r>心流肠捐生以亢节火妻灰子h名以偿义若幽期
天兆则明剔可遗冥数目宾则感□宜绝岂其然乎
对曰论之所明原本以为理难之所疑即末以为用
盖阴闭之巧不传萌渐之调长绝故知妄言赏理古
人所难吾所谓命固以绵络古今弥贯终始爰及君
臣父子师友夫妻皆天数冥合神运元至逮乎暌爱
离会既命之所甄□爽顺戾亦运之所渐尔乃松柳
异质荠荼殊性故疾风知劲草严霜识贞木何异忠
孝之质资行夙昭至于刻志酬生题诚复施殉节投
命驯义忘己亦由石虽可毁坚不可销丹虽可磨赤
不可灭因斯而言君臣师资既幽期自宾心力感□
亦冥数天兆夫独何怪哉
辨命论
有
序
梁刘峻
主上尝与诸名贤言及管辂叹其有奇才而位不
达时有在赤墀之下预闻斯义归以告余余谓士
之穷通无非命也故谨述天旨因言其略云
臣观管辂天才英伟璋特秀实海内之髦杰岂日
者卜祝之流而官止少府丞年终四十八天之报施
何其寡欤然则高才而无贵仕饕餮而居大位自古
所叹焉独公明而已哉故性命之道穷通之数夭阏
纷纶莫知其辩仲任蔽其源子长阐其惑至于i冠
瓮牖必以悬天有期鼎贵高门则曰唯人所召DD
g咋异端俱起萧远论其本而不畅其流子元语其
流而未详其本尝试言之曰夫通生万物则谓之道
生而无主谓之自然自然者物见其然不知所以然
同焉皆得不知所以得鼓动陶铸而不为功庶类混
成而非其力生之无亭毒之心死之岂虔刘之志坠
之渊泉非其怒升之霄汉非其悦荡乎大乎万宝以
之化确乎纯乎一化而不易则谓之命命也者自天
之命也定于冥兆终然不变鬼神莫能预圣哲不能
谋触山之力无以抗倒日之诚弗能感短则不可缓
之于寸阴长则不可急之于箭漏至德未能逾上智
所不免是以放勋之代浩浩襄陵天乙之时鹘鹆
石文公F其尾宣尼绝其粮颜回败其丛兰冉耕歌
其]苡夷菽毙淑媛之言子舆困臧仓之诉圣贤且
犹若此而况庸庸者乎至乃伍员浮尸于江流三闾
沉骸于湘渚贾大夫沮志于长沙冯都尉皓发于郎
署君山鸿渐铩羽仪于高云敬通凤起摧迅翮于风
穴此岂才不足而行有遗哉近代有沛国刘弟
Q并一时之秀士也则关西孔子通涉六经循循
善诱服膺儒行Q则志烈秋霜心贞□玉亭亭高竦
不杂风尘皆毓德于衡门并驰声于天地而官有微
于侍郎位不登于执戟相继徂落宗祀无飨因斯两
贤以言古则昔之玉质金相英髦秀达皆摈斥于当
年韫奇才而莫用候草木以共雕与麋鹿而同死膏
涂平原骨填川谷湮灭而无闻者岂可胜道哉此则
宰衡之与皂隶容彭之与殇子猗顿之与黔娄阳文
之与敦洽咸得之于自然不假道于才智故曰死生
有命富贵在天其斯之谓矣然命体周流变化非一
或先号后笑或始吉终凶或不召自来或因人以济
交错纷纠循环倚伏非可以一理征非可以一途验
而其道密微寂寥忽慌无形可以见无声可以闻必
御物以效灵亦凭人而成众譬天王之冕旒任百官
以司职而或者□汤武之龙跃谓龛乱在神功闻孔
墨之挺生谓英睿擅奇响视彭韩之豹变谓鸷猛致
人爵见张桓之朱绂谓明经拾青紫岂知有力者运
之而趋乎故言而非命有六蔽焉余请陈其梗概夫
靡颜腻理哆咴O形之异也朝秀辰终龟鹤千岁
年之殊也闻言如响知昏菽麦神之辨也固知三者
定乎造化荣辱之境独曰由人是知二五而未识于
十其蔽一也龙犀日角帝王之表河目龟文公侯之
相抚镜知其将刑压纽显其膺星虹枢电昭圣德
之符夜哭聚云郁兴王之瑞皆兆发于前期涣汗于
后叶若谓驱貔虎奋尺剑入紫微升帝道则未达
冥之情未测神明之数其蔽二也空桑之里变成洪
川历阳之都化为鱼□楚师屠汉卒睢河鲠其流秦
人坑赵士沸声若雷电火炎□岳砾石与琬琰俱焚
严霜夜零萧艾与芝兰共尽虽游夏之英才伊颜之
殆庶焉能抗之哉其蔽三也或曰明月之珠不能无
K夏后之璜不能无考故亭伯死于县长长卿卒于
园令才非不杰也主非不明也而碎结绿之鸿辉残
悬黎之夜色抑尺之量有短哉若然者主父偃公孙
弘对策不升第历说而不入牧豕淄原见弃州部设
令忽如过隙溘死霜露其为诟耻岂崔马之流乎及
至开东阁列五鼎电照风行声驰海外宁前愚而后
智先非而终是将荣悴有定数天命有至极而谬生
妍媸其蔽四也夫虎啸风驰龙兴云属故重华立而
元凯升辛受生而飞廉进然则天下善人少恶人多
暗主众明君寡而熏莸不同器枭鸾不接翼是使浑
沌杌踵武云台之上仲容庭坚耕耘岩石之下横
谓废兴在我无系于天其蔽五也彼戎狄者以诛杀
为道德以A报为仁义虽大风立于青丘凿齿奋于
华野比其狼戾曾何足逾自金行不竞天地板荡左
带沸唇乘间电发遂覆e洛倾五都居先王之桑