遂于禁中杀之高祖
甚加悲惜赠散骑常侍带管州刺史赐帛五百匹并
遣王人慰其妻子又诏使者监护丧事葬于旧茔谥
曰贞侯世宗又追录忠概拜长子显给事中
张普惠
按魏书本传普惠字洪赈常山九门人身长八尺容
貌魁伟父晔为齐州中水县令随父之县受业齐土
专心坟典□厉不息及还乡里就程元讲习精于三
礼兼善春秋百家之说多所窥览诸儒称之太和十
九年为主书带制局监与刘桃符石荣刘道斌同员
共直颇为高祖所知转尚书都令史任城王澄重其
学业为其声价仆射李冲曾至澄处见普惠言论亦
善之世宗初转积射将军澄为安西将军雍州刺史
启普惠为府录事参军寻行冯翊郡事澄功衰在身
欲于七月七日集会文武北园马射普惠奏记于澄
曰窃闻三杀九亲别□昵之叙五服六术等衰麻之
心皆因事饰情不易之道者也然则莫大之痛深于
终身之外书策之哀除于丧纪之内外者不可无节
故继之以三年内者不可遂除故敦之以日月礼大
练之日鼓素琴盖推以即吉也小功以上非虞y练
除不沐浴此拘之以制也曾子问曰相识有丧服可
以与于祭乎孔子曰缌不祭丧何助于人祭既不与
疑无宴食之道又曰废丧服可以与于馈奠之事乎
子曰脱衰与奠非礼也注云为其忘哀疾愚谓除丧
之始不与馈奠小功之内其可观射乎杂记云大功
以下既葬适人人食之其党也食之非党也不食食
犹择人于射为惑伏见明教立射会之限将以二七
令辰集城中文武肄武艺于北园行揖让于中否时
非大阅之秋景涉妨农之节国家缟V甫除殿下功
衰仍袭释而为乐以训百姓便是易先王之典教忘
哀戚之情恐非所以昭令德视子孙者也按射仪射
者以礼乐为本忘而从事不可谓礼钟鼓弗设不可
谓乐舍此二者何用射为又七日之戏令制无之班
劳所施虑违事体库府空虚宜待新调二三之趣停
之为便乞至九月备饰尽行然后奏狸首之章宣矍
相之令声轩悬建云钲神民忻畅于斯时也伏惟慈
明远被万民是望举动所书发言唯则愿更广访赐
垂曲采昭其管见之心恕其谠言之责则刍荛无遗
歌舆人有献颂矣澄意纳其言托辞自罢乃答曰文
武之道自昔成规明耻教战振古常轨今虽非公制
而此州承前已有斯式既不劳民损公任其私射复
何失也且纂文习武人之常艺岂可于常艺之间要
须令制乎比适欲依前州府相率王务之暇肄艺良
辰亦未言费用库物也礼兄弟内除明哀已杀小功
客至主不绝乐听乐则可观武岂伤直自事缘须罢
先以令停方获此请深具来意澄转扬州启普惠以
羽林监领镇南大将军开府主簿寻加威远将军普
惠既为澄所知历佐二藩甚有声誉旋京之日装束
篮缕澄赉绢二十匹以充行资还朝仍羽林监又澄
遭太妃忧臣寮为立碑颂题碑欲云康王元妃之碑
澄访于普惠答曰护寻朝典但有王妃而无元字鲁
夫人孟子称元妃者欲下与继室声子相对今烈懿
太妃作配先王更无声子仲子之嫌窃谓不假元字
以别名位且以氏配姓愚以为在生之称故春秋夫
人姜氏至自齐既葬以谥配姓故经书葬我小君文
姜氏又曰来归夫人成风之`皆以谥配姓古者妇
人从夫谥今烈懿太妃德冠一世故特蒙褒锡乃万
代之高事岂容于定名之重而不称烈懿乎澄从之
及王师大举重征锺离普惠为安乐王诠别将长史
班师除扬烈将军相州安北府司马迁步兵校尉后
以本官领河南尹丞世宗崩坐与甄楷等饮酒游从
免官骁骑将军刁整家有旧训将营俭葬普惠以为
矫时太甚与整书论之事在刁雍传故事免官者三
载之后降一阶而叙若才优擢授不拘此限熙平中
吏部尚书李韶奏普惠有文学依才优之例宜特显
叙敕除宁远将军司空仓曹参军朝议以不降阶为
荣时任城王澄为司空表议书记多出普惠广陵王
恭北海王颢疑为所生祖母服□与三年博士执意
不同诏群寮会议普惠议曰谨按二王祖母皆受命
先朝为二国太妃可谓受命于天子为始封之母矣
丧服慈母如母在三年章传曰贵父命也郑注云大
夫之妾子父在为母大功则士之妾子为母□父卒
则皆得申此大夫命其妾子以为母所慈犹曰贵父
命为之三年况天子命其子为列国王命其所生母
为国太妃反自同公子为母练冠之与大功乎轻重
颠倒不可之甚者也传曰始封之君不臣诸父昆弟
则当服其亲服若鲁卫列国相为服□判无疑矣何
以明之丧服君为姑姊妹女子嫁于国君者传曰何
以大功尊同也尊同则得服其亲服诸侯之子称公
子公子不得祢先君然则兄弟一体位列诸侯自以
尊同得相为服不可还准公子远厌天王故降有四
品君大夫以尊降公子大夫之子以厌降名例不同
何可乱也礼大夫之妾子以父命慈己申其三年太
妃既受命先帝光昭一国二王胙土茅社显锡大邦
舍尊同之高据附不祢之公子虽许