行淑恐其先用因密言曰宋
国姓而郊者交非善应也又宋祁作张贵妃制故事
妃当册命祁疑进告身非是以淑明典故问之淑心
知其误谓祁曰君第进何疑耶祁遂得罪去其倾侧
险类此尝修国朝会要三朝训鉴图合门仪制康
定行军赏罚格又献系训三篇所著别集百余卷
贾昌朝传昌朝字子明真定获鹿人晋史官纬之从
曾孙也天禧初真宗尝祈谷南郊昌朝献颂道左召
试赐同进士出身主晋陵簿赐对便殿除国子监说
书孙]判监独称昌朝讲说有师法他日书路随韦
处厚传示昌朝曰君当以经术进如二公为颍川郡
王院伴读再迁殿中丞历知宜兴东明县]侍读禁
中以老辞荐昌朝自代诏试中书寻复国子监说书
上言礼母之讳不出于宫今章献太后易月制除犹
讳父名非尊宗庙也诏从之景佑中置崇政殿说书
以授昌朝诵说明白帝多所质问昌朝请记录以进
赐名迩英延义记注加直集贤院太平兴国寺灾是
夕大雨震雷朝廷议修复昌朝上言易震之象曰
雷震君子以恐惧修省近年寺观屡灾此殆天示警
告可勿缮治以示畏天爱人之意西域僧献佛骨铜
像昌朝请加赐遣还毋以所献示中外悉行其言天
章阁置侍讲亦首命昌朝
孙]传仁宗即位宰相请择名儒以经术侍讲读乃
召为翰林侍讲学士知审官院判国子监修真宗实
录丁父忧起复兼判太常寺及礼院三迁兵部侍郎
龙图阁学士每讲论至前世乱君亡国必反复规讽
仁宗意或不在书]则拱默以俟帝为竦然改听尝
画无逸图上之帝施于讲读阁
王安石传安石直集贤院先是馆阁之命屡下安石
屡辞士大夫谓其无意于世恨不识其面朝廷每欲
畀以美官惟患其不就也明年同修起居注辞之累
日门吏赍敕就付之拒不受吏随而拜之则避于厕
吏置敕于案而去又追还之上章至八九乃受遂知
制诰纠察在京刑狱自是不复辞官矣
吕溱传溱以侍读学士知徐州赐宴资善堂遣使谕
曰此特为卿设宜尽醉也诏自今由经筵出者视为
例
曾公亮传公亮为国子监直讲改诸王府侍讲岁满
常用故事试馆职独献所为文授集贤校理天章阁
侍讲修起居注擢天章阁待制赐金紫先是待制不
改服仁宗面锡之曰朕自讲席赐卿所以尊宠儒臣
也遂知制诰
王传字禹玉为翰林学士知开封府遭母忧除
丧复为学士兼侍读学士先是三圣并侑南郊而温
成庙享献同大室言三后并配所以致孝也而渎
乎飨帝后宫有庙所以广恩也而僭乎飨亲于是专
以太祖侑于郊而改温成庙为祠殿嘉佑立皇子中
书召作诏曰此大事也非面受旨不可明日请
对曰海内望此举久矣果出自圣意乎仁宗曰朕意
决矣再拜贺始退而草诏欧阳修闻而叹曰真学
士也帝晏宝文阁作飞白书分侍臣命识岁月姓
名再宴群王又使为序以所御笔墨笺砚赐之英宗
立当撰先帝谥言古者贱不诔贵幼不诔长故天
子称天以诔之制谥于郊若云受之于天者近制惟
词臣撰议庶僚不得参闻颇违称天之义请令两制
共议从之濮王追崇典礼与侍从礼官合议宜称
皇伯三夫人改封大国执政不以为然其后三夫人
之称卒如初议始之请对而作诏也有密谮之者
英宗在位之四年忽召至□珠殿传诏令兼端明殿
学士锡之盘龙金盆谕之曰秘殿之职非直器卿于
翰墨闻二府员缺即出命矣曩有谗口朕今释然无
疑谢曰非陛下至明臣死无日矣神宗即位迁学
士承旨典内外制十八年最为久次尝因展事斋
宫赋诗有所感帝见而怜之熙宁三年拜参知政事
九年进同中书门下平章事
彭乘传乘字利建益州华阳人进士及第初修起居
注缺中书舍人而乘在选中帝指乘曰此老儒也雅
有恬退名无以易之及召见谕曰卿先朝旧臣久补
外而未尝自言对曰臣生孤远自量其分安敢过有
所望帝颇嘉之
贾黯传黯擢知制诰初仁宗视事退御迩英阁召侍
臣讲读而修起居注官独先出黯言召臣访对独关
政体而史臣不得预闻请并召侍经筵许之初迩英
延义二阁讲读官自有记注至是乃罢焉
刘传王安石在经筵乞讲者坐曰侍臣讲论于
前不可安坐避席立语乃古今常礼君使之坐所以
示人主尊德乐道也若不命而请则异矣礼官皆同
其议至今仍之
苏轼传轼治平二年入判登闻鼓院英宗自藩邸闻
其名欲以唐故事召入翰林知制诰宰相韩琦曰轼
之才远大器也他日自当为天下用要在朝廷培养
之使天下之士莫不畏慕降伏皆欲朝廷进用然后
取而用之则人人无复异辞矣今骤用之则天下之
士未必以为然适足以累之也英宗曰且与修注如
何琦曰记注与制诰为邻未可遽授不若干馆阁中
近上帖职与之且请召试英宗曰试之未知其能否
如轼有不能耶琦犹不可及试二论复入三等得直
史馆轼闻琦语曰公可谓爱人以德矣
蒲宗孟传宗孟同修起居注直舍人院知制