没世而无闻焉所以
自强不息也况国史明乎得失之迹俱取散愁此可
兼济何必围棋然后忘忧也纳喟然叹曰非不悦子
之道力不足耳乃言之于帝曰自古小国犹有史官
况于大府安可不置因举隐称其清纯亮直学思沈
敏五经群史多所综悉且好学不倦从善如流若使
修着一代之典褒贬予夺诚一时之□也帝以问记
室参军锺雅雅曰纳所举虽有史才而今未能立也
事遂停然史官之立自纳始也
郑袤传袤子默字思元起家秘书郎考核旧文删省
浮秽中书令虞松谓曰而今而后朱紫别矣
宋书徐爰传爰迁左丞先是元嘉中使著作郎何承
天草创国史世祖初又使奉朝请山谦之南台御史
苏宝生踵成之六年又以爰领著作郎使终其业爰
虽因前作而专为一家之书上表曰臣闻虞史炳图
原光被之美夏载昭策先随山之勤天飞虽王德所
至终陟固有资田跃神宗始干俾V上日兆于纳揆
其在殷颂长发元王受命作周实唯雍伯考行之盛
则振古之弘轨降逮二汉亦同兹义帝基k乎丰郊
绍祚本于昆邑魏以武命国志晋以宣启阳秋明黄
初非更性之本太始为造物之末又近代之令准式
远之鸿规典谟缅邈纪传成准善恶具书成败毕记
然余分紫色滔天泯夏亲所芟夷而不序于始传涉
圣卓绍烟起云腾非所诛灭而显冠乎首述岂不以
事先归之前录功偕着之后撰伏惟皇宋承金行之
浇季锺经纶之屯极拥元光以凤翔秉神符而龙举
ざ鲸鲲天人伫属晋禄数终上帝临宋便应奄膺
对越神工而恭服勤于三分让德迈于不嗣其
为巍巍荡荡赫赫明明历观逖闻莫或斯等宜依衔
书改文登舟变号起元义熙为王业之始载序宣力
为功臣之断其伪元篡窃同于新莽虽灵武克殄自
详之晋录及犯命干纪受戮霸朝虽揖禅之前皆着
之宋策国典体大方垂不朽请外详议复须遵承于
是内外博议太宰江夏王义恭等三十五人同爰议
宜以义熙元年为断散骑常侍巴陵王休若尚书金
部郎檀道鸾二人谓宜以元兴三年为始太学博士
虞谓宜以开国为宋公元年诏曰项籍圣公编录
二汉前史已有成列桓元传宜在宋典余如爰议
梁书刘孝绰传孝绰除秘书丞高祖谓舍人周舍曰
第一官当用第一人故以孝绰居此职
陈书姚察传察陈灭入隋开皇九年诏授秘书丞别
敕成梁陈二代史又敕于朱华阁长参文帝知察蔬
菲别日乃独召入内殿赐□菜乃指察谓朝臣曰闻
姚察学行当今无比我平陈惟得此一人
北魏王慧龙传慧龙子宝兴宝兴子琼琼长子遵业
风仪清秀涉历经史位著作佐郎与司徒左长史崔
鸿同撰起居注迁右军将军兼散骑常侍慰劳蠕蠕
乃诣代京采拾遗文以补起居所阙与崔光安丰王
延明等参定服章及光为肃宗讲孝经遵业预讲延
明录义并应诏作释奠侍宴诗时人语曰英英济济
王家兄弟
韩麒麟传麒麟子显宗除著作佐郎高祖曾谓显宗
及程灵虬曰著作之任国书是司卿等之文朕自委
悉中省之品卿等所闻若欲取况古人班马之徒固
自辽阔若求之当世文学之能卿等应推崔孝伯又
谓显宗曰见卿所撰燕志及在齐诗咏大胜比来之
文然著述之功我所不见当更访之监令校卿才能
可居中第又谓程灵虬曰卿比显宗复有差降可居
下上显宗对曰臣才第短浅猥闻上天至乃比于崔
光实为隆渥然臣窃谓陛下贵古而贱今臣学微才
短诚不敢仰希古人然遭圣明之世睹维新之礼染
翰勒素实录时事亦未惭于后人昔扬雄着太元经
当时不免覆盎之谈二百年外则越诸子今臣之所
撰虽未足光述帝载裨晖日月然万祀之后仰观祖
宗巍巍之功上睹陛下明明之德亦何谢钦明于唐
典慎徽于虞书高祖曰假使朕无愧于虞舜卿复何
如于尧臣显宗曰臣闻君不可以独治故设百官以
赞务陛下齐踪尧舜公卿宁非二八之俦高祖曰卿
为著作仅名奉职未是良史也显宗曰臣仰遭明时
直笔而无惧又不受金安眠美食此臣优于迁固也
高祖哂之
周书柳虬传虬为丞相府记室追论归朝功封美阳
县男邑二百户虬以史官密书善恶未足惩劝乃上
疏曰古者人君立史官非但记事而已盖所以为监
诫也动则左史书之言则右史书之彰善瘅恶以树
风声故南史抗节表崔杼之罪董狐书法明赵盾之
愆是知直笔于朝其来久矣而汉魏已还密为记注
徒闻后世无益当时非所谓将顺其美匡救其恶者
也且著述之人密书其事纵能直笔人莫之知何止
物生横议亦自异端互起故班固致受金之名陈寿
有求米之论着汉魏者非一氏造晋史者至数家后
代纷纭莫知准的伏惟陛下则天稽古劳心庶政开
诽谤之路纳忠谠之言诸史官记事者请皆当朝显
言其状然后付之史阁庶令是非明着得失无隐使
闻善者日修有过者知惧敢以愚管轻冒上闻乞以
瞽言访之众议事遂施行十四年除秘书丞秘书虽
领著作不参