所不堪忍者亦容以受之而不加之以罪史
 曰杀谏臣者其国必亡是也夫如是则嘉言罔攸
 伏君德之修否朝廷之阙失臣下之贤佞民生之
 休戚皆因言以达之于上有以为思患预防之计
 而不至于噬脐无及之悔则天下国家永无危亡
 之患矣昔晋平公问于叔向曰国家之患孰为大
 对曰大臣持禄而不极谏小臣畏罪而不敢言下
 情不得上通此患之大者呜呼患而谓之大岂非
 言路不通其患必至于危亡也哉是故天下之患
 莫大于人君处危亡之地而不自知人臣知危亡
 之祸而不敢言为人上者诚能广陈言之路弘容
 言之量言之善者有赏言之非者无罪当言而不
 言者有罚则大臣不至于持禄小臣不至于畏罪
 而下情上通矣天下国家又岂有危亡之患哉故
 曰治安之原太平之基在此伏惟圣明留意

 谏诤部名臣列传一
  上古
  东里子
按路史栗陆氏是为栗睦敖&#勤民愎谏自用于是
乎民始携东里子者谏不行而y之栗睦氏杀之天
下叛之
  箕文
按帝王世纪诸侯夙沙氏叛不用命箕文谏而杀之
炎帝退而修德夙沙之民自攻其君而归炎帝
  夏
  关龙逢
按新序桀为酒池足以运舟糟丘足以望七里一鼓
而牛饮者三千人关龙逢进谏曰为人君身行礼义
爱民节财故国安而身寿也今君用财若无尽用人
若恐不能死不革天祸必降而诛必至矣君其革之
立而不去朝桀因囚拘之君子闻之曰末之命矣夫
  耆艾
按路史岑山崩为大泽水深九尺山覆于谷上反居
下耆艾相与谏桀以为妖言而杀之
  商
  比干
按史记殷本纪纣愈淫乱不止微子数谏不听乃与
太师少师谋遂去比干曰为人臣者不得不以死争
乃强谏纣纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其


正义曰括地志云比干见微子去箕子狂乃叹
曰主过不谏非忠也畏死不言非勇也过则谏不用
则死忠之至也进谏不去者三日纣问何以自持比
干曰修善行仁以义自持纣怒曰吾闻圣人心有窍
信诸遂杀比干刳视其心也
按新序纣作炮烙之刑王子比干曰主暴不谏非忠
臣也畏死不言非勇士也见过则谏不用则死忠之
至也遂进谏三日不去朝纣因而杀之诗曰昊天太
怃予慎无辜无辜而死不亦哀哉
  周
  召虎
按国语周厉王虐国人谤王王怒得卫巫使监谤者
以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰
吾能弭谤矣乃不敢言召公曰是障之也防民之口
甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之是故为川
决之使导为民者宣之使言故天子听政使公卿至
于列士献诗瞽献典史献书师箴赋诵百工谏
庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽师教诲耆艾修之
而后王斟酌焉是以事行而不悖
  臧僖伯
按左传鲁隐公五年春公将如棠观鱼者臧僖伯谏
曰凡物不足以讲大事其材不足以备器用则君不
举焉君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之
轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政
亟行所以败也故春搜夏苗秋A冬狩皆于农隙以
讲事也三年而治兵入而振旅归而饮至以数军实
昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪也鸟兽之肉
不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射
古之制也若夫山林川泽之实器用之资皂隶之事
官司之守非君所及也公曰吾将略地焉遂往陈鱼
而观之僖伯称疾不从书曰公矢鱼于棠非礼也且
言远地也冬十二月辛巳臧僖伯卒公曰叔父有憾
于寡人寡人弗敢忘葬之加一等
  臧哀伯
按左传桓公二年宋殇公立十年十一战民不堪命
孔父嘉为司马督为大宰故因民之不堪命先宣言
曰司马则然已杀孔父而s殇公召庄公于郑而立
之以亲郑以郜大鼎赂公齐陈郑皆有赂故遂相宋
公夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于太庙非礼也臧
哀伯谏曰君人者将昭德塞违以临照百官犹惧或
失之故昭令德以示子孙是以清庙茅屋大路越席
大羹不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻E带裳幅舄
衡昭其度也藻率@Q厉游缨昭其数也
火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也鸾和铃
昭其声也三辰旗旗昭其明也夫德俭而有度登降
有数文物以纪之声明以发之以临照百官百官于
是乎戒惧而不敢易纪律今灭德立违而置其赂器
于太庙以明示百官百官象之其又何诛焉国家之
败由官邪也官之失德宠赂章也郜鼎在庙章孰甚
焉武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之而况将
昭违乱之赂器于太庙其若之何公不听周内史闻
之曰臧孙达其有后于鲁乎君违不忘谏之以德
  竖曼
按青州府志竖曼齐人襄公使彭生贼鲁君曼谏曰
贤者尽忠智者究理今彭生谀行以贼君使君失亲
戚之礼天必祸之且累于君后皆如其言此