子孙读之知圣道鬻及借人为不
孝鬻为不孝可也借为不孝过矣然辉手抄书前后
遗失亦多未免往来于心
读书杂钞玉藻缟衣元武子姓之冠也注不解子姓
孔疏曰姓生也孙是子所生故谓孙为子姓父有服
未毕子虽已除犹未全吉也昭四年传叔孙氏过庚
宗妇人献雉问其姓对曰余子长矣注问有子否
闻见前录祖宗开国所用将相皆北人太祖刻石禁