虽无男以子彰为儿乃过自生
矣
高崇传崇字积善父潜显祖初归国赐爵开阳男居
辽东诏以沮渠牧犍女赐潜为妻封武威公主拜驸
马都尉加宁远将军卒舅氏坐事诛公主痛本生绝
嗣遂以崇继牧犍后改姓沮渠景明中启复本姓袭
爵
胡叟传叟元妻敦煌宋氏先亡无子后庶养者亦皆
早夭竟以绝后叟死无有家人营主凶事胡始昌迎
而殡之于家葬于墓次即令一弟继之袭其爵始复
男虎威将军叟与始昌虽宗室而性气殊诡不相好
附于其存也往来乃简及亡而收恤至厚议者以为
非必敦哀疏宗或缘求利品秩也
于忠传忠自知必死表曰先帝录臣父子一介之诚
昭臣家世奉公之节故申之以婚姻重之以爵禄至
乃位亚三秩班九命自大明利见之始百官总己
之初臣复得猥摄禁戎缉宁内外斯诚社稷之灵兆
民之福臣何力之有焉但陛下以泵饔皇太后
以圣善临朝衽席不遗簪履弗弃复乃宠穷出内荣
遍宫闺外牧两河入参百揆顾服知妖省躬识戾而
臣将慎靡方致兹□疚自去秋苦痢缠绵迄今药石
备尝日增无损又今年已来力候转恶微喘绪息振
复良难鸿慈未酬伏枕涕咽臣薄福无男遗体莫嗣
贪及余生谨陈宿抱臣先养亡第四弟第二子司徒
掾永超为子犹子之念实切于心乞立为嗣传此山
河灵太后令曰于忠表如此既诚勋宜录又无子可
矜临危所祈不容致夺可特听如请以彰殊效
北齐书袁聿修传聿修字叔德陈郡阳夏人魏中书
令□之子也出后叔父跃七岁遭丧居处礼度有若
成人九岁州辟主簿性深沈有鉴识清净寡欲与物
无竞深为尚书崔休所知赏
周书豆卢宁传宁字永安封楚国公初宁未有子养
弟永恩子绩及生子赞亲属皆请赞为嗣宁曰兄弟
之子犹子也吾何择焉遂以绩为世子世以此称之
及宁薨绩袭爵
柳庆传庆出后第四叔及遭父忧议者不许为服重
庆泣而言曰礼者盖缘人情若于出后之家更有苴
斩之服可夺此从彼今四叔薨背已久情事不追岂
容夺礼乖违天性时论不能抑遂以苫□终丧既葬
乃与诸兄负土成坟
邵惠公颢传翼字干宜武成初封西阳郡公早薨谥
曰昭无子以杞国公亮子温为嗣后坐亮反诛国除
出继部纪事二
隋书刘子翊传子翊为侍御史时永宁令李公孝四
岁丧母九岁外继其后父更别娶后妻至是而亡河
间刘炫以无抚育之恩议不解任子翊驳之曰传云
继母如母与母同也当以配父之尊居母之位齐杖
之制皆如亲母又为人后者为其父母□报□者自
以本生非殊亲之与继也父虽自处傍尊之地于子
之情犹须隆其本重是以令云为人后者为其父母
并解官申其心丧父卒母嫁为父后者虽不服亦申
心丧其继母嫁不解官此专据嫁者生文耳将知继
母在父之室则制同亲母若谓非有抚育之恩同之
行路何服之有乎服既有之心丧焉可独异三省令
旨其义甚明今言令许不解何其甚谬且后人者为
其父母□未有变隔以亲继亲继既等故知心丧不
殊服问云母出则为继母之党服岂不以出母族绝
推而远之继母配父引而亲之乎子思曰为骋财
是为白也母不为骋财奘遣晃白也母定知服以
名重情因父亲所以圣人敦之以孝慈弘之以名义
是使子以名服同之亲母继以义报等之己生如谓
继母之来在子出之后制有浅深者考之经传未见
其文譬出后之人所后者初亡后之者始至此复可
以无抚育之恩而不服重乎昔长沙人王毖汉未为
上计诣京师既而吴魏隔绝毖于内国更娶生子昌
毖死后为东平相始知吴之母亡便情系居重不摄
职事于时议者不以为非然则继母之与前母于情
无别若要以抚育始生服制王昌复何足云乎又晋
镇南将军羊祜无子取弟子伊为子祜薨伊不服重
祜妻表闻伊辞曰伯生存养己伊不敢违然无父命
故还本生尚书彭礼议子之出养必由父命无命而
出是为叛子于是下诏从之然则心服之制不得缘
恩而生也论云礼者称情而立文仗义而设教还以
此义谕彼之情称情者称如母之情仗义者仗为子
之义名义分定然后能尊父顺名崇礼笃敬苟以母
养之恩始成母子则恩由彼至服自己来则慈母如
母何得待父命又云继母慈母本实路人临己养己
同之骨血若如斯言子不由父纵有恩育得如母乎
其慈继虽在三年之下而居齐期之上礼有伦例服
以称情继母本以名服岂藉恩之厚薄也至于兄弟
之子犹子也私昵之心实殊礼服之制无二彼言以
轻如重自以不同此谓如重之辞即同重法若使轻
重不等何得为如律云准枉法者但准其罪以枉法
论者即同真法律以弊刑礼以设教准者准拟之名
以者即真之称如以二字义用不殊礼律两文所防
是一将此明彼足见其义取譬伐柯何远之有又论
云取子为后者将以供承祧庙奉养己身不得使宗
子归其故宅以子道事本父之后妻也然