r>号不应施于人臣然周有太公尚父亦兼二名人臣
尊重之称固知非始今日普惠对曰尚父者有德可
称太上者上中之上名同义异此亦非并亮又曰古
有文王武王亦有文子武子然则太上皇太上公亦
何嫌于同也普惠对曰文武者德行之迹故迹同则
谥同太上者尊极之位岂得通施于臣下廷尉少卿
袁□曰周官上公九命上大夫四命命数虽殊同名
为上何必上者皆是极尊普惠厉声诃□曰礼有下
卿上士何止大夫与公但今所行以太加上二名双
举不得非极雕虫小艺微或相许至于此处岂卿所
及□甚有□色默不复言任城王澄曰谏诤之体各
言所见至于用舍固在应时卿向答袁氏声何太厉
普惠对曰所言若是宜见采用所言若非惧有罪及
是非须辨非为苟竞澄曰朝廷方开不讳之门以广
忠言之路卿今意在向义何云乃虑罪罚议者咸以
太后当朝志相党顺遂奏曰张普惠辞虽不屈然非
臣等所同涣汗巳流请依前诏太后复遣元叉贾璨
宣令谓普惠曰朕向召卿与群臣对议往复既终皆
不同卿表朕之所行孝子之志卿之所陈忠臣之道
群公已有成议卿不得苦夺朕怀后有所见勿得难
言普惠于是拜令辞还初普惠被召传诏驰骅骝马
来甚迅速伫立催去普惠诸子忧怖涕泣普惠谓曰
我当休明之朝掌谏议之职若不言所难言谏所难
谏便是唯唯旷官尸禄人生有死死得其所夫复何
恨然朝廷有道汝辈勿忧及议罢旨劳还宅亲故贺
其幸甚时中山庄弼遗书普惠曰明侯渊儒硕学身
负大才秉此公方来居谏职謇謇如也谔谔如也一
昨承胡司徒第当面折庭诤虽问难锋至而应对响
出宋城之带始萦鲁门之柝裁警终使群后逡巡庶
寮拱默虽不见用于一时固已传美于百代闻风快
然敬裁此白普惠美其此书每为口实普惠以天下
民调幅度长广尚书计奏复征绵麻恐其劳民不堪
命上疏曰伏闻尚书奏复绵麻之调尊先皇之轨夙
宵惟度忻战交集何者闻复高祖旧典所以忻惟新
俱可复而不复所以战违法仰惟高祖废大斗去长
尺改重秤所以爱万姓从薄赋知军国须绵麻之用
故云幅度之间亿兆应有绵麻之利故绢上税绵八
两布上税麻十五斤万姓得废大斗去长尺改重秤
荷轻赋之饶不适于绵麻而已故歌舞以供其职奔
走以役其勤天子信于上亿兆乐于下故易曰悦以
使民民忘其劳此之谓也自兹以降渐渐长阔百姓
嗟怨闻于朝野伏惟皇太后未临朝之前陛下居谅
暗之日宰辅不寻其本知天下之怨绵麻不察其幅
广度长秤重斗大革其所弊存其可存而特放绵麻
之调以悦天下之心此所谓悦之不以道愚臣所以
未悦者也尚书既知国少绵麻不惟法度之
阙
一字
易
民言之可畏便欲去天下之大信弃已行之成诏追
前之非遂后之失奏求还复绵麻以充国用不思库
中大有绵麻而群官共窃之愚臣以为于理未尽何
者今宫人请调度造衣物必度忖秤量绢布匹有尺
丈之盈一犹不计其广丝绵斤兼百铢之剩未闻依
律罪州郡若一匹之滥一斤之恶则鞭户主连三长
此所以教民以贪者也今百官请俸人乐长阔并欲
厚重无复准极得长阔厚重者便云其州能调绢布
精阔且长横发美誉以乱视听不闻嫌长恶广求计
还官者此百司所以仰负圣明也今若必复绵麻者
谓宜先令四海知其所由明立严禁复本幅度新绵
麻之典依太和之税其在库绢布并及丝绵不依典
制者请遣一尚书与太府卿左右藏令依今官度官
秤计其斤两广长折给请俸之人总常俸之数千俸
所出以布绵麻亦应其一岁之用使天下知二圣之
心爱民惜法如此则高祖之轨中兴于神龟明明慈
信照布于无穷则孰不幸甚伏愿亮臣Ｖ至下
慰苍生之心普惠又表乞朝直之日时听奉见自此
之后月一陛见又以肃宗不亲视朝过崇佛法郊庙
之事多委有司上疏曰臣闻明德恤祀成汤光六百
之祚严父配天孔子称周公其人也故能馨香上闻
福传遐世伏惟陛下重晖纂统钦明文思天地属心
百神伫望故宜敦祟祀礼咸秩无文而告朔朝庙不
亲于明堂尝E郊社多委于有司观射游苑跃马骋
中危而非典岂清跸之意殖不思之冥业损巨费于
生民减禄削力近供无事之僧崇饰云殿远邀未然
之报昧爽之臣稽首于外元寂之众遨游于内愆礼
忤时人灵未穆愚谓从朝夕之因求~劫之果未若
先万国之忻心以事其亲使天下和平害不生者
也伏愿淑慎威仪万邦作式躬致郊庙之虔亲行朔
望之礼释奠成均竭心千亩明发不寐洁诚孝
悌可以通神明德教可以光四海则一人有喜兆民
赖之然后精进三宝信心如来道由化深故诸漏可
尽法随礼积故彼岸可登量撤僧寺不急之华还复
百官久折之秩已兴之构务从简成将来之造权令
停息仍旧亦可何必改作庶节用爱人法俗俱赖臣
学不经远言多孟浪忝职其忧不敢默尔寻别敕付