郎
中辛元驭曰儿子从宦者有人来云贫乏不能存
此是好消息若闻赀货充足衣马轻肥此恶消息
吾常以为确论比见亲表中仕宦者将财物上其
父母父母但知喜悦竟不问此物从何而来必是
禄俸余资诚亦善事如其非理所得此与盗贼何
别纵无大咎独不内愧于心元奉教以清谨见
称宋欧阳文忠公与其侄通理书曰昨日书中言
欲买朱砂来吾不阙此物汝于官下宜守廉何得
买官下物吾在官所除饮食外不曾买一物可观
此为戒也夫欧阳公一代名贤此语不足为异独
崔母以闺帏持论若此世间昂然丈夫不逮者多
矣
一藏书以训子孙谓胜良田美舍然亦有不能读而
旋散失者此贤愚属之大运岂得因斥卖而并田舍
不贻耶则畜置书籍亦自尽祖父垂训之心耳迩来
书籍浩繁不能遍访然有益者亦自有数第取性命
经纶及典章故实其余若诗词之类已属虚华戏
诸语益不典矣道术不明学者失据往往好诸浮浅
夸诞而大道微言妙义读之如睹暗如嚼蜡即不敢
非笑而心思困寐如文侯之临古乐岂非世教不明
使然哉善读书者第取圣贤道德本旨及政治往迹
以评骘编简即汉魏以前著述尚可别其纯漓何况
后代浮浪不根之语耶知此则书籍可畜亦可读矣
借人一事古谓四痴鬻又甚焉若不能读则俱听之
耳凡淫戏谑非礼无益者□不宜有至于天文图
谶妖幻符□秘记左道等书国有明禁尤宜戒绝有
则即当焚毁毋蹈罪戾
黄鲁直云四民皆当世业士大夫家子弟能知忠
信孝友斯可矣然不可令读书种子断绝有才气
者出便当名世刘忠肃公到套铀锵刃惺岛笪
艺每曰士当以器识为先一号为文人无足观矣
二公语原不相背夫教子弟读书正欲睹闻往事
以修行实若止为文人所谓本心不正脉理皆邪
与不读书何别
徐祯稷耻言
贻子孙
余斋曰人问先府君何以贻子孙曰无累何以教子
孙曰自立故没躬不殖生产
余斋曰为佳祖父作子孙可幸亦可惧也巴山木难
为良冀野驹难为强不克恢崇令绪岂宜落寞前修
也
余斋曰先府君言持门户有子孙者必谨于风气之
端夫伦彝名简家之正气诗书淡约家之清气保斯
二者故世而才易以成彦士世而不才也犹得谨素
存其家声
余斋与客道逢馁夫客识之曰故家子也余斋顾从
者予钱百客从而焉呼市家选良酒脯一餐而尽
色犹未餍客曰世之至圣大贤极富贵不失贫贱容
焉至愚不肖极贫贱不失富贵容焉从者皆粲然余
斋顾曰识之此通言似诙也
子孙部纪事
史记补三皇本纪太昊庖牺氏风姓其后裔当春秋
时有任宿须句颛臾
炎帝神农氏姜姓其后有州甫甘许戏露齐纪怡向
申吕□为诸侯或分四岳当周室甫侯申伯为王贤
相齐许列为诸侯霸于中国盖圣人德泽广大故其
祚裔繁昌久长云
五帝本纪黄帝二十五子其得姓者十四人嫘祖为
黄帝正妃生二子其后皆有天下其一曰元嚣其二
曰昌意昌意生高阳是为帝颛顼元嚣之孙高辛是
为帝喾
左传昔高阳氏有才子八人苍舒P畲罅
降庭坚仲容叔达齐圣广渊明允笃诚天下之民谓
之八恺高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯
虎仲熊叔豹季狸忠肃共懿宣慈惠和天下之人谓
之八元此十六族也世济其美不陨其名
注
苍舒等
颛顼苗裔伯奋等帝喾苗裔
昔帝鸿氏有不才子掩义隐贼好行凶德丑类恶物
顽ú挥咽俏奖戎芴煜轮民谓之浑敦少□氏有
不才子毁信废忠崇饰恶言靖谮庸回服谗搜慝以
诬盛德天下之民谓之穷奇颛顼氏有不才子不可
教训不知话言告之则顽舍之则ò梁菝鞯乱月
天常天下之民谓之杌此三族也世济其凶增其
恶名缙云氏有不才子贪于饮食冒于货贿侵欲崇
侈不可盈厌聚敛积实不知纪极不分孤寡不恤穷
匮天下之民以比三凶谓之饕餮
注
帝鸿氏不才子
黄帝之裔少□氏不才子金天之裔颛顼氏不才子
即鲧缙云黄帝时官名不才子即三苗国君
路史尧之长子监明蚤死监明之子封于刘朱又不
肖而弗获嗣其后丹房傅铸唐冀随郇栎函皆云尧
后之国
史记夏本纪陶唐既衰其后有刘累学扰龙于豢龙
氏以事孔甲
太史公赞禹为姒姓其后分封用国为姓故有夏后
氏有扈氏有男氏斟寻氏彤城氏褒氏费氏杞氏缯
氏辛氏冥氏斟氏戈氏孔子正夏时学者多传夏小
正云
殷本纪帝乙长子曰微子启启母贱不得嗣少子辛
辛母正后辛为嗣帝乙崩子辛立是为帝辛天下谓
之纣
太史公赞自成汤以来采于诗书契为子姓其后分
封以国为姓有殷氏来氏宋氏空桐氏稚氏北殷氏
目夷氏
列子殷汤篇太形王屋二山方七百里高万仞本在
冀州之南河阳之北北