侍从以讨论法书名画为事时授经郎揭兴挂嘣
列比之集九思之承宠眷者则稍疏因潜着一书曰
奎章政要以进二人不知也万几之暇每赐披览及
晏朝有画授经郎献书图行于世厥有深意存焉句
曲外史张伯雨题诗曰侍书爱题博士画日日退朝
书满□奎章阁上观政要无人知有授经郎盖柯作
画虞必题故云
吾乡柯敬仲先生九思际遇文宗起家为奎章阁监
书博士以避言路居吴下时虞p庵先生在馆阁赋
风入松长短句寄博士云画堂红袖倚清酣华发不
胜簪几回晚直金銮殿东风软花里停骖书诏许传
宫烛香罗初剪朝衫御沟冰泮水道斗裳嘤帜剜
重重帘幕寒犹在凭谁寄锦字泥缄报道先生归也
杏花春雨江南词翰兼美一时争相传刻而此曲遂
遍满海内矣剪一作试
内八府宰相视二品秩而不降受宣命特中书照会
之任而已寄位于翰林之埽邻埽邻者宫门外院官
会集处也所职视草制若诏赦之文则非其掌也至
于院之公事亦不得与焉例以国戚与勋贵之子弟
充之
续文献通考元以翰林兼国史其官秩详具学士院
顺帝时常以右丞相统之
震泽长语唐宋翰林极为深严之地见于诗歌者多
矣国朝翰林院设于长安门外为斋宿委积之所内
有东阁众学士聚焉为朝退会揖之地史馆为讲读
史官所聚集皆无公座至修史之日旋设十馆于东
角门之右事竣去之求如古之深严未之见也唯文
渊阁政本所自出号为深严其比古之翰林耶今翰
林在外虽非复唐宋之深严然非文学之臣不预无
复工伎茶酒医官杂流跬步卿相视唐宋为重矣
经筵初开讲读侍从官皆有白金文绮之赐史成进
御亦进秩加赏书成以事故去则不沾恩数如先去
不效劳峙贾凳槌稍虻谜炊魇故有经筵头修书
尾之谚
玉堂漫笔宋制以翰林学士带知制诰谓之内制以
他职带知制诰谓之外制
溪山余话予为庶吉士时一日侍坐于少师洛阳刘
公健因问予章德懋可为今日何官予亦逊谢不敢
对公大声曰以尔知德懋故问予始起对曰恭而安
宜为日讲经筵官以辅养圣德公摇手曰不得不得
德懋居山林久未讲筵礼数万一山野使人主不
肯亲近儒臣自此始同年崔子锺铣闻之曰此公私
意孰谓德懋不习礼度耶由今观之深之去讲筵也
虽所自取亦以少诚意无感悟之效如盛庶子端明
魏祭酒校皆以诸生改秩半岁之间屡有变动圣心
可想矣乃知前辈练事久自有长识后生未易以一
言断也
寓圃杂记翰林官惟第一甲三人即除授其余进士
选为庶吉土教养数年而后除远者八九年近者四
五年有不堪者复除授他职盖重其选也然职清务
简优游自如世谓之玉堂仙好事者因谓第一甲三
人为天生仙余为半路修行仙亦切喻也
觚不觚录左右春坊中允入阁门内揖出用双导左
右赞善从六品亦然而翰林侍读侍讲品故同中允
然以本院属官故揖则中庭出则单导独至修书讲
筵主两京试则皆讲读先而中允后二百年故事也
万历已卯南京乡试忽以中允高启愚先而罗万化
后知者谓江陵善高公故至为之易成法不五年而
高至礼侍以首题舜命禹为言官所论以江陵有不
轨谋而高媚之至夺官着役焚告身当时使用故事
罗居首必不出此题即出此题而高却得无恙一抑
一扬祸福倚伏非人所能为也
詹事府詹事班在大理卿下累科试读卷可考惟弘
治九年谢文正迁以内阁故班副都御史上近年吾
乡申少傅以宫詹掌翰林亦班其上莫有与之争者
自是遂为故事矣
故事吏部尚书体最重六卿以下投皆用双折刺惟
翰林光学以单红刺相往返至转礼侍则如他九卿
礼彼此皆用双帖而此故事废矣万历初吾乡王公
元驭以少詹事学士而仁和张公为吏部以一单红
刺投之元驭拒不纳必改正乃巳虽确然守故不如
次日亦以单红刺报之尤为当也
翰林旧规凡入馆而其人已拜学士者即不拜学士
而先登甲第七科者投刺皆称晚生余不尔也予入
朝见分宜首揆而华亭次之其登第相去六科分宜
又不为学士华亭首揆而常熟新郑次之科第相去
亦六科华亭又不为学士投刺俱称晚生已小变矣
至江陵首揆而蒲□次之相去仅二科而亦称晚生
何也闻局体自是大变矣
翰林分考会试虽本经房而不系所取者不称门生
入翰林则称门生侍坐而至位三品以上不复叙嘉
靖甲辰吾乡瞿文懿公景淳及第而太保严公讷同
考皆诗经瞿以齿长坐辄据其上亦不投门生刺也
此不可晓
快雪堂漫录癸未四月初十日前辈吴复庵召复官
吴亲兄为吴复庵检讨讳可行语及近例衙门入阁
者讲读以下不问科第深浅率用晚侍生帖吴云嘉
靖间想无此例对家兄言辄不信尝云分宜当国时
有一检讨家居十九年既至与分宜公抗礼上坐用
侍生白单帖分宜公亦不为异盖衙门称晚生者