于赐第年七十九遣礼部尚书孙慎行
致祭工部造坟遣行人卢时泰护灵归祖墓之次生
子引椿先于万历年题准比照勋卫钦依冠服长子
麟袍犀带皆异数也次引桂袭五经博士俱早卒无
嗣先于四十七年取嫡次枝堂侄孔引植到京承继
题授五经博士至次年继父尚贤既卒于天启二年
五月袭封焉
  孔尚达
按阙里志六十四代尚达崇祯元年圣公借任翰林
院五经博士
  孔尚朝
按西安县志六十四代孔尚期贞运长子字象元早
卒未袭职
  孔引桂
按阙里志六十五代引桂衍圣公尚贤次子万历二
十二年世袭翰林院五经博士
  孔引隆
按阙里志六十五代引隆字懋德天启四年圣公借
任翰林院五经博士
  孔引相
按阙里志六十五代引相崇祯初圣公借任翰林院
五经博士
  孔引锡
按阙里志六十五代引锡崇祯十四年圣公借任翰
林院五经博士
  孔引钰
按阙里志六十五代引钰崇祯十六年圣公借任翰
林院五经博士
  孔辅
无世数
附明末

按汝宁府志辅道元汝阳人先圣五十四代孙思友
仕元汝宁府司理子孙因家焉辅幼以神童称登正
德戊长进士授中书舍人时名孟富迁刑部员外郎
鞫狱明允上览其疏赐名辅盖以公辅期之也己卯
三月上将南巡辅偕同舍郎孙凤等伏阙谏廷杖三
十夺俸半年寻出为松江守丁内艰复补辰州世宗
改元大褒谏臣进辅俸一级又以外艰归起补广南
卒辅天资颖异读书至万余卷过目辄不忘所著诗
文甚富

 圣裔部艺文一
  制命宗圣侯孔羡奉家祀碑  魏曹植
维黄初元年大魏受命嗣轩辕之高踪绍虞氏之遐
统应历数以改物扬仁风以作教于是辑五瑞班宗
彝钧衡石同度量秩群祀于无文顺天时以布化既
乃缉熙圣绪绍显上世追存三代之礼兼绍宣尼之
后以鲁县百户命孔子二十一世孙议郎孔羡为宗
圣侯以奉孔子之祀制诏三公曰昔仲尼负大圣之
才怀帝王之器当衰周之末而无受命之运在鲁卫
之朝教化洙泗之上栖栖焉皇皇焉欲屈己以存道
贬身以救世于是王公终莫能用之乃退考五代之
礼修素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂
俾千载之后莫不宗其文以述作仰其圣以谋咨可
谓命世大圣亿载之师表者也遭天下大乱百祀堕
坏旧居之庙毁而不修褒成之后绝而莫继阙里不
闻讲诵之声四时不睹A尝之位斯岂所谓崇礼报
功盛德必百世祀者哉嗟乎朕甚悯焉其以议郎孔
羡为宗圣侯邑百户奉孔子之祀令鲁郡修起旧庙
置百户卒吏以守卫之又于其外广为屋宇以居学
者于是鲁之父老诸生游士睹庙堂之始复观俎豆
之初设嘉圣灵于仿□想祯祥之来集乃慨然而叹
曰大道衰废礼乐绝灭三十余年皇上怀仁圣之懿
德兼二仪之化育广大包于无方渊深沦于不测故
自受命以来天人咸和神气氤氲嘉瑞踵武休征屡
臻殊俗解编发而慕义遐夷越险阻而来宾虽太
游龙以君世虞氏仪凤以临民伯禹命元圭而为夏
后西伯出岐社而为周文尚何足称于大魏哉若乃
绍继微绝兴修废官畴咨稽古崇配乾坤况神明之
所福作宇宙之所观欣欣之色岂徒鲁邦而已哉尔
乃感殷人路寝之义嘉先民泮宫之事以为高宗僖
公盖嗣世之王诸侯之国耳犹着德于三颂腾声于
千载况今圣皇肇造区夏创业垂统受命之日曾未
下舆而褒美大圣隆化如此能无颂乎乃作颂曰煌
煌大魏受命溥将继体黄唐包夏含商降厘下土廓
清三光群祀咸秩靡事不纲嘉彼元圣有赫其灵遭
世瞀乱莫显其荣褒成既绝寝庙斯倾阙里萧条靡
韶靡馨我皇悼之寻其世武乃建宗圣以绍厥后修
复旧堂丰其甍宇莘莘学徒爰居爰处王教既新群
小遄沮鲁道以兴永作宪矩洪声岂遐神o来和休
征杂沓瑞我邦家内光区域外被荒遐殊方慕义搏
拊扬歌于赫四圣运世应期仲尼既没文亦在兹彬
彬我后越而五之垂于亿载如山之基
  至和二年改封文宣公为衍圣公制
               宋仁宗
孔子之后以爵号褒显世世不绝其来远矣自汉元
帝封为褒成君以奉其祀至平帝时改为褒成侯始
追谥孔子为褒成宣尼公褒成其国也宣尼其谥也
公侯其爵也后之子孙虽更改不一而不失其义至
唐开元中始追谥孔子为文宣而尊以王爵其嗣褒
圣侯为嗣文宣公孔子子孙去国名而袭谥号礼之
失也盖由于此比朕稽考前训博采群议皆谓宜去
汉之旧革唐之失稽古正名于义为得朕念先帝崇
尚儒术亲祀阙里而始加至圣之号务极尊显之意
肆朕纂临继奉先志不敢失坠而正其后裔嗣袭之
号不其重欤宜改至圣文宣王四十六代孙宗愿为
衍圣公
  上孔中丞书         石介<